Hebreus 9:27,28

'E visto que é designado aos homens morrer uma vez, e depois disso vem o julgamento, então Cristo também, tendo sido uma vez oferecido para levar os pecados de muitos, aparecerá uma segunda vez, sem pecado, para aqueles que esperam por ele , para a salvação. '

'É designado para os homens morrerem uma vez.' Essa foi a frase no Éden. É a sentença contínua ( Romanos 5:12 ; Romanos 6:23 ). Portanto, Cristo se manifestou para tirar o pecado pelo sacrifício de Si mesmo, e foi rejeitado pelo mundo como um todo, tudo o que agora resta para cada um no mundo que O rejeitou é morte e julgamento.

Eles não morrem simplesmente. Eles estão designados para morrer. O juiz tomou sua decisão preliminar. Observe que cada um deles 'morrerá uma vez', sendo a morte vista como final. Isso é o que é exigido como o salário do pecado ( Romanos 6:23 ). E depois disso virá o julgamento, quando a sentença será confirmada. Eles enfrentam a morte eterna.

E assim como foi designado para tais homens morrerem uma vez, também foi designado para Cristo ser oferecido uma vez, levando os pecados de muitos ( Isaías 53:12 ), uma morte novamente sendo tudo o que era necessário para o pecado deles, para o Seu a morte era suficiente para cobrir todos. Era o infinito morrendo pelo finito. Portanto, para aqueles que são Seus, Sua única morte para sempre os livra da 'morte que resulta em julgamento' que deveria ter sido deles.

A morte não é mais o salário do pecado para eles. Não é para eles o julgamento da condenação. Eles foram crucificados com Cristo ( Romanos 6:6 ; Gálatas 2:20 ; Gálatas 3:13 ), e seu pecado, portanto, foi suportado nEle como resultado daquele único sacrifício de Si mesmo, e assim eles vivem por meio Dele.

Observe aqui o contraste deliberado entre a morte seguida pelo julgamento e a oferta de Cristo de si mesmo, seguida, para aqueles que crêem, na salvação. O julgamento não é enfatizado, a ênfase está em Cristo como o Salvador, mas mesmo assim o contraste é real. Para aqueles que recusam a Sua oferta de Si mesmo, a morte aguarda, para aqueles que recusam a Sua salvação aguarda o julgamento, e isso inclui para o sacerdócio terreno.

Assim como o Sumo Sacerdote saiu do Tabernáculo no Dia da Expiação e, assim, revelou triunfantemente às multidões que sua expiação temporária havia sido mais uma vez realizada com sucesso, assim Cristo emergirá do Céu no final dos tempos, aparecendo aos Seus próprios que estão esperando por Ele ( 1 Tessalonicenses 4:13 ), para proclamar que sua expiação plena e permanente foi alcançada satisfatoriamente em todos os aspectos.

Por causa disso, eles são aceitos como santos, irrepreensíveis e irrepreensíveis diante dEle ( Efésios 1:4 ; Efésios 5:27 ; Colossenses 1:22 ; Judas 1:24 ).

Assim, Ele aparecerá em Sua glória, livre de todas as conexões com o pecado, tendo sido expiado de uma vez por todas por Seu sacrifício na cruz, a fim de finalizar sua salvação e torná-la completa. Eles serão transformados em um piscar de olhos ( 1 Coríntios 15:52 ), e serão arrebatados para encontrá-Lo no ar, para estarem sempre com Ele ( 1 Tessalonicenses 4:17 ).

'Para aqueles que esperam por Ele.' Existem várias maneiras pelas quais Seu povo O espera. Primeiramente por sua fé inabalável em Seu aparecimento, descansando com confiança implícita em Suas promessas em João 14:2 . Em segundo lugar, por ter um verdadeiro amor por ela, um anseio por vê-lo ( 2 Timóteo 4:8 ).

