1 Tessalonicenses 5:10

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

περι em א *B 17, contra todos os outros codd., que têm υπερ: cf. as variantes em 1 Coríntios 1:13 ; Gálatas 1:4 ; e veja Nota Expositiva.

10. τοῦ�, ἵνα ... ἅμα σὺν αὐτῷ ζήσωμεν , que morreu por nós, para que ... juntamente com ele pudéssemos viver . Περὶ ἡμῶν especifica “nós” como os objetos da morte do Salvador, aqueles “sobre” os quais Ele estava preocupado em morrer; a leitura ὑπὲρ ἡμῶν, como aqueles “para o bem de” de quem Ele morreu – mas “esta distinção está ficando monótona” no κοινή (J.

H. Moulton); ἀντί teria sido necessário para sinalizar a natureza vicária da morte, como em 1 Timóteo 2:6 ; Mateus 20:28 .

O ponto principal é que Sua morte assegura nossa vida ; assim, dá uma garantia segura para o estimado ἐλπὶς σωτηρίας ( 1 Tessalonicenses 5:8 ) Além disso, a “vida” que a morte de Cristo assegura para aqueles resolvidos a “ganhá-la” ( 1 Tessalonicenses 5:9 ), é uma vida associada , de fato identificado, com Seu (ἄμα σὺν αὐτῷ: cf.

para a frase, 1 Tessalonicenses 4:17 ); Ele morreu por si mesmo e para que pudéssemos participar de sua vida imortal: cf. João 6:51 ; João 10:10 f.

, Jó 10:18 ; também Romanos 5:10 ; Romanos 6:4 e segs.; 2 Coríntios 4:10 ss; 2 Coríntios 5:14 ss.

; Apocalipse 1:5 f., Jó 1:18 , etc. Em Seu “morrer para que pudéssemos viver com Ele ”, a própria ressurreição de Cristo é dada como certa (cf. 1 Tessalonicenses 4:14 ).

O princípio que conecta a morte do Salvador com a vida, presente e definitiva, de Seu povo é assumido, mas não prolongado, nesta passagem; estava presente na mente dos leitores, ou essas palavras não teriam sentido. A expiação propiciatória que Cristo fez na cruz pelos pecados da humanidade constitui o elo indispensável; esta cláusula envolve o ensino sobre a redenção pela morte e ressurreição de Jesus, que é distintivo do segundo grupo do Epp paulino.

: veja Romanos 3:21-26 ; Romanos 4:25 a Romanos 5:11 ; Romanos 6:1-11 ; Romanos 8:1-4 ; Gálatas 2:10-21 ; Gálatas 3:9-14 ; 2 Coríntios 5:14 a 2 Coríntios 6:2 .

Toda a teologia da Cruz está latente aqui. Ao escrever aos Coríntios e referindo-se à sua pregação na época em que as cartas de Tessalônica foram escritas, São Paulo chama sua doutrina simplesmente de “a palavra da cruz” ( 1 Coríntios 1:17 f., 1 Coríntios 1:23 ); cf.

, para um período anterior, Atos 13:38 f., Gálatas 3:1 ; Gálatas 6:14 . “Em seus primeiros escritos, essa doutrina estava presente na mente de São Paulo, embora ele tenha se ocupado geralmente nessas epístolas com outros assuntos. Não foi, portanto, como tem sido sustentado, um pós-crescimento de suas reflexões mais maduras” (Lightfoot). Veja mais a Introdução. pág. xxv. ss.

Em ἅμα σὺν αὐτῷ encontra-se a outra doutrina fundamental de São Paulo da união do crente com Cristo em Sua vida celestial , que é o complemento de sua doutrina de união com Cristo em Sua morte sacrificial pelo pecado : veja, nesta correspondência, 2 Coríntios 5:15 ; 2 Coríntios 5:21 ; Romanos 6:5-11 ; Gálatas 2:19 f.

; Romanos 14:8 f. Ressuscitado da sepultura, nosso Salvador “vive” sempre “para Deus”; “a morte não tem mais domínio sobre ele”. E aqueles que são de Cristo, sendo “cimentados ao Senhor em um Espírito” ( 1 Coríntios 6:17 ), compartilham a vida que flui da Cabeça através de todos os Seus membros terrenos.

Esta “vida escondida com Cristo em Deus” ( Colossenses 3:3 ), é, na visão de São Paulo, “vida de fato” ( 1 Timóteo 6:19 ); ζήσωμεν é enfático: “para que … juntamente com Ele possamos viver ” – não morrendo mesmo que “dormemos”; cf. João 6:50 f., João 11:25 f.

