Jó 1:20-22

QUINTA PARTE DA INTRODUÇÃO - O RESULTADO DAS TENTATIVAS DE SATANÁS

I. A dor de Jó 1:20 ( Jó 1:20 ). “Então Jó se levantou.” Provavelmente encontrado pelas notícias na postura usual dos orientais. Despertado da calma habitual. Sua natureza agora se agitou profundamente. Profundamente comovido , mas não prostrado por suas calamidades.

- “Alugue seu manto”, ou manto; longa vestimenta externa usada por homens de posição ( 1 Samuel 15:27 ; 1 Samuel 18:4 ) e por sacerdotes ( 1 Samuel 28:14 ; Êxodo 28:13 ); ainda usado por árabes ricos.

Alugue em sinal de tristeza e humilhação ( Gênesis 37:34 ). Jó nem muito insensível para sentir tristeza, nem muito orgulhoso para reconhecê-la. Piedade, não estoicismo ; aumenta a sensibilidade, em vez de embotá-la. Tão pouca virtude em não sentir tristeza quanto em ser vencido por ela. Não sentir é ser mais ou menos que um homem.

Jesus chorou. Insensibilidade sob correção reprovada como pecado ( Jeremias 5:3 ; Oséias 7:9 ). Quando Deus nos aflige, devemos nos afligir ( Jeremias 31:18 ).

A graça nos ensina a não ficar sem tristeza, mas a moderá- la e conectar com ela penitência e submissão, fé e esperança ( 2 Coríntios 7:11 ; 1 Tessalonicenses 4:13 ) .— “ 1 Tessalonicenses 4:13 a cabeça.

”Outro sinal de luto ( Esdras 9:3 ; Isaías 15:2 ; Isaías 22:12 ; Jeremias 7:29 ; Jeremias 41:5 ).

Proibido pela lei apenas em certos casos e em certas formas ( Levítico 19:27 ; Levítico 31: 5; Deuteronômio 14:1 ). A natureza exige algum sinal externo de dor, e a religião não o proíbe. - "Caiu no chão."

(1) Em luto; então Josué ( Josué 7:6 );

(2) Em humilhação;
(3) Em adoração. Aborreça uma bênção quando leva à humilhação própria diante de Deus . Satanás esperava ver Jó de pé e amaldiçoando o autor de seus problemas.

II. Sua piedade ( Jó 1:20 ). "E adorado." Louvou a Deus e reconheceu sua soberania. Curvou-se submissamente à Sua vontade e dispensações. Em vez de amaldiçoar a Deus, Jó adora Sua justiça, bondade e santidade. As aflições atraem um homem piedoso para mais perto de Deus, em vez de afastá-lo Dele . Um sinal de um estado de graça de estar adorando quando Deus está castigando .

A melhor maneira de suportar e ser beneficiado pelas provações é levá-las a Deus. Esse problema não pode deixar de ser abençoado, o que nos deixa de joelhos . A fé acalma o espírito abatido conduzindo-o a um Deus em Cristo. - “E disse.” Jó abre a boca, mas não como Satanás esperava. Considerações sérias e adequadas a serem empregadas em caso de problemas . Verdades sugeridas pela religião para aquietar o espírito e preservá-lo com paciência.

- “Eu saí nu”, & c. Primeira consideração de Jó. Nada originalmente nosso. O homem por natureza destituído até de roupas para seu corpo. A verdade no texto é o argumento do apóstolo para contentamento ( 1 Timóteo 6:7 ). - “Nu voltarei para lá.” Segunda consideração. Terra não é nossa casa. Voltamos ao pó de nossos pais.

Referência a Gênesis 3:19 . Essas palavras provavelmente foram copiadas ou mencionadas em Eclesiastes 5:14 ; Eclesiastes 12:7 . Nossa condição neste mundo é menos importante, já que vamos deixá-lo tão cedo .

—Terceira consideração. Devemos deixar o mundo nus quando entramos nele ( 1 Timóteo 6:7 ). A morte tira Dives de seu linho fino e Lázaro de seus trapos imundos. Graça as únicas riquezas que podemos levar do mundo conosco . Para ser despojado de posses terrenas apenas uma questão de tempo . “Lá” - até o ventre de minha mãe, usado figurativamente para a terra.

Assim, as “partes mais baixas da terra” usadas para o útero ( Salmos 139:15 ). O mesmo termo às vezes é usado literal e figurativamente na mesma frase. Então Mateus 8:22 - “O Senhor deu.” A linguagem da verdade e da piedade.

Em contraste com o orgulho e o ateísmo, - “Minha própria mão me comprou esta riqueza” ( Deuteronômio 8:17 ). Os pagãos, pela luz da natureza, chamam Deus de “Doador de coisas boas”. Poder para obter riquezas dádiva de Deus ( Deuteronômio 8:18 ; Provérbios 10:22 ).

“Deu” e, portanto, tem o direito de se retirar quando quiser. O que possuímos, temos apenas como mordomos dos bens da mãe ( Lucas 16:1 ; 1 Pedro 4:10 .) - “O Senhor o tirou.” A mão de Deus em nossas perdas, bem como em nossos ganhos.

Filosofia divina. Então Joseph Gênesis 45:5 ; David, Salmos 39:9 ; Eli, 1 Samuel 3:18 . “O Senhor” - não os sabeus e caldeus, os relâmpagos ou os redemoinhos.

A filosofia que se baseia em causas secundárias ou leis naturais, uma filosofia falsamente chamada . Satanás apenas o autor das calamidades de Jó, pois recebeu permissão de Deus. As flechas de Deus, quem quer que as atire . Tanto o mal quanto o bem da parte de Deus, direta ou permissivamente ( Isaías 45:7 ; Amós 3:6 ).

