Êxodo 2:1-25

A TRADUÇÃO DO TEXTO DO ÊXODO

2 E foi um homem da casa de Levi, e casou-se com uma filha de Levi. (2) E a mulher concebeu e deu à luz um filho; e, vendo que era um menino formoso, escondeu-o por três meses. (3) E quando ela não podia mais escondê-lo, ela pegou para ele uma arca de junco e a revestiu com lodo e com piche; e ela colocou a criança lá dentro, e colocou-a nas lajes à beira do rio.

(4) E sua irmã ficou de longe, para saber o que lhe aconteceria. (5) E a filha de Faraó desceu para banhar-se no rio; e suas donzelas caminhavam à beira do rio; e ela viu a arca entre as bandeiras e enviou sua serva para buscá-la. (6) E ela abriu, e viu a criança: e eis que a criança chorava. E teve compaixão dele e disse: Este é um dos filhos dos hebreus.

(7) Então disse sua irmã à filha de Faraó: Devo ir e chamar-te uma ama das mulheres hebréias, para que ela crie o menino para ti? (8) E a filha de Faraó disse-lhe: Vai. E a donzela foi e chamou a mãe da criança. (9) E a filha de Faraó lhe disse: Leva este menino, e cria-me, e eu te darei o teu salário. E a mulher tomou o menino e o amamentou. (10) E o menino cresceu, e ela o trouxe à filha de Faraó, e ele se tornou seu filho. E ela chamou seu nome de Moisés, e disse: Porque eu o tirei da água.

(11) E veio aPassaram-se naqueles dias, sendo Moisés já grande, que saiu a seus irmãos e olhou para as suas cargas; e viu um egípcio ferindo a um hebreu, um de seus irmãos. (12) E ele olhou para um lado e para o outro, e quando viu que não havia nenhum homem, ele feriu o egípcio e o escondeu na areia. (13) E saiu no segundo dia, e eis que dois hebreus estavam brigando; (14) E disse: Quem te constituiu príncipe e juiz sobre nós? pensas em me matar, como mataste o E-gípcio? E Moisés temeu, e disse: Certamente a coisa é conhecida. (15) Agora, quando Faraó ouviu isso, ele tentou matar Moisés. Mas Moisés fugiu da face de Faraó, e habitou na terra de Mid-i-an: e assentou-se junto a um poço.

(16) Ora, o sacerdote de Midiã tinha sete filhas; elas vieram, tiraram água e encheram os bebedouros para dar de beber ao rebanho de seu pai. (17) E vieram os pastores e os expulsaram; mas Moisés levantou-se e ajudou-os, e deu de beber ao seu rebanho. (18) E quando eles chegaram a Reu-el, seu pai, ele disse: Como é que vocês chegaram tão cedo hoje? (19) E elas disseram: Um egípcio nos livrou da mão dos pastores, e também nos tirou água e deu de beber ao rebanho.

(20) E disse a suas filhas: E onde está ele? por que é que você deixou o homem? chama-o, para que coma pão. (21) E Mo-ses se contentou em morar com o homem: e ele deu a Mo-ses Zip-po-rah sua filha. (22) E ela deu à luz um filho, e ele chamou seu nome Ger-shom; porque disse: Vi um peregrino em terra estrangeira.
E aconteceu no decorrer daqueles muitos dias que o rei do Egito morreu; e os filhos de Israel suspiraram por causa da servidão e choraram, e seu clamor subiu a Deus por motivo da servidão. (24) E Deus ouviu seus gemidos, e Deus lembrou-se de sua aliança com Abraão, com I-saac e com Jacó. (25) E Deus viu os filhos de Israel, e Deus tomou conhecimento deles.

EXPLORANDO O ÊXODO: CAPÍTULO DOIS
PERGUNTAS QUE RESPONDEM DA BÍBLIA

1.

De que tribo eram os pais de Moisés? ( Êxodo 2:1 )

2.

Quais eram os nomes do pai e da mãe de Moisés? ( Êxodo 6:20 )

3.

A mãe de Moisés escondeu seu bebê apenas porque ele era um bom filho? ( Êxodo 2:2 . Compare Hebreus 11:23 ; Atos 7:20 )

4.

Quanto tempo Moisés ficou escondido em casa? ( Êxodo 2:2 )

5.

Onde foi colocado o bebê Moisés? ( Êxodo 2:3 )

6.

Como a arca foi feita à prova d'água? ( Êxodo 2:3 )

7.

Quem cuidou do bebê na cesta? ( Êxodo 2:4 ; Números 26:59 )

8.

Quem viu a arca entre as bandeiras? ( Êxodo 2:5 )

9.

Quem realmente foi buscar a arca? ( Êxodo 2:5 )

10.

O que o bebê fez quando a arca foi aberta? ( Êxodo 2:6 )

11.

Qual foi a reação da filha do faraó ao ver a criança? ( Êxodo 2:6 )

12.

O que a irmã do bebê ofereceu para conseguir a filha do Faraó? ( Êxodo 2:7 )

13.

Como Êxodo 2:7-8 poderia ilustrar Romanos 8:28 ?

14.

Para onde a mãe de Moisés trouxe o menino depois de criá-lo depois da infância? ( Êxodo 2:10 )

15.

Quem chamou seu nome de Moisés? ( Êxodo 2:10 )

16.

Por que seu nome foi chamado de Moisés? O que esse nome significa? ( Êxodo 2:10 )

17.

