Colossenses 1:27

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

iria Lit., quis , ou (como RV) ficou satisfeito . Tudo era misericórdia soberana. Cp. Mateus 11:27 .

as riquezas da glória " Riquezas " é um termo favorito de São Paulo, em referência às coisas divinas. Cp. Romanos 2:4 ; Romanos 10:12 ; Romanos 11:12 ; Romanos 11:33; 1 Coríntios 1:5 ; 2Co 8:9; 2 Coríntios 9:11 ; Efésios 1:7 ; Efésios 2:4 ; Efésios 2:7 ; Efésios 3:8 ; Filipenses 4:19 ; abaixo, Colossenses 2:2 .

Para esta frase exata, tão cheia de luz e alegria, " riquezas de glória ", veja Romanos 9:23 ; Efésios 1:18 (um paralelo próximo), Colossenses 3:16 .

" Glória: " a palavra assim usada nos dá o pensamento não apenas de grandeza, maravilha e bem-aventurança, mas de Deus como o segredo de tudo.

entre os gentios Lit., " nos gentios ". isto é, esta "riqueza de glória" no mistério revelado agora é mostrada aos santos como realizada tanto nos crentes gentios quanto nos judeus. O "Mistério" é, de fato, o plano Divino de uma Igreja reunida de toda a humanidade e preenchida, em todos os seus membros e no resultado total de sua vida e poder, com Jesus Cristo. Para comentários, veja o Ep.

aos Efésios, esp. Colossenses 2:11 a Colossenses 3:21 .

que é "O mistério passa para o Cristo vivo" (Bp Alexander, no Comentário do Orador ).

Cristo em você A tradução " entre vocês " (AV, margem) é gramaticalmente igualmente boa. Alford e Ellicott o adotam, embora observem que ele inclui e implica " em você ". Lightfoot, não sem hesitação, pensa " em você " mais provável. RV retém " em você ", sem alternativa marginal. Isso certamente está certo. A passagem profundamente semelhante em Efésios 2 culmina com a maravilhosa possibilidade e fato da "habitação de Cristo em nossos corações pela fé"; faz disso o santuário central, por assim dizer, da obra e da experiência da graça.

Nesta passagem mais breve, mas igualmente intensa, parece congruente que o clímax do pensamento seja o mesmo. Diríamos antes que " em vocês " inclui e implica " entre vocês " do que vice-versa . Esta parece ser, no geral, a visão de Lightfoot. Ele compara (além Efésios 3 ) Romanos 8:10 ; 2 Coríntios 13:5 ; Gálatas 4:19 .

E veja Gálatas 1:16 ; Gálatas 2:20 ; Apocalipse 3:20 .

É verdade que "Cristo em você " é um pensamento que não é idêntico a "Cristo habitando no coração ". O último (veja nossas notas em Efésios 3:17 ) é, por assim dizer, o desenvolvimento e a plena realização do primeiro. Mas queremos dizer que o tom dessas palavras, à luz da passagem mais completa dos parentes (Efésios), nos leva corretamente a ver aqui o significado mais rico possível na frase mais breve.

a esperança da glória Veja novamente Efésios 3 para comentários. A habitação do Senhor nos santos, recebida pela fé, no poder do Espírito Santo, está ligada por laços indissolúveis de verdade e pensamento com a previsão de bênçãos "na Igreja, em Cristo Jesus, por todos os séculos".

Quem deve discutir e analisar tal declaração? É uma questão de admiração adorada, fé mais simples e uma experiência mais abençoada e genuína, agora como quando foi escrita. Embora nossa justificação em Cristo seja, de um ponto importantíssimo, a razão certa e a garantia de nossa "glória" vindoura ( Romanos 5:1-2 ), a presença mais verdadeira e viva de Cristo como o Ressuscitado em nós é, como eram, o próprio botão da flor celestial, o alvorecer real do dia eterno. Cp. 1 Timóteo 1:1 .

" Glória: " indubitavelmente, em conexão com a palavra " esperança ", a palavra aponta para o Futuro celestial, no qual tanto no santo como na Igreja dos santos a Face revelada de Deus desenvolverá uma eternidade de santa bem-aventurança e poder , tudo retirado Dele e tudo gasto para Ele. Cp. Salmos 73:24 ; Atos 7:55 ; Romanos 5:2 ; Romanos 8:18 ; Romanos 8:21 ; 2 Coríntios 4:17 ; Efésios 1:18 ; Filipenses 3:21 ; abaixo, Colossenses 3:4 ; 1 Tessalonicenses 2:12 ; 2 Tessalonicenses 2:14 ; 2 Timóteo 2:10 ;1 Pedro 5:1 ; 1 Pedro 5:4 ; 1 Pedro 5:10 ; Judas 1:24 ; Apocalipse 21:11 ; Apocalipse 21:23 .

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