Em terceiro lugar, por ter um desejo ardente por isso, de modo que clamam: "Mesmo assim, vem, Senhor Jesus" ( Apocalipse 22:20 ). Em quarto lugar, por esperar com paciência, no meio de tantos desânimos ( Tiago 5:7 ). Em quinto lugar, preparando-se pessoalmente para ela e vivendo à luz dela ( Mateus 25:10 ; Mateus 25:13 ; Lucas 12:35 e muitas vezes). Se não reconhecermos nessas nossas próprias atitudes, precisamos considerar nossos caminhos. Ele aparece para aqueles que esperam por ele.

'Além do pecado.' Ele foi feito pecado por nós ( 2 Coríntios 5:21 ), mas agora esse pecado foi expiado pelo Seu sacrifício de Si mesmo e Ele está, portanto, mais uma vez livre do pecado, do nosso pecado que Ele assumiu. No que diz respeito a Deus, e no que diz respeito a Ele, e no que diz respeito àqueles que crêem, o pecado foi tratado para sempre.

Seus pecados não existem mais. Além disso, seu Santificador fez Sua obra total e completamente e agora está trazendo à sua conclusão final a Sua condução segura para o Céu ( Hebreus 2:10 ). Seu líder de jornada terá finalizado a jornada com sucesso, não tendo perdido nenhum daqueles que se colocaram totalmente sob Seu controle ( João 17:12 ; João 10:27 ).

Por estes meios e argumentos, portanto, o escritor demonstrou aos seus leitores a superioridade total de nosso grande Sumo Sacerdote, a superioridade total do sacrifício que Ele fez e a superioridade total da salvação que Ele oferece. Ele deixou especialmente claro que a esperança finalmente está no sangue de Cristo oferecido por nós.

Terminamos o capítulo considerando o que Cristo fez e o que Ele não fez, o que confirma os argumentos do escritor.

1) Ele veio como um Sumo Sacerdote das coisas boas que viriam, ministrando aos Seus todas as bênçãos armazenadas para eles por Deus ( Hebreus 9:11 ).

2) Tendo obtido a redenção dos tempos que virão por nós, Ele entrou no Céu 'pelo Seu próprio sangue', isto é, em conseqüência do sucesso total e eficácia do Seu sacrifício de Si mesmo na cruz ( Hebreus 9:12 ) .

3) Tendo por meio do Espírito eterno se oferecido sem mancha a Deus, Ele limpa nossas consciências das obras mortas para servir ao Deus vivo ( Hebreus 9:14 ).

4) Como nosso Mediador da nova aliança, Ele garante que receberemos a promessa da herança eterna ( Hebreus 9:15 ).

5) Ele limpou o reino espiritual, os lugares celestiais e nós que entramos nele, pelo Seu melhor sacrifício de Si mesmo ( Hebreus 9:23 ).

6) Ele aparece diante da face de Deus por nós ( Hebreus 9:24 ).

7) Ele se manifestou para Hebreus 9:26 pecado de uma vez por todas pelo sacrifício de Si mesmo ( Hebreus 9:26 ).

8) Uma vez ele foi oferecido para carregar os pecados de muitos, como o sofredor Servo de Isaías deveria fazer ( Isaías 53:11 ) - Hebreus 9:28 .

9) E então Ele finalmente aparecerá a fim de finalizar Sua salvação na Sua segunda vinda ( Hebreus 9:28 ).

O que Ele não fez em comparação com o que Ele fez.

1) Ele não entrou pelo sangue de bodes e bezerros, mas pelo Seu próprio sangue ( Hebreus 9:12 ).

2) Ele não entrou no Santo Lugar feito por mãos, mas no próprio Céu ( Hebreus 9:24 ).

3) Ele não se ofereceu ano após ano, porque não precisava. Sua oferta de Si mesmo era uma vez por todas e era completamente aceitável, nunca precisando ser repetida ( Hebreus 9:25 ).

À luz deste fato de que Ele era superior em todos os aspectos, eles deviam escolher qual Sumo Sacerdócio seguiriam, o terreno que lidava com cópias e sombras, ou o celestial que lidava com as grandes Realidades.