Romanos 14:17

Comentário Bíblico de Albert Barnes

Para o reino de Deus - Para obter uma explicação desta frase, consulte a nota em Mateus 3:2. Aqui, significa que as singularidades do reino de Deus, ou da Igreja de Cristo na Terra, não consistem em observar as distinções entre carnes e bebidas, era verdade que por essas coisas os judeus haviam sido particularmente caracterizados, mas o cristão igreja deveria ser distinguida de uma maneira diferente.

Não é - Não consiste em, ou não é distinguido por.

Carne e bebida - Ao observar distinções entre diferentes tipos de alimentos, ou fazer dessas observâncias uma questão de consciência como os judeus. Moisés não prescreveu nenhuma bebida em particular nem proibiu, mas os nazireus se abstiveram de vinho e todo tipo de bebida forte; e não é improvável que os judeus tivessem inventado algumas distinções sobre esse assunto que julgavam serem importantes. Por isso, é dito em Colossenses 2:16: "Ninguém te julgue em carne ou bebida;" compare 1 Coríntios 8:8; 1 Coríntios 4:2.

Mas justiça - Esta palavra aqui significa "virtude, integridade", um fiel cumprimento de todos os deveres que devemos a Deus ou a nossos semelhantes. Significa que o cristão deve viver de maneira a ser adequadamente denominado homem justo, e não homem cuja atenção seja absorvida pelas meras cerimônias e formas externas de religião. Dizem que produzir isso foi o principal objetivo e o principal ensinamento do evangelho; Tito 2:12; Compare Romanos 8:13; 1 Pedro 2:11. Assim, é dito 1 João 2:29: "Todo aquele que pratica a justiça é nascido de Deus;" 1 João 3:1, "Todo aquele que não faz justiça não é de Deus;" compare 1Jo 3: 7 ; 1 Coríntios 15:34; 2 Coríntios 3:9; 2 Coríntios 6:7, 2 Coríntios 6:14; Efésios 5:9; Efésios 6:14; 1 Timóteo 6:11; 1 Pedro 2:24; Efésios 4:24. Quem é justo, cuja característica é levar uma vida santa, é cristão. Se o seu grande objetivo é fazer a vontade de Deus, e se ele procura cumprir com fidelidade todos os seus deveres para com Deus e o homem, ele é renovado. Sobre essa justiça, ele não "dependerá" da salvação Filipenses 3:8, mas considerará esse caráter e essa disposição como evidência de que ele é cristão e de que o Senhor Jesus foi feito para ele "sabedoria, e justiça, santificação e redenção ”; 1 Coríntios 1:3.

E paz - Esta palavra, neste local, não se refere à “paz” e felicidade interna que o cristão tem em sua mente (compare as notas em Romanos 5:1); mas à paz ou à concórdia em oposição à "disputa" entre irmãos. A tendência e o desígnio do reino de Deus é produzir concórdia e amor, e pôr fim à alienação e conflito. Embora, portanto, houvesse motivo para as opiniões que alguns estimavam em relação aos ritos, era mais importante manter a paz do que obstinadamente pressionar esses assuntos à custa de conflitos e contendas. Que a tendência do evangelho é promover a paz e induzir as pessoas a deixar de lado todas as causas de contenda e contenda amarga, é evidente nas seguintes passagens do Novo Testamento; 1 Coríntios 7:15; 1 Coríntios 14:33; Gálatas 5:22; Efésios 4:3; 1ª 5:13 ; 2 Timóteo 2:22; Tiago 3:18; Mateus 5:9; Efésios 4:31; Colossenses 3:8; João 13:34; João 17:21. Esta é a segunda evidência de piedade pela qual os cristãos devem examinar seus corações - uma disposição para promover a paz de Jerusalém; Salmos 122:6; Salmos 37:11. Um espírito contencioso e briguento; uma disposição para ampliar ninharias; fazer do Shibboleth da festa uma ocasião de alienação, de partir o coração e de discórdia; semear dissensões por causa de pontos sem importância da doutrina ou da disciplina, é uma prova completa de que não há apego Àquele que é o príncipe da paz. Tal disposição desonra infinitamente a causa da religião e talvez tenha feito mais para retardar seu progresso do que todas as outras causas reunidas. As contendas geralmente surgem de alguma questão pequena na doutrina, no vestuário, nas cerimônias; e, freqüentemente, quanto menor o assunto, mais acirrada a controvérsia, até que seu espírito de religião desapareça e a desolação assuma a face de Sião:

“O Espírito, como uma pomba pacífica,

Voa dos reinos do barulho e dos conflitos.

E alegria - Refere-se, sem dúvida, à felicidade “pessoal” produzida na mente pela influência do evangelho; veja as notas em Romanos 5:1.

No Espírito Santo - Produzido “pelo” Espírito Santo; Romanos 5:5; compare Gálatas 5:22.

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