João 15:1

“Eu sou a videira verdadeira”.

Em Salmos 80:8 Israel é comparado a uma videira que Deus plantou, mas embora seus primórdios fossem promissores e parecesse florescer, o salmista prossegue dizendo, 'o tronco que sua mão direita plantou, e o ramo que você fez forte para você, é queimado no fogo e é cortado. Eles perecem com a repreensão de seu rosto. Seja a tua mão sobre o varão da tua destra, sobre o filho do homem que fortificaste para ti '.

Os paralelos com esta passagem são claros. Israel era a videira que falhava, a videira falsa, Jesus, o Filho do Homem à destra de Deus, era a videira verdadeira que surgiria das ruínas da antiga. Israel deve ser queimado e cortado. O Filho do Homem, o homem da destra de Deus, deve ser fecundo. Este Salmo parece fornecer a base para as palavras de Jesus aqui.

Jeremias também enfatiza o fracasso de Israel nesses termos. “Eu plantei para você uma videira nobre, uma semente inteiramente correta. Como, então, você se tornou a planta degenerada de uma videira estranha para mim? ' ( Jeremias 2:21 ). Em uma imagem semelhante, Isaías descreveu Israel como a vinha de Deus, mas como uma vinha que produzia apenas uvas bravas, impróprias para seu propósito ( Isaías 5:1 ).

Compare também Marcos 12:1 e paralelos onde os líderes de Israel, como arrendatários da vinha, perseguiram os profetas e, finalmente, mataram o Filho unigênito. Mas agora tudo isso ficou no passado. O velho Israel degenerado é rejeitado, pois aqui, crescendo de dentro da vinha de Israel, está a Videira Verdadeira, Aquela cujo fruto satisfará ao máximo; Aquele que é uma verdadeira Testemunha do mundo; Aquele que vai cumprir o que Deus propôs para Israel; e Aquele cujos ramos constituirão o novo Israel. O próprio fato de Jesus ser a videira verdadeira, com os crentes como ramos, por si só sinaliza o fim da videira velha de Israel.

Portanto, quando Jesus fala de Si mesmo como a   videira verdadeira, Ele afirma estar cumprindo o propósito que Deus tinha para Israel e completando a tarefa na qual Israel falhou. Ele e Seus discípulos que são os ramos são, diz Ele, o verdadeiro Israel, que produzirá frutos e florescerá. A nova igreja (congregação) que surgiria por toda a Judéia e Galiléia ERA o novo Israel, o remanescente salvo.

Podemos comparar isso com como, em Isaías, o Servo de Deus é primeiro todo Israel ( Isaías 41:8 ; Isaías 42:19 ; Isaías 43:10 ; Isaías 44:1 ; Isaías 44:21 ), então os fiéis em Israel ( Isaías 49:1 ) e, finalmente, uma figura única que carregará em si os pecados de Israel e será um proclamador bem-sucedido da justiça de Deus para o mundo ( Isaías 52:13 a Isaías 53:12 ) .

Nesse caso, foi porque o Israel que Deus escolheu se mostraria indigno, de modo que sua responsabilidade ficaria nas mãos de um remanescente e, finalmente, nas mãos de um homem, por meio do qual muitos seriam salvos. Aqui agora estava aquele Homem que, junto com os fiéis em Israel ( Atos 13:47 ), estabeleceria o novo Israel.

A igreja primitiva acreditava firmemente que eles eram o Israel de Deus ( Gálatas 6:16 ). Eles se viam, não como substitutos de Israel, mas como realmente SENDO o verdadeiro Israel, como se tornando verdadeiros filhos de Abraão ( Gálatas 3:29 ) e como unidos às promessas da aliança e à comunidade de Israel ( Efésios 2:11 ; Efésios 2:19 ).

Eles se viam como tendo sido implantados na oliveira (o nome especificamente dado a Israel por Deus - Jeremias 11:16 ), enquanto aqueles de Israel que continuaram na descrença foram cortados ( Romanos 11:17 ).

Assim, todo o verdadeiro Israel será salvo, incluindo dentro deles a plenitude dos gentios ( Romanos 11:26 ). Eles são a raça escolhida, o sacerdócio real, a nação sagrada, o povo de propriedade de Deus ( 1 Pedro 2:9 ). É por isso que 1 Pedro 1:1 e Tiago 1:1 podiam escrever a todos os cristãos como 'peregrinos da dispersão', 'as doze tribos da dispersão'.

Isso segue o padrão do Antigo Testamento, onde os crentes gentios eram absorvidos por Israel continuamente (por exemplo, os numerosos servos estrangeiros de Abraão, a multidão mista ( Êxodo 12:38 ), muitos israelitas como Urias, o hitita), enquanto os incrédulos em Israel deveriam ser eliminados deixando apenas um remanescente ( Isaías 6:13 ). Isso simplesmente aconteceria em uma escala maior.

Portanto, Jesus aqui representa a Si mesmo como o estoque do novo Israel, conectado com Quem serão todos aqueles que formarão esse novo Israel, o remanescente que surgiu do antigo. Ele veio para estabelecer a nova 'congregação' de Israel ( Mateus 16:18 ). A nova igreja (congregação) É o verdadeiro Israel, surgindo e em união com a verdadeira videira.

“-E meu pai é o viticultor.”

E assim como Deus cuidou, e depois tratou severamente, com a velha videira falsa, agora Ele cuidará da videira verdadeira. Ele cuidará dela e fará tudo o que for necessário para que floresça e, por ser a videira verdadeira, será frutífera (ver Isaías 27:2 ). A imagem é da ternura de Deus em favor da videira, mas também de Sua severa atividade em rejeitar o que é falso.

Pois mesmo aqui os ramos infrutíferos são cortados e lançados no fogo. O novo Israel deve sair do antigo que terá sido refinado pelo fogo ( Zacarias 13:7 ; Malaquias 4:1 ; Isaías 6:13 ).