Quantos anos tinha Moisés quando foi ter com seus irmãos? ( Êxodo 2:11 ; Atos 7:23 )

18.

O que olhou Moisés quando saiu a seus irmãos: ( Êxodo 2:11 )

19.

O que Moisés viu que o entristeceu? ( Êxodo 2:11 )

20.

Matar o egípcio era necessário? ( Êxodo 2:12 )

21.

O que Moisés supôs que seus irmãos hebreus entenderiam quando ele matasse o egípcio? ( Atos 7:24-25 )

22.

O que foi feito com o corpo do egípcio? ( Êxodo 2:12 )

23.

Quando dois hebreus lutaram, foi apenas um o culpado, ou ambos foram os culpados? ( Êxodo 2:13 )

24.

Com que rapidez a morte do egípcio se tornou conhecida? Por quais meios isso se tornou conhecido? ( Êxodo 2:14 )

25.

Como Faraó reagiu à notícia da morte do egípcio? ( Êxodo 2:15 )

26.

Para que terra Moisés fugiu? Onde fica esta terra? ( Êxodo 2:15 )

27.

Onde Moisés se sentou nesta terra? ( Êxodo 2:15 )

28.

Quantas filhas tinha o sacerdote de Midiã? ( Êxodo 2:16 )

29.

Qual era o nome do sacerdote de Midiã? ( Êxodo 2:18 ; Êxodo 3:1 )

30.

Qual era o trabalho das filhas do padre? ( Êxodo 2:17 )

31.

Como Moisés ajudou as filhas do sacerdote? ( Êxodo 2:17 )

32.

O que surpreendeu o sacerdote de Midian sobre o retorno de suas filhas? ( Êxodo 2:18 )

33.

Por que as filhas se referiram a Moisés como um egípcio? ( Êxodo 2:19 )

34.

Quem tirou a água do poço? ( Êxodo 2:16 ; Êxodo 2:19 )

35.

Que convite foi feito a Moisés? ( Êxodo 2:20 )

36.

O que Moisés estava contente em fazer? ( Êxodo 2:21 )

37.

Que mudança ocorreu no modo de vida de Moisés quando ele se estabeleceu em Midiã? (Compare Êxodo 3:1 e Atos 7:22 )

38.

Quem se tornou a esposa de Moisés? ( Êxodo 2:21 )

39.

Qual era o nome do filho de Moisés? ( Êxodo 2:22 )

40.

O que significa o nome do filho de Moisés? ( Êxodo 2:22 )

41.

Quem foi o segundo filho de Moisés? O que o nome dele significa? ( Êxodo 18:2-4 )

42.

Passou-se muito ou pouco tempo antes que morresse o rei que procurava a vida de Moisés? ( Êxodo 2:23 )

43.

A morte do rei do Egito aliviou a escravidão de Israel? ( Êxodo 2:23 )

44.

Que efeitos sonoros vieram dos filhos de Israel no Egito? Por quê? ( Êxodo 2:23-24 )

45.

O choro de Israel teve algum efeito? ( Êxodo 2:23-24 )

46.

O que Deus lembrou? ( Êxodo 2:24 )

47.

Que conexão existe entre o gemido de Israel e a aliança de Deus com Abraão, Isaque e Jacó? ( Êxodo 2:24 ; Compare Gênesis 15:13-14 )

48.

Conte quatro coisas que Deus fez quando Israel chorou e gemeu. ( Êxodo 2:24-25 ).

Êxodo 2 : A CRIAÇÃO DO HOMEM DE DEUS

Coisas necessárias na formação do homem de Deus:

1.

pais tementes a Deus; Êxodo 2:1-2

2.

Direção e providência divinas; Êxodo 2:3-9

3.

Treinamento; Atos 7:22

4.

Decisão pessoal; Êxodo 2:11 ; Hebreus 11:24

5.

Coragem para Atos 2:11-13 ; Atos 2:17

6.

a correção de Deus; Êxodo 2:14-15 ; Êxodo 2:21-22

7.

Resistência do paciente; Hebreus 11:27 ; Êxodo 18:4

Êxodo 2 : DECISÃO DE MOISÉS NO EGITO

EU.

Ele recusou .

1.

Ser chamado de filho da filha de Faraó ( Hebreus 11:24 ).

2.

Para desfrutar dos prazeres do pecado por um tempo ( Hebreus 11:25 ).

3.

Valorizar os tesouros do Egito ( Hebreus 11:26 ).

II.

Ele decidiu.

1.

Para ficar com Israel, o povo de Deus ( Hebreus 11:25 ).

2.

Para libertar seu povo ( Atos 7:24 ).

3.

Sofrer maus-tratos.

4.

Para compartilhar a reprovação do Messias (Cristo) ( Hebreus 11:26 ).

EXPLORANDO ÊXODO: Notas sobre o Capítulo Dois

1.

Quem eram os pais de Moisés?

Seu pai era Amram, um homem da casa (ou tribo) de Levi. Ele era neto ou descendente posterior de Levi. A genealogia em Êxodo 6:16-20 quase certamente tem alguns nomes omitidos. (Veja notas em Êxodo 6:16-20 .) Parece de Êxodo 2:1 que o próprio Amram saiu e tomou uma esposa de sua própria escolha, um ato um tanto incomum em uma época em que os pais geralmente arranjavam casamentos para filhos.

