João 17:13

Essas coisas eu falo no mundo, para que eles possam ter a Minha alegria satisfeita em si mesmos

A oração de Cristo pela alegria de seus discípulos

I. CRISTO É O AUTOR E ORIGINAL DA ALEGRIA DE SEU POVO.

1. Como Ele é seu Profeta para instruí-los. O estado de ignorância é um estado de escuridão. E esse é um estado desconfortável, cheio de medo e tristeza. Mas quando Cristo vem com luz, Ele dá alegria ( Salmos 97:11 ).

2. Como Ele é o Rei deles para governá-los ( Salmos 149:2 ).

(1) Enquanto Ele subjuga seus inimigos e lhes dá paz ( Lucas 1:75 ).

(2) À medida que Ele lhes dá Seu Espírito. O Espírito é o Consolador (Atos Gálatas 5:22 ).

(3) À medida que Ele distribui recompensas ( Lucas 6:23 ; Mateus 25:21 ).

3. Como Ele é seu Sacerdote.

(1) Para sacrificar. Pois por este meio Ele satisfaz a justiça de Seu Pai para eles, Ele os liberta da culpa de todos os seus pecados e os reconcilia com Lucas 2:10 ).

(2) Para interceder. Portanto, no texto, Ele dá a eles uma amostra de Sua futura intercessão, para que assim eles possam adivinhar o que Ele faria quando viesse para o céu.

4. Usos. É Cristo o Autor e a Fonte da alegria de Seu povo

(1) Então, os que estão fora de Cristo não podem ter alegria verdadeira e sólida, porque estão separados da fonte dela ( Tiago 5:1 ). Não há paz e, conseqüentemente, nenhuma alegria para os homens ímpios.

(2) Em seguida, busque sua alegria e conforto daí. Beba você da Fonte, e não de cisternas rotas.

II. CRISTO DESEJA SEU POVO ESTAR CHEIO DA ALEGRIA SANTA.

1. Isso Ele fez o suficiente para aparecer

(1) Ao publicar o evangelho, que por ser um evangelho de salvação, também de consolação ( Lucas 2:10 ; Isaías 61:1 ; Lucas 4:17 ).

(2) Dando preciosas promessas e selando-as com Seu próprio sangue Hebreus 9:16 ; Hebreus 6:18 ).

(3) Dando gloriosas ordenanças. Pois as ordenanças não são apenas para nosso benefício, mas também para nosso conforto ( Salmos 27:4 ; Isaías 56:7 ; Jeremias 15:16 ; Isaías 12:3 ).

(4) Dando descobertas claras de si mesmo ( Atos 2:28 ).

(5) Enviando o Consolador.

(6) Dando libertação ( Isaías 66:5 ).

(7) Comprando o céu.

2. Mas por que Ele quer que seja assim?

(1) Por respeito próprio, porque em razão da proximidade de Sua união, Sua alegria é deles e deles é Dele ( 2 Tessalonicenses 1:12 ; Sofonias 3:17 ).

(2) Para recompensá-los pela tristeza ( Mateus 5:4 ; 2 Coríntios 1:5 ; Salmos 6:1 ; João 16:1 , João 20:1 ; Isaías 61:3 , Isaías 35:1 .).

(3) Para que sejam grandes no dever. A tristeza é uma forma mais gentil de endireitar 2 Coríntios 2:4 ). Mas a santa alegria dilata o coração e, conseqüentemente, não apenas o torna apto para o dever, mas o faz exceder em todo serviço que é adequado para a alegria.

3. Use. É para que Jesus Cristo tenha Seu povo cheio de santa alegria?

(1) Em seguida, serve para censurar aqueles que procuram impedir a alegria do povo de Cristo e amargar todo o seu conforto com molestações maldosas.

(2) Em seguida, sobrecarrega aqueles que se esgotam em peso e descontentamento. Considere qual é a vontade de Cristo e deixe-O ter Sua vontade neste negócio; usem todos os meios possíveis para que seus corações transbordem de alegria sagrada.

(a) . Seja estudioso na Palavra de Cristo ( Salmos 19:8 ; Romanos 15:4 ).

(b) Empregue seus pensamentos sérios naquele lugar delicioso onde há plenitude de todas as alegrias e prazeres para sempre ( Romanos 4:4 ).

(3) Tome cuidado para que nem o pecado nem Satanás roubem esta joia de você, que é o legado que Cristo lhe legou quando estava prestes a deixar este mundo. Mas primeiro certifique-se de que a alegria que você tem é a alegria de Cristo, a alegria que Ele opera pelo Seu Espírito ( Gálatas 5:22 ); então tem outro tipo que é fruto e efeito da carne ( Tiago 4:16 ).

III. SEU CONHECIMENTO DE SUA INTERCESSÃO POR ELES É UM MEIO ESPECIAL PARA ENCHE-LOS COM ESTA ALEGRIA. É um meio de confortá-los excessivamente. Em referência

1. A todas as oposições de seus inimigos, seja fora deles ou dentro deles.

2. A todas as acusações que nos são feitas no tribunal da justiça de Deus 1 João 2:2 ).

3. Para as muitas fraquezas e imperfeições de nossas próprias orações.

4. Aos defeitos de todas as nossas graças.

5. Assegura-nos Seu querido amor por nós e Seu terno cuidado por nós. ( G. Newton .)

O desejo de Cristo pela alegria de Seus discípulos

I. O QUE É ESTA ALEGRIA QUE CRISTO ESTABELEÇA.

1. Para o tipo de coisa - "Minha alegria;" não uma alegria mundana, mas celestial; não corporal, mas espiritual. Convém que os cristãos coloquem seus corações nas coisas terrenas, ou deixem que o mundo intercepte sua alegria ( Filipenses 4:4 ).

2. De que maneira Ele teria recebido - “cumprido neles”. A alegria é plena porque o objeto é infinito; não podemos desejar nada além Dele ( Atos 13:52 ).

3. É interior pela qualidade dele; é operado em meio às aflições