Tiago 3

Jam THE EPISTLE OF JAMES. A ESTRUTURA COMO. INTEIRA. Tiago 1:1 . PACIÊNCIA. Tiago 1:5 . ORAÇÃO. Tiago 1:9 . O BAIXO EXALTADO. OS RICOS FEZ BAIXOS. Tiago 1:10 . VIDA SEMELHANTE À GRAMA. Tiago 1:11 . FIM DOS RICOS. Tiago 1:12 . LUXÚRIA. Tiago 1:17 . BONS PRESENTES DE ACIMA. Tiago 1:18 . A PALAVRA DE DEUS E SEUS EFEITOS. Tiago 2:1 .

A FÉ. SEM PARCIALIDADE. Tiago 2:8 . A LEI REAL. Tiago 2:9 . LEI DE MOISÉS. UMA OFENSA O QUEBRA. Tiago 2:11 . LEI DE MOISÉS. UMA OFENSA O QUEBRA. Tiago 2:12 . A LEI DE LIBERDADE. Tiago 2:14 . FÉ. SEM OBRAS. Tiago 3:1 . A PALAVRA DO HOMEM E SEU EFEITO. Tiago 3:15 . A SABEDORIA DE CIMA. Tiago 4:1 . LUSTS. Tiago 4:6 .

O ORGULHOSO RESISTIU. O HUMILDE EXALTADO. Tiago 4:11 . VIDA COMO. VAPOR. Tiago 5:1 . FIM DOS RICOS. Tiago 5:7 . PACIÊNCIA. Tiago 5:13 . ORAÇÃO. NOTAS SOBRE A EPÍSTOLA DE JAMES. 1 . A Epístola de Tiago foi objeto de controvérsia tanto no que diz respeito à identidade do escritor, quanto quanto ao tempo de escrita. Há pouca dúvida, porém, de que o escritor foi Tiago, "irmão do Senhor" ( Gálatas 1:19 ), aquele que foi um dos "pilares" ( Gálatas 2:9 ), aquele que deu o "julgamento "dos apóstolos e anciãos da igreja em Jerusalém ( Atos 15:13 ; Atos 15:19 ).

2 . O caráter distintamente judaico do ensino marca a epístola como tendo sido escrita em um período inicial da história de Atos , e é notável que o tom doutrinário segue de perto os preceitos do "Sermão da Montanha" ( Mateus 5:7 ) . Os judeus ainda se reuniam nas sinagogas ( Tiago 2:2 ); os "pobres" ( João 12:8 ) eram herdeiros do reino ( Tiago 2:5 ); foram reprovados de acordo com a lei ( Tiago 2:8 , etc.); eles tinham Abraão como pai ( Tiago 2:21 ), e estavam, em harmonia com Atos 3:19 Atos 3:21 , esperando a vinda ( parousia ) do Senhor que estava " próxima "Tiago 5:7 ; Tiago 5:8 ).

Se distinguirmos as dispensações, Tiago fornece instrução para todos os crentes, mas é claramente dirigido "às doze tribos" que estão espalhadas ", lit." na dispersão ". A dispersão, Gr. Diáspora , que é referida em 1 Pedro 1:1 também, e está diante de nossos olhos agora mesmo. Em dias não muito distantes, a epístola apelará a Israel quando a eles o evangelho do Reino (ver Apêndice-140) for anunciado mais uma vez. cometeram os "poderes" de dias pentecostais, a ser exercida como exemplificado em Tiago 5:14 . 3. Alguns comentaristas corretamente colocam o tempo da escrita antes do Concílio de Jerusalém por volta de 45 DC (De acordo com a tradição, Tiago foi martirizado em 62 ou 68.) Alguém bem qualificado para avaliar de forma justa a evidência diz: "E. Estudo cuidadoso da questão cronológica me convenceu de que estão certos os que sustentam a Epístola de Tiago como sendo talvez o mais antigo dos escritos do Novo Testamento.

Pertence ao período da dispensação pentecostal quando toda a Igreja era judia, e quando os seus locais de reunião ainda ostentavam a designação judaica de sinagogas '' (cap. Tiago 2:2 ). "Ver Apdx-180. Tiago 1:18 A PALAVRA DE DEUS E SEUS EFEITOS. Tiago 1:18 . Declaração. Tiago 1:19 . Exortação. Tiago 1:20 . Razão. Tiago 1:22 . Exortação. Tiago 1:23 . Razão. Tiago 1:26 . Declaração.

Tiago 3:1 . A PALAVRA DO HOMEM E SEUS EFEITOS. Tiago 3:1 . Suspensão de uso. A língua. Tiago 3:3 . Comparações. Tiago 3:5 . A língua. Tiago 3:7 . Comparações. Tiago 3:8 . A língua. Tiago 3:11 . Comparações. Tiago 3:13 . Exortação. Comportamento.