A mãe de Moisés era Joquebede, filha de Levi (possivelmente descendente de primeira geração de Levi, e talvez sua única filha). Ela nasceu de Levi no Egito ( Números 26:59 ). Ela teria sido tia de Amram, mas não era necessariamente mais velha que ele.

2.

Moisés era o primogênito de sua família?

Não. Ele tinha um irmão, Aarão, três anos mais velho que ele ( Êxodo 7:7 ). Ele também tinha uma irmã, Miriam (= Mary), vários anos mais velha ainda. Alguns intérpretes propuseram que, como Miriã é chamada de irmã de Aarão em Êxodo 15:20 , talvez ela e Aarão fossem filhos de Anrão com outra esposa. Mas Números 26:59 diz claramente que Joquebede teve os três filhos.

3.

O que era perceptível na aparência do bebê Moisés?

Ele era incrivelmente lindo. A Bíblia Hebraica diz que ele era um bom ( tov) ou bom filho. Atos 7:20 diz que ele era extremamente justo (literalmente justo para com Deus, ou justo como Deus). A própria beleza da criança parecia ser um símbolo particular da aprovação divina e um sinal de que Deus tinha algum desígnio especial a respeito dela.[92]

[92] CF Keil & F. Delitzsch, Comentário Bíblico sobre o Antigo Testamento, vol. I (Grand Rapids: Eerdmans, 1968), p. 427.

Essa afirmação sobre sua beleza não sugere realmente que os pais estariam menos dispostos a salvar sua vida se ele fosse um bebê comum.

4.

Por que o bebê Moisés foi escondido?

Por causa do mandamento do rei de matar todos os meninos. Mas seus pais (ambos!) Não tiveram medo do mandamento do rei e o esconderam por três meses ( Hebreus 10:23 ).

5.

Por que os pais não podiam continuar a esconder o bebê?

Qualquer pai de um bebê normal de três meses de idade, com pulmões fortes, sabe por que seria difícil esconder esse tipo de bebê. (O varal o trairia!) O Midrash
judaico (interpretação) do Êxodo diz que os egípcios iam de casa em casa onde suspeitavam que uma criança hebréia poderia ter nascido. Isso é possivelmente verdade.

A tradição judaica posterior preservou ou inventou muitas tradições sobre a infância e juventude de Moisés. Nós os lemos em Josefo, no Midrash e em outras fontes judaicas. Muitas vezes são muito interessantes. Da mesma forma, nos séculos posteriores, as tradições católicas romanas sobre o menino Jesus e sua mãe Maria foram trazidas, além das breves e simples histórias bíblicas sobre a infância de Jesus.

6.

Como Moisés foi escondido pela fé? ( Hebreus 11:23 ).

Visto que a fé vem pelo ouvir, talvez Deus tenha dado alguma revelação aos pais sobre o futuro da criança e o que eles deveriam fazer. Josefo, o historiador judeu, diz que Amram predisse como Moisés libertaria Israel, enquanto sua esposa ainda estava grávida.[93]

[93] Antiguidades, II, 9, 3.

Tais tradições são inverificáveis. A fé dos pais de Moisés pode ter sido simplesmente baseada apenas em seu conhecimento das promessas de Deus a Abraão, Isaque e Jacó, e sua semente (descendentes). Esse conhecimento pode ter sido aprendido com seus pais ou avós. Eles tinham fé no que lhes fora dito e ousaram arriscar sua segurança por causa dessa fé.

7.

Qual a importância do menino Moisés?

NENHUMA PALAVRA PODE DIZER O QUANTO ELE FOI IMPORTANTE. ATRAVÉS DESTA CRIANÇA DEUS ESTAVA PREPARANDO A EMANCIPAÇÃO DE ISRAEL NO MESMO TEMPO QUANDO O FARAÓ ESTAVA PLANEJANDO SEU EXTERMINAMENTO! ESSE MOISÉ SE TORNARIA O MAIOR PERSONAGEM DA HISTÓRIA ANTES DE JESUS.

Quão importante pode ser o nascimento de qualquer criança! Ninguém poderia ter previsto a influência de Moisés. E se Moisés ou alguma outra criança destinada à grandeza tivesse sido abortada de forma assassina por sua mãe?

8.

Que preparativos foram feitos para colocar Moisés na água? ( Êxodo 2:3-4 )

Sua mãe levou uma arca de junco, uma cesta ou baú feito de papiro.[94] (A escritura não diz que ela o fez .) A palavra hebraica traduzida como arca ( tebah) é usada na escritura apenas em referência à cesta de Moisés e à arca de Noé. Talvez isso seja significativo, já que ambos eram meios de libertação e possivelmente símbolos de nossa libertação.

[94] O papiro era a planta cujas hastes podiam ser transformadas em papel. Cresceu em água ou pântanos e atingiu uma altura de 10-15 pés. Barcos às vezes eram feitos dele ( Isaías 18:2 ).

A mãe de Moisés revestiu a arca com lodo (betume ou asfalto) e piche (alcatrão), tornando-a impermeável. Ela colocou a criança na cesta e a colocou entre as bandeiras, ou juncos, [95] perto do rio Nilo (provavelmente um dos braços do delta oriental do Nilo).

[95] A palavra para juncos em Êxodo 2:3 é suph, o mesmo termo usado para descrever o Mar Vermelho, ou Mar Vermelho, em Êxodo 13:18 . Isso, porém, não prova que havia juncos crescendo no Mar Vermelho. O termo suph também se refere a algas marinhas. Observe seu uso em Jonas 2:5 .