A cláusula entre parênteses, εἴτε γρηγορῶμεν εἴτε καθευδωμεν , retoma nesta frase o conforto que os apóstolos deram a seus leitores no § 8. A vida de união com Cristo, que Ele morreu para obter pelos homens, não é tocada pela mortalidade: Ele “morreu por nós”. , para que, quer estejamos acordados, quer dormindo , juntamente com Ele vivamos”. Assim como nossa vida natural mantém seu curso ininterrupto durante as horas de vigília ou sono, nossa vida espiritual em Cristo continua, quer estejamos despertos para este mundo ou o corpo esteja adormecido na sepultura (cf.

Mateus 22:32 ); os mortos cristãos são οἱ νεκροὶ ἐν Χριστῷ, 1 Tessalonicenses 4:16 , e retornam para nós σὺν αὐτῷ, quando “Deus trará” Jesus de volta ao mundo que Ele deixou ( 1 Tessalonicenses 4:14 ; veja notas).

Portanto, concluímos que “os adormecidos” estão vivendo em algum lugar com e em Cristo; seu “sono” não faz diferença vital: cf. Romanos 8:38 f.; João 14:19 19b .

Os verbos γρηγορέω e καθεύδω, entendidos eticamente em 1 Tessalonicenses 5:6 f., por uma mudança de metáfora tornam-se sinônimos de vida e morte naturais; veja nota em κοιμάομαι, 1 Tessalonicenses 4:13 .

Este uso figurado de καθεύὁω (= κοιμάομαι) é um acaso bíblico . legomenon (cf. καλὸς νέκυς, οἶα καθεύδων, Bion i. 71); é sugerido pelo contexto ( 1 Tessalonicenses 5:6 e segs.), e γρηγορέω corresponde a ele em significado. Veja Romanos 14:7 e segs.

, where Christ's lordship over His people is declared to extend to the world beyond death: ἐάν τε ζῶμεν ἐάν τε�, τοῦ κυρίου ἐσμέν· εἰς τοῦτο γὰρ Χριστὸς�, ἵνα καὶ νεκρῶν καὶ ζώντων κυριεύσῃ; cf., a esta luz, Efésios 4:9 f. e Apocalipse 1:18 com a passagem diante de nós.

O subjuntivo depois de εἴτε, no lugar de indic., ocorre também em 1 Coríntios 14:5 ; Filipenses 3:11 , e pode ser justificado pelo uso grego posterior; mas aqui parece ser devido à influência de ἵνα imediatamente anterior, a cláusula condicional subordinada sendo colocada na cláusula final; ver Winer-Moulton, p.

368. O aoristo ζήσωμεν é antitético a ἀποθανόντος, denotando a “vida” que “Cristo morreu” para obter “por nós”, não como um estado contínuo, mas como um fato único, uma conquista definitiva conquistada para nós pela morte de Cristo e mantendo o bem semelhantes em nosso “acordar” ou “dormir”. Para o aoristo de ζάω, cf. Lucas 15:24 ; Romanos 7:9 (contraste ἔζων com ἀνέζησεν), Romanos 14:9 ; Gálatas 2:19 ; Tito 2:12 ; 1 João 4:9 ; Apocalipse 2:8 ; Apocalipse 20:4 f.

: o presente , por outro lado, em 1 Tessalonicenses 3:8 ; 1 Tessalonicenses 4:15 acima; Romanos 14:8 ; 2 Coríntios 5:15 , etc.

Veja mais explicações de 1 Tessalonicenses 5:10

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Who died for us, that, whether we wake or sleep, we should live together with him. MORTO PARA NÓS , [ huper (G5228)] - 'em nosso nome.' Para que não tenhamos dúvida da certeza de nossa salvação, j...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

6-11 A maioria da humanidade não considera as coisas de outro mundo, porque está dormindo; ou eles não os consideram corretos, porque dormem e sonham. Nossa moderação em relação a todas as coisas terr...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Versículo 10. _ QUEM MORREU POR NÓS _] Sua morte foi um sacrifício expiatório para os gentios como bem como para os judeus. _ QUER ACORDEMOS OU DURMAMOS _] Quer _ vivamos _ ou _ die _, estejamos neste...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Mas quanto aos tempos e estações, irmãos, vocês não precisam que eu lhes escreva. Pois vocês mesmos sabem perfeitamente que o dia do Senhor virá como um ladrão de noite. Porque, quando disserem: Paz e...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

V. O DIA DO SENHOR E EXORTAÇÕES CAPÍTULO 5 _1. O dia do Senhor 1 Tessalonicenses 5:1 )_ 2. Exortações 1 Tessalonicenses 5:12 ) 3. Conclusões 1 Tes

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

(através de nosso Senhor Jesus Cristo) _que morreu por nós_ Foi dito que o evangelho que Paulo pregou em Tessalônica "não era o evangelho da cruz de Cristo, mas da vinda de Cristo". Mas essas duas não...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

Seção VI. A Vinda do Senhor Jesus CH. 1 Tessalonicenses 4:13 a 1 Tessalonicenses 5:11 Este tópico solene, como já vimos (observe no cap. 1 Tessalonicenses 1:10

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

Seção VI. (continuação): 1 Tessalonicenses 5:1 A primeira parte deste capítulo está em estreita conexão com os últimos seis versículos do cap. 4. Juntos, eles formam a seção mais distinta e mais impor...

Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)

COMO UM LADRÃO DE NOITE ( 1 Tessalonicenses 5:1-11 )...

Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)

Vocês não precisam, irmãos, que algo lhes seja escrito sobre os tempos e as estações; porque vós mesmos bem sabeis que, como um ladrão de noite, assim vem o dia do Senhor. Quando eles estão dizendo: ...

Comentário Bíblico Católico de George Haydock

_Quer acordemos ou durmamos. Isto é, quer sejamos do número daqueles que Jesus Cristo ainda encontrará na terra, quando vier a ser julgado, ou entre aqueles que dormiram e voltaram ao pó, é sua vontad...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

QUEM MORREU POR NÓS - Ou seja, para nos redimir. Ele planejou, com a morte, que deveríamos viver com ele; e esse efeito de sua morte só poderia ser garantido, pois era um sacrifício expiatório. SE A...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

1 Tessalonicenses 5:1. _ mas dos tempos e as estações, irmãos, não têm necessidade de escrever para você. Por si só, sabem perfeitamente que o dia do Senhor compreende tão ladrão na noite. _. Será uma...

Comentário Bíblico de João Calvino

10 _ Quem morreu _. Desde o desígnio da morte de Cristo, ele confirma o que disse, pois se ele morresse com essa visão - de que ele poderia nos tornar participantes de sua vida, não há razão para est...

Comentário Bíblico de John Gill

Quem morreu para nós, .... os eleitos de Deus, que não são nomeados para ira, mas a salvação de Cristo, em que conta ele morreu por eles; não apenas como um mártir para confirmar sua doutrina, ou apen...

Comentário Bíblico do Estudo de Genebra

(5) Quem morreu por nós, para que, quer acordemos, quer durmamos, convivamos com ele. (5) A morte de Cristo é uma garantia de nossa vitória, pois ele morreu para que possamos ser participantes de sua...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO CONTEÚDO. - Com relação ao tempo daquele glorioso advento em que os crentes, vivos ou mortos, serão reunidos para Cristo, os tessalonicenses já haviam sido totalmente instruídos. Eles sabiam...

Comentário Bíblico do Sermão

1 Tessalonicenses 5:9 I. Esta passagem, 1 Tessalonicenses 5:9 , tem seu interesse e valor por nos mostrar que a primeira e a última das Epístolas Paulinas são todas uma no que diz respeito às doutrina...

Comentário Bíblico do Sermão

1 Tessalonicenses 5:9 A Nomeação de Deus a respeito do Homem. I. Observe, primeiro, as pessoas em cujo favor a designação de Deus é feita. Eles são crentes em Jesus. A salvação é limitada à fé no Cr...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

CAPÍTULO 12 O DIA DO SENHOR 1 Tessalonicenses 5:1 (RV) OS últimos versículos do quarto capítulo aperfeiçoam o que está faltando, por um lado, na fé dos tessalonicenses. O Apóstolo se dirige à ignorâ...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

O AVISO DE PAULO AOS CRISTÃOS PARA QUE SE PREPAREM PARA A PARUSIA. 1 Tessalonicenses 5:2 . como um ladrão na noite: _cf. _as palavras de Jesus ( Mateus 24:43 ). Ao longo deste parágrafo, a rapidez da...

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

QUEM MORREU POR NÓS - os apóstolos dão grande ênfase a isso - que Cristo não apenas encarnou, mas morreu também para salvar o penitente, o crente e o obediente; e, portanto, ele tem direito ao nosso a...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

SE ACORDAMOS OU DORMIMOS] ou seja, se estamos vivos ou mortos no Advento....

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

A NECESSIDADE DE VIGILÂNCIA. LIMINARES FINAIS 1. Tempos e estações] São Paulo sempre coloca estresse na incerteza quanto ao TEMPO do Advento (2 Tessalonicenses 2:2 cp....

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

WHO DIED FOR US. — Not a mere pious recollection of a fact which has nothing to do with the context, but an account of the way by which Christ made it possible for us to set about earning salvation. W...