O pecado do homem e de Satanás foi anulado por Deus para o bem; não, portanto, o menos pecador ( Atos 2:23 ). A mão de Deus em dificuldade vista pelos olhos da fé , um alívio; caso contrário, um agravamento.

III. A vitória

1. Lado positivo . Jó abençoa a Deus em vez de amaldiçoá-lo ( Jó 1:21 ). “Bendito seja o Nome do Senhor.” A palavra escolhida com referência à acusação de Satanás. A mesma palavra usada, mas em seu sentido oposto e adequado. Satanás assim totalmente derrotado. Cada palavra de Jó desmente sua calúnia. Poder da graça que nos ensina a abençoar a Deus em dificuldades e adversidades ( 2 Samuel 15:26 ). Não há base, mesmo nos piores momentos, para murmurar contra Deus, muito para abençoá- Lo. Esses motivos são:

(1) Freqüentemente, maior amor e bênçãos mais ricas quando Ele tira do que quando dá. Nossas maiores provações e perdas muitas vezes nossas mais ricas misericórdias . “Eu Te bendigo por todos, principalmente pelos severos” [ Young ] .-

2. Nos maiores sofrimentos e perdas, os principais interesses do crente estão protegidos. As moedas de prata podem ser perdidas, o caixão de joias permanece seguro.

(3.) Os sofrimentos dos crentes são sementes para dar frutos preciosos tanto aqui como na vida futura ( Romanos 8:24 ; Hebreus 12:10 ). Os crentes, portanto, fortalecidos “em toda paciência e longos sofrimentos com alegria ” ( Colossenses 1:11 ).

A verdadeira piedade cristã é o mais puro heroísmo . Muito diferente da insensibilidade estóica e do orgulho. Os crentes choram , mas bendiga a Deus em meio às lágrimas . A bênção de Jó, Deus, deve ter enviado um eco pelo céu dos céus. Provações sem precedentes, aumentadas pelo contraste de prosperidade sem precedentes, encontram não apenas submissão, mas bênçãos para o Autor de ambos. Abençoar a Deus na prosperidade é natural; abençoá-Lo na adversidade e dificuldade é uma música que enche o céu e a terra de alegria.

As calamidades de Jó pareceram apenas argumentar Deus contra ele. Fé poderosa que abençoa a Deus enquanto derruba nosso conforto no chão. A graça imposta aos crentes N. T., exemplificada neste santo O. T. ( 1 Tessalonicenses 5:18 ). Para bendizer a Deus em nossos confortos, a maneira de aumentá-los; para abençoá-Lo em nossas aflições da maneira de tê-las removidas [ Agostinho ].

Um espírito agradecido e piedoso, a verdadeira pedra filosofal - transforma todas as coisas em ouro. A fé doura nossas cruzes e vê um forro de prata na nuvem mais escura . - Assunto para louvor nas dispensações mais difíceis: -

(1) O gozo passado de misericórdias imerecidas por tanto tempo continuou;
(2) O presente gozo de algumas misericórdias, embora poucas;

(3) A posse do próprio Deus como em Cristo nosso Deus e porção;
(4) A garantia de que as provações mais pesadas trabalham juntas para o nosso bem;

(5) A esperança de uma herança melhor e duradoura reservada para nós no céu. - “O nome do Senhor” - o próprio Senhor conforme nos é revelado na Palavra. Aqui, “Jeová”, o Deus eterno e fiel do convênio de Seu povo. O nome aqui repetido três vezes. Talvez não sem mistério, como Números 7:24 , em comparação com Mateus 28:19 ; 2 Coríntios 13:14 ; 1 João 5:7 .

O nome foi lembrado com ternura pelo aflito patriarca. O nome do Senhor, o mais doce consolo e o mais forte apoio do crente experimentado . Uma torre forte para a qual o justo corre e é vendido ( Provérbios 18:10 .)

2. Lado negativo da vitória. Em todas essas provações, Jó evitou pecar ( Jó 1:22 ). “Não pecou”, como Satanás desejou e declarou que faria. Glorioso triunfo da graça para não pecar em tais circunstâncias. Não pecou, ​​seja por impaciência ou paixão. Referência ao caso em questão. Graça concedida para nos proteger do pecado, não absolutamente, mas relativa e comparativamente.

Peca mais ou menos em todas as ações do crente, embora todas as suas ações não sejam pecaminosas. Escritura escrita que o crente não peca ( 1 João 2:1 ). Olhando para Cristo , Pedro caminhou sobre as águas; olhando para o vento , começou a afundar nele ( Mateus 14:28 ).

A carne ou velha natureza de um crente deve pecar; o espírito ou a nova natureza nele não podem . ( 1 João 3:9 ). Uma luta constante entre o espírito e a carne ( Gálatas 5:17 ). O dever e privilégio do crente é andar no espírito e, assim, ser impedido de cumprir o desejo da carne ( Gálatas 5:16 ). Eu me sinto e me aflige , mas pela graça de Deus não me preocupo com nada [ John Wesley ]. - “Nem carreguei Deus tolamente”.

(1) Não impôs nenhuma tolice, injustiça ou impropriedade a Deus;
(2) Não exalou murmúrios tolos e ímpios contra ele. Nada atribuiu a Deus que fosse indigno de Sua justiça, bondade e sabedoria. Não nutriu nenhum pensamento desonroso , não proferiu nenhuma palavra murmurante contra ele. A impiedade é a maior loucura . Murmurar contra os procedimentos de Deus é tão tolo quanto perverso. Para interpretar mal o caráter e a conduta de Deus, o grande pecado contra o qual devemos nos guardar sob pesadas provações .