Todos esses atos parecem feitos de forma deliberada e calma. Certamente a mãe de Moisés sabia a hora e o lugar em que a filha de Faraó veio banhar-se no rio. Colocar a irmã (Miriam) a certa distância da cesta para observar sugere que eles esperavam que alguém viesse. Imaginamos que um local usado para banhos reais estaria fora do alcance do público em geral.

9.

Onde a mãe de Moisés ficou enquanto seu bebê estava no rio?

Aparentemente ela foi para casa, deixando seu filho aos cuidados de Miriã e de Deus ( Êxodo 2:4 ; Êxodo 2:8 ). Sua confiança em ambos era linda.

10.

Quem era a filha do Faraó que encontrou Moisés?

Nós realmente não sabemos. A princesa que mais tarde se tornou a rainha Hatshepsut provavelmente era uma jovem; mas isso não prova que ela era filha do faraó mencionado na Bíblia. Somos a favor da ideia de que ela era a única, mas não sabemos. RK Harrison sugere que a mulher era apenas uma das filhas de um dos numerosos haréns reais espalhados pelo Egito.[96]

[96] Introdução ao Antigo Testamento (Grand Rapids: Eerdmans, 1969), p. 575.

11.

Por que a filha do Faraó deveria ir ao rio para se banhar?

Provavelmente esta foi uma lavagem cerimonial religiosa de algum tipo. O rio Nilo era a corrente de vida do Egito. Os antigos egípcios consideravam o rio digno de honras divinas. Eles escreveram hinos para ela.[97] Eles sentiram que suas águas transmitiam fertilidade e vida longa. Observe que o Faraó fazia viagens frequentes para a água ( Êxodo 7:17 ; Êxodo 8:20 ).

[97] Hino ao Nilo, traduzido por John A. Wilson, em Ancient Near Eastern Texts (doravante referido como ANET), editado por James B. Pritchard (Princeton, NJ: Princeton U. Press, 1955), pp. 372 , 373.

12.

Por que a filha de Faraó teve compaixão do bebê? ( Êxodo 2:6 )

Três razões podem ser sugeridas: (1) ternura feminina natural (que é um belo e necessário presente de Deus!); (2) ensino religioso entre os egípcios que exigia ternura para com o bebê de peito;[98] (3) o controle providencial de Deus.

[98] FC Cook, ed., The Bible Commentary, Exodus-Ruth, (Grand Rapids: Baker, 1964), p. 9.

13.

Que cuidado foi dado ao bebê Moisés por sua mãe depois que ela o recuperou?

Todos os cuidados possíveis. Ele recebeu cuidados físicos. O termo enfermeira em Êxodo 2:7 ; Êxodo 2:9 significa amamentar. Tanto Josefo [99] quanto o Midrash judeu [100] dizem que o bebê Moisés rejeitou os seios das mulheres egípcias antes de ser devolvido à mãe. Isso parece uma história supersticiosa.

[99] Antiguidades, II, ix, 5.

[100] Amos W. Miller, Understanding the Midrash (Nova York; Jonathan David, 1965), pp. 56-57.

Mas podemos ter certeza absoluta de que o menino Moisés também cresceu com cuidado espiritual, ouvindo canções e palavras sobre Deus e seu povo Israel. Tanto quanto sabemos, o único treinamento que Moisés poderia ter recebido sobre Deus foi aquele que ele recebeu em casa quando criança. Mas as primeiras impressões sobre uma criança geralmente permanecem com ela por toda a vida. Isso certamente se mostrou verdadeiro no caso de Moisés.

Perguntou-se a um sábio professor: Quando deve começar a educação de uma criança? Ele respondeu: Na vida de sua bisavó. Observe os efeitos de Eunice e Lóide sobre Timóteo ( 2 Timóteo 1:5 ).

Observe como a fé da mãe de Moisés foi recompensada. Anteriormente, ela cuidava de Moisés em grande perigo; agora sob a proteção da filha do Faraó. Anteriormente, ela cuidava dele às suas próprias custas; agora ela recebe salários reais por fazer isso.
Observe também como as mulheres foram importantes na vida de Moisés. Sua mãe, sua irmã, a filha do faraó, todos desempenharam papéis vitais em sua carreira. Toda honra para as mulheres maravilhosas de todas as idades que temem ao Senhor! A sábia mãe de Moisés sabia o que algumas mulheres emancipadas de nossos tempos não sabem, ou seja, que o serviço doméstico à sua família terá uma influência mais poderosa no mundo do que competir com os homens pela autoridade. Quem teve uma influência poderosa e duradoura no mundo, a rainha egípcia Hatshepsut ou a mãe de Moisés?

14.

Como era a juventude de Moisés no Egito?

Em uma idade não especificada (3-5?) A mãe de Moisés o entregou à filha de Faraó, que o alimentou para seu próprio filho ( Atos 7:21 ). Ele foi treinado em toda a sabedoria dos egípcios ( Atos 7:22 ). Isso incluiria idiomas, como o hieróglifo egípcio, o cuneiforme babilônico,[101] e possivelmente a antiga escrita alfabética semítica, como era então usada na península sinaítica em Serabit El Khadim.[102] Os egípcios também eram hábeis em arquitetura, astronomia e medicina.