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

PRONTO PARA O “DIA DO SENHOR” 1 Tessalonicenses 5:1 Para o apóstolo, “o dia do Senhor” estava próximo. Ele esperava isso durante sua vida, e se nos lembrarmos que as palavras do Senhor com referênci...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_Para aqueles que dormem, dormem de noite_ , etc. A noite é a hora de dormir, e aqueles que são culpados de embriaguez, gula e outros vícios de intemperança, geralmente escolhem escondê-los sob o mant...

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

Em contraste com a nova revelação que Paulo dá no final do cap. 4, ele agora diz a eles no cap. 5 que "dos tempos e das estações" não havia necessidade de escrever, pois este era um assunto de que ele...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

'Quem morreu por nós, que quer acordemos ou durmamos, vivamos junto com ele.' Tendo declarado o fato da salvação, Paulo agora declara a base. É porque nosso Senhor Jesus Cristo morreu por nós que a sa...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

1 Tessalonicenses 5:1 . _Dos tempos e seaso_ n _s, não tendes necessidade de que eu escrevo para você. _Paulo, como profeta, pode ter falado muito a respeito das dispensações da providência que deveri...

Comentário do NT de Manly Luscombe

D. A certeza da vinda de Cristo, 5:1-11 1 MAS QUANTO AOS TEMPOS E ÉPOCAS, IRMÃOS, NÃO NECESSITAIS QUE VOS ESCREVA. 2 Pois vocês mesmos sabem perfeitamente que o dia do Senhor vem como um ladrão de n...

Comentário Poços de Água Viva

A VINDA DO SENHOR 1 Tessalonicenses 5:1 PALAVRAS INTRODUTÓRIAS A questão em discussão é de extrema importância. Se é verdade que a vinda do Senhor está próxima e que a qualquer momento podemos ouvir...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

O alerta e vigilância dos cristãos:...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

QUE MORREU POR NÓS, PARA QUE, QUER ACORDEMOS, QUER DURMAMOS, CONVIVAMOS COM ELE....

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

Sob a figura de um acampamento em que soldados armados aguardam o raiar do dia, enquanto aqueles que não o esperam estão dormindo e bêbados, o apóstolo mostra que aqueles que esperam pelo Filho são fi...

Hawker's Poor man's comentário

  (4) Mas vós, irmãos, não estais nas trevas, para que aquele dia vos sobrevenha como um ladrão. (5) Todos vós sois filhos da luz e filhos do dia; nós não somos da noite nem das trevas. (6) ¶ Portant...

John Trapp Comentário Completo

Quem morreu por nós, para que, acordemos ou durmamos, convivamos com ele. Ver. 10. _Quer estejamos acordados ou dormindo_ ] Ou seja, vivamos ou morramos, nossas almas não podem abortar; porque Deus c...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

ACORDAR . ver. juntos. Grego. _hama_ , como em 1 Tessalonicenses 4:17 ....

Notas Explicativas de Wesley

Quer acordemos ou durmamos - Esteja vivo ou morto na sua vinda....

O Comentário Homilético Completo do Pregador

_NOTAS CRÍTICAS E EXPLICATIVAS_ 1 Tessalonicenses 5:1 . TEMPOS E ESTAÇÕES. - Um é o fluxo regular e contínuo do rio, o outro é a catarata. Podemos representar as estações como épocas. Nosso Senhor, n...

O Estudo Bíblico do Novo Testamento por Rhoderick D. Ice

QUEM MORREU POR NÓS. Este foi o ato deliberado de livre arbítrio de Cristo para cumprir o Plano de Deus ( João 10:17-19 ). QUER ESTEJAMOS VIVOS OU MORTOS. A morte não pode roubar nossa salvação! Todos...

O ilustrador bíblico

_Mas sobre os tempos e as estações, irmãos, vocês não precisam que eu lhes escreva - Talvez porque o apóstolo os tenha contado, ou porque a vinda repentina de Cristo era uma crença universal._ Assim,...

O ilustrador bíblico

_Porque Deus não nos designou para a ira _ PROPÓSITO ETERNO DE DEUS I. O propósito de Deus é - 1. Que não devemos estar perdidos. Todos nós merecemos ira. Todos pecaram, e cada pecado a indignação d...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

TEXTO ( 1 Tessalonicenses 5:9-10 ) 9 PORQUE DEUS NÃO NOS DESTINOU PARA A IRA, MAS PARA ALCANÇARMOS A SALVAÇÃO POR MEIO DE NOSSO SENHOR JESUS CRISTO, 10 O QUAL MORREU POR NÓS, PARA QUE, QUER VIGIEMOS,...

Sinopses de John Darby

A vinda do Senhor novamente a este mundo assume, portanto, um caráter muito diferente daquele de um vago objeto de esperança para um crente como um período de glória. No capítulo 5, o apóstolo fala di...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

1 Coríntios 15:3; 1 Pedro 2:24; 1 Pedro 3:18; 1 Tessalonicenses 4:13;...