[101] As chamadas cartas de Amarna, escritas por pequenos reis em Canaã e na Síria aos reis egípcios Amenhotep III (1413-1377) e Amenhotep IV (1377-1358), foram escritas em escrita cuneiforme babilônica. Aparentemente, era a língua internacional do governo e dos negócios naquela época. Ver Amarna Letters, em Biblical World, Chas. Pfeiffer, ed. (Grand Rapids: Baker, 1966), p. 36.

[102] Serabit el Khadim era um local no oeste do Sinai onde havia minas de turquesa e um templo e um santuário para a deusa egípcia Hathor. Nessas ruínas, datadas de cerca de 1500 aC, há inscrições em uma escrita alfabética muito antiga relacionada ao hebraico. Veja Sir Charles Marston, The Bible is True (Londres: Eyre and Spottiswoods, 1937), p. 191; Serabit el Khadim no Mundo Bíblico, Chas. Pfeiffer, ed. (Grand Rapids: Baker, 1966), p. 191.

Moisés tornou-se poderoso em palavras e ações quando jovem ( Atos 7:22 ). Josefo [103] conta que Moisés liderou uma guerra vitoriosa contra os etíopes e consumou o casamento com uma princesa etíope. Ela poderia ter sido a mulher etíope de Números 12:1 ? Não podemos aceitar nem rejeitar esta informação com total certeza.

[103] Antiguidades, II, x, 1-2.

15.

Quem deu o nome a Moisés? Por quê? ( Êxodo 2:10 )

A filha de Faraó deu-lhe o seu nome. Em egípcio seu nome significa filho de (a água). O - mose em Moisés é encontrado em nomes egípcios como Ahmose, Thutmose, etc.[104]

[104] Gleason L. Archer, Uma Pesquisa da Introdução do Antigo Testamento (Chicago: Moody, 1964), p. 211.

Em hebraico, o nome de Moisés é Moshe, derivado do verbo masha, que significa extrair. É notável que o nome de Moisés tenha significados relacionados à sua vida nas línguas egípcia e hebraica.

16.

Que grande decisão Moisés tomou no Egito? ( Êxodo 2:11 )

Moisés escolheu ficar com seu povo, os hebreus. Hebreus 11:24 diz que pela fé ele RECUSOU ser chamado filho da filha de Faraó. O próprio fato de ele ter recusado implica que alguma oferta foi feita a ele.[105] A decisão de Moisés envolveu uma separação completa do Egito.

[105] Arthur W. Pink, Gleanings in Exodus (Chicago: Moody, nd), p. 19.

Ele tomou a decisão quando já era adulto, aos quarenta anos ( Atos 7:22 ). A decisão pode nunca ter sido declarada publicamente no palácio do Egito, mas os atos de Moisés logo deixaram claro de que lado ele estava.

Hebreus 11:26 diz que Moisés escolheu compartilhar a reprovação de Cristo (o Messias). Isso nos revela que Moisés tinha algum conhecimento da esperança messiânica em Israel, fato que não teríamos aprendido apenas no livro de Êxodo.

17.

Como Moisés demonstrou sua decisão?

Ele saiu até seus irmãos ( Êxodo 2:11 ) e olhou para seus fardos, supondo que seus irmãos (os hebreus) entenderiam que Deus estava por sua mão dando-lhes livramento ( Atos 7:25 ).

Observe que Moisés saiu para seus irmãos. Até então, ele não havia vivido entre seus compatriotas e não havia compartilhado sua dura sorte.
Moisés teve que aprender que Deus daria libertação a Israel por SUA própria mão, e não pela mão de Moisés. Esta lição exigiu quarenta anos de pastoreio de ovelhas em humilhação.
Não devemos, no entanto, criticar a impulsividade de Moisés. Pelo menos ele tentou fazer alguma coisa.

Simão Pedro também era impulsivo e, em um ato de violência questionável, cortou a orelha do servo do sumo sacerdote ( Marcos 14:47 ). Deus usou Pedro e Moisés para fazer grandes coisas. Sua determinação mostrava seu potencial de liderança, desde que devidamente disciplinados. Deus não recebe muito serviço daqueles que sabem todas as coisas certas a fazer, mas não fazem nada.

18.

Moisés estava com medo quando rompeu com o Egito?

Não. Pela fé ele abandonou o Egito, não temendo a ira do rei ( Hebreus 11:27 ). Isso se refere à saída de Moisés da casa de Faraó, não à sua fuga para Midiã, pois então ele temeu ( Êxodo 2:14 ).[106]

[106] Keil e Delitzsch, op cit., 432.

O rei de quem Moisés fugiu foi provavelmente o grande Tutmés III (1502-1448 aC), que fez dezessete campanhas militares na Palestina e na Síria, incluindo um famoso ataque frontal à cidade de Megiddo através de uma estreita passagem na montanha.[107] Thutmose III estava exatamente nessa época (cerca de 1486 aC) chegando ao poder total, tendo sido rival de Hatshepsut por muitos anos. (Hatshepsut era sua sogra e madrasta!)

[107] ANET, 234-237.

19.

Por que Moisés matou o egípcio? ( Êxodo 2:12 )

O egípcio (provavelmente um dos capatazes) estava ferindo (espancando) um dos hebreus. O verbo ferir (nakah) em Êxodo 2:11 é o mesmo verbo usado em Êxodo 2:12 para contar como Moisés matou (feriu, golpeou) o egípcio. Isso sugere que o egípcio estava espancando, ou quase espancando, o hebreu até a morte.

É fácil questionar o ato de Moisés. Por que ele fez isso apenas quando viu que ninguém estava olhando? Ele não poderia ter ordenado ao egípcio que deixasse o hebreu em paz, já que Moisés era um príncipe? Mas tais perguntas nunca podem diminuir a grandeza de Moisés.

20.

Quando dois hebreus brigaram, ambos erraram? ( Êxodo 2:13 )

Não. Um deles estava intimidando o outro, provavelmente usando a resistência de sua vítima como desculpa para lutar mais contra ele. Quão verdadeiro isso é para a psicologia humana! Nem sempre é verdade que são necessários dois para fazer uma luta. Aquele que é oprimido por outros pode ser igualmente opressivo se tiver uma oportunidade. Somente a morte de Cristo e seu amor habitando em nós podem reconciliar os homens com Deus e uns com os outros ( Colossenses 1:21 ).

21.

Como a ação de Moisés se tornou conhecida?

A morte do egípcio só poderia ter sido divulgada pelo israelita que Moisés havia salvado no dia anterior. Imagine quão rápido e longe a fofoca espalhou essa notícia!

22.

Moisés procurou se tornar um príncipe e um juiz sobre os hebreus? ( Êxodo 2:14 )

Na verdade, não. Ele não fez nenhum gesto ameaçador para os israelitas que lutavam juntos. Ele simplesmente perguntou a um homem: Por que você está batendo em seu companheiro? A resposta do malfeitor a Moisés lembra as palavras usadas pelos sodomitas contra Ló ( Gênesis 19:9 ).

23.

O que o MEDO de Moisés nos sugere? ( Êxodo 2:14 )

Sugere a qualidade muito humana em um homem extraordinário. Moisés não é tão diferente de nós que não possamos nos identificar com ele.
Também sugere a veracidade da história em Êxodo. Uma narrativa ficcional glorificando Moisés pode omitir tal fato.

24.

Onde estava a terra de Midiã para a qual Moisés fugiu? ( Êxodo 2:15 )

Moisés fugiu para uma área na parte sudeste da península do Sinai, a oeste do Golfo de Akabah. Os midianitas viviam principalmente a leste do Golfo de Akabah; mas alguns viviam no lado oeste. Foi para lá que Moisés fugiu, indo talvez a 250 milhas do Egito.

Dois fatos confirmam a opinião de que a terra de Midiã, para onde Moisés fugiu, ficava a oeste do Golfo de Akabah: (1) Naquela área, Moisés mais tarde se juntou a Jetro, seu sogro midianita ( Êxodo 18:1 ; Êxodo 18:5 ); (2) também Moisés estava pastoreando ovelhas para Jetro perto do Monte.

Horeb (Sinai), que certamente fica a oeste do Golfo de Akabah. Ovelhas dificilmente poderiam ter sido expulsas da área a leste do Golfo até o Sinai. A distância é muito grande e o terreno é muito acidentado e estéril.

25.

Quem eram os midianitas?

Os midianitas eram descendentes de Abraão por meio de sua esposa Quetura ( Gênesis 25:2 ; Gênesis 25:4 ). Eles estavam, portanto, remotamente relacionados aos israelitas.

R. Alan Cole comenta que, uma vez que os israelitas posteriores eram inimigos ferrenhos dos midianitas ( Números 25:17-18 ; Juízes 6 ), é impensável que a história da estada midianita de Moisés tivesse sido inventada por um autor israelita posterior.

[108] Isso é verdade; e é uma declaração significativa, visto que muitos críticos da Bíblia sustentam que Êxodo foi escrito por vários autores que viveram nos séculos X ou V antes de Cristo (muito depois de Moisés).

[108] Cole, op. cit., pág. 60.

26.

Quais foram os três principais períodos da vida de Moisés?

TRÊS PERÍODOS DE 40 ANOS NA VIDA DE MOISÉS

1.

No Egito, como um príncipe.

2.

Em Midiã, como pastor.

3.

No deserto (deserto), como líder de Israel.

27.

Por que Moisés se sentou em um poço? ( Êxodo 2:15 )

Literalmente, Ele se sentou perto do poço, provavelmente o único nas proximidades. Talvez ele tenha se sentado ali porque estava cansado ou com sede, ou porque esperava encontrar alguém. Poços eram pontos de encontro comuns em qualquer área. Jacó conheceu Raquel em um poço ( Gênesis 29:10 ; Compare Gênesis 24:11 ); e Cristo encontrou a samaritana no poço de Jacó ( João 4 ).

28.

O que é indicado sobre a religião dos midianitas?

Os midianitas conheciam Deus pelo nome El (Pl. elohim), um nome que significa poderoso. Isso é indicado pelo nome Reuel ( Êxodo 2:18 ), que significa amigo de Deus, ou talvez pastor de Deus.

Os midianitas tinham um sacerdote ( Êxodo 2:16 ). No entanto, a extensão de seu conhecimento de Deus parece muito limitada ( Êxodo 18:8-11 ). Ele oferecia holocaustos e sacrifícios ( Êxodo 18:12 ), embora não se saiba exatamente como esses sacrifícios eram feitos.

A conduta dos pastores em relação às filhas de Jetro ( Êxodo 2:17 ) pode indicar que sua pessoa e ofício eram considerados levianamente pelos cidadãos idólatras e irreligiosos de sua vizinhança imediata.

29.

Descreva a família de Reuel (Jetro).

Ele tinha uma grande família com sete filhas (algumas em idade de casar) e, aparentemente, um filho, Hobab ( Números 10:29 ). Uma grande família piedosa é boa. As filhas de Jetro eram trabalhadoras. Nenhuma menção é feita à esposa de Reuel.

Parte da família de Reuel é mais tarde referida como os queneus ( Juízes 4:11 ; Juízes 1:16 ). O nome quenita em aramaico significa ferreiro, ou metalúrgico.[109] É um fato conhecido que existiam minas de cobre na península do Sinai (perto de Ezion-Geber, no extremo norte do Golfo de Akabah) e minas de turquesa perto de Serabit el-Khadim. É possível que alguns membros da família estivessem envolvidos na mineração, bem como no pastoreio.

[109] G. Ernest Wright, Arqueologia Bíblica (Filadélfia: Westminster, 1962), p. 65. Hastings, Dicionário da Bíblia, vol. II, pág. 834.

30.

Quais eram os outros nomes de Reuel?

(1) Raguel Esta forma de seu nome é dada na versão King James de Números 10:29 , embora a forma hebraica do nome ali seja idêntica àquela que é escrita Reuel em Êxodo 2:18 .

(2) Jetro. (Heb. Yithro). Este nome alternativo para Reuel é dado em Êxodo 3:1 ; Êxodo 18:1 . Jetro pode significar sua excelência, Êxodo 4:18 dá uma forma variante do nome Jetro, Jether (Heb.

Ainda). Não sabemos por que Reuel também se chamava Jetro. Várias pessoas bíblicas tinham dois nomes. Exemplos são Gideão- Juízes 6:27 ; Juízes 6:32 ), Bartolomeu-Natanael, Salomão-Jedidias ( 2 Samuel 12:25 ), Simão-Pedro ( João 1:42 ), Joaquim-Jeconias ( 2 Reis 24:15 ; Jeremias 24:1 ). O fato de Reuel ter um nome alternativo não precisa, portanto, nos surpreender.

31.

O que é mostrado a respeito de Moisés ao expulsar os pastores? ( Êxodo 2:17 )

Isso mostra que ele não se intimidou com seus fracassos no Egito em reconciliar os hebreus guerreiros e libertar seu povo. Ele ainda tinha coragem de se levantar contra as transgressões. Seus impulsos levaram à ação imediata.
Isso mostra que ele era gentil e cortês. As irmãs ficaram surpresas por ele ter tirado água para elas. Normalmente, esse era um trabalho exclusivamente feminino.
O comportamento dos pastores era podre e grosseiro. Eles aparentemente estavam impondo as filhas há muito tempo, porque quando as meninas não se atrasaram com os pastores levando a água que haviam tirado, elas chegaram em casa muito mais cedo do que o normal que o pai ficou surpreso. É interessante ponderar se Jethro sabia desse furto regular de poços de água e, em caso afirmativo, por que ele não o impediu.

32.

Por que chamar Moisés de egípcio? ( Êxodo 2:19 )

Culturalmente, ele era um egípcio no vestuário, na fala e em todos os aspectos externos. Mas interiormente ele NÃO era egípcio; e é do coração que saem as expressões da vida.

33.

O que é mostrado a respeito de Jetro por ele ter feito suas filhas chamarem Moisés?

Hospitalidade, gratidão, reconhecimento de boas qualidades pessoais.
Jethro prefere repreender as filhas por deixarem Moisés no poço. Por que você deixou o homem? É porque você não foi ensinado melhor? É porque você é egoísta? É porque você não entendeu ou não acreditou no homem? ( Comentário Homilético do Pregador). Os pais devem ensinar a hospitalidade a seus filhos, especialmente quando a bondade foi estendida a eles.

34.

Que significado há em Moisés comer pão com Jetro? ( Êxodo 2:20 )

Comer pão naquelas terras significa mais do que hospitalidade casual. Envolve uma promessa pessoal de amizade e proteção.

35.

Moisés ficou feliz em permanecer com Jetro?

O conteúdo da expressão em Êxodo 2:21 não tem ideia de satisfação ou de concessão a respeito. Moisés simplesmente concordou em morar com o homem. Talvez ele sentisse que não tinha outro lugar para ir. O fato de que ele poderia ficar quarenta anos com Jethro sugere que Jethro deve ter sido agradável. Êxodo 18:14 e seguintes sugere que Jetro era sábio.

36.

O que sabemos sobre Zípora? ( Êxodo 2:21 )

Muito pouco. Seu nome significava Bird (talvez toutinegra twitteira).[110] Ela não era leal o suficiente ao pacto abraâmico para fazer com que seu filho fosse circuncidado ( Êxodo 4:25 ). Moisés a mandou de volta para a casa de seu pai quando ele voltou ao Egito para liderar Israel. Ela se juntou a Moisés em Refidim perto do Sinai ( Êxodo 18:1-2 ).

A menos que ela seja a mulher etíope de Números 12:1 , não ouvimos mais nada sobre ela. A sensação que nos atinge é que Zípora nunca foi realmente muito simpática a Moisés.

[110] Cole, op. cit., pág. 61.

37.

O que os nomes dos filhos de Moisés sugerem? ( Êxodo 2:22 )

Gershom significa um estranho lá (do hebraico ger, estranho). Embora Moisés tivesse segurança, esposa e filhos, o nome Gershom sugere que ele sentiu uma sensação de banimento em Midiã.

Um segundo filho chamado Eliezer nasceu. Ver Êxodo 18:4 . Seu nome significa Meu Deus é uma ajuda. Esse nome sugere que, com o passar do tempo, Moisés passou a ficar mais contente e a confiar mais plenamente em Deus. Ele não perdeu a fé.

38.

Que possíveis resultados chegaram a Moisés durante sua estada em Midiã?

(1) Ele aprendeu a confiar menos em suas próprias habilidades. Ver Êxodo 3:11 . Tal lição é boa se não destruir completamente nossa autoconfiança e se nos fizer depender ainda mais de Deus.

(2) Ele aprendeu paciência, pelo menos mais paciência do que tinha antes.
(3) Ele aprendeu muitos detalhes sobre a terra, suas trilhas, oásis, etc. Mais tarde, ele conduziria os israelitas por parte do próprio território onde trabalhava como pastor.

(4) Possivelmente Jetro, como sacerdote, pode ter documentos escritos que chegaram à posse de Moisés. O livro de Jó provavelmente foi escrito nos tempos patriarcais (tempo de Abraão, Isaque ou Jacó) na Arábia, que ficava próximo a Midiã. Se isso chamou a atenção de Moisés ou ele o adquiriu, isso ajudaria a explicar sua presença no grupo de livros aceitos como escrituras (o cânon).[111]

[111] O folheto Baba Bathra do Talmude judaico (provavelmente segundo século depois de Cristo) diz: Quem escreveu as Escrituras? Moisés escreveu seu próprio livro e a porção de Balaão (Números 23-24) e Jó. Baba Bathra 14b-15a.

(5) Um resultado às vezes creditado à estada de Moisés em Midiã pode ser seriamente questionado. Esta é a ideia de que Moisés recebeu o nome de YAHWEH (Jeová) dos midianitas (ou queneus), e algumas de suas ideias sobre a natureza e as leis de Deus. Isso é chamado de teoria quenita.

De acordo com a chamada hipótese quenita, Yahweh era originalmente o deus tribal do clã dos queneus chefiado pelo sogro de Moisés, Jetro. A partir deles, Moisés supostamente aprendeu primeiro sobre o nome e a adoração de Javé.[112]

[112] James King West, Introdução ao Antigo Testamento (Nova York: Macmillan, 1971), p. 125. Compare HH Rowley, From Joseph to Joshua (Londres: Oxford U. Press, 1951), pp. 149-160.

As Escrituras não indicam que os midianitas conheciam o nome Jeová. Moisés foi lembrado por Deus na sarça ardente ( Êxodo 3:13-16 ). Jeová declarou que ele era o Deus de Abraão, Isaque e Jacó. Como os israelitas poderiam ter sido induzidos a deixar o Egito sob a orientação de um Deus com o qual não tinham nenhuma associação anterior e sobre quem não sabiam absolutamente nada?

Moisés aprendeu sobre Deus na sarça ardente e nas experiências posteriores de liderar Israel para fora do Egito e no Monte Sinai. Esse conhecimento foi repassado a Jetro e aceito por ele somente depois de validado pelos eventos do êxodo ( Êxodo 18:11 ). Jetro aprendeu sobre Jeová de Moisés e não Moisés de Jetro.

39.

A que rei do Egito se refere Êxodo 2:23 ?

Provavelmente quem morreu foi Thutmose III (1502-1448 aC). Ele foi sucedido por seu filho Amenhotep II (1448-1422), que provavelmente era o faraó na época do êxodo. Amenhotep II continuou a opressão anterior dos israelitas.

40.

Que efeitos sonoros vieram de Israel oprimido? ( Êxodo 2:23-24 )

(1) Suspirar, que geralmente é uma expressão de pesar. Salmos 12:5 .

(2) Chorar. Compare Êxodo 3:9 e Tiago 5:4 .

(3) Gemendo. Compare Êxodo 6:5 .

O fato de os israelitas clamarem a Deus mostra que eles mantiveram alguma fé no Deus de seus pais. Quando o velho rei opressor morreu, eles oraram com esperança. Mas a escravidão continuou por um tempo.

41.

Quão importante era a aliança de Deus? ( Êxodo 2:24 )

Uma aliança sempre foi a pedra angular das relações de Deus com a humanidade. Uma aliança é definida de várias maneiras como um compromisso, barganha, acordo, acordo ou vontade. Deus fez convênios com Noé, Abraão, Moisés e outros. Deus é infalível em se lembrar de suas alianças.

Sobre a aliança de Deus com Abraão, veja Gênesis 15 . Essa aliança envolvia promessas de aumento da população de Israel, sua escravização em um país estrangeiro, sua libertação e a posse da terra de Canaã.

42.

Quais são as quatro ações atribuídas a Deus em Êxodo 2:24-25 ?

Deus ouviu. lembrou. viu. sabia. Êxodo 2:25 , quando traduzido literalmente, diz: E Deus olhou para os filhos de Israel, e Deus o soube. Que bonito! O que mais alguém poderia pedir do que Deus nos visse e soubesse? Conhecer significa conhecer significativamente, por experiência. Muitas vezes tem a ideia de intimidade, de aprovação e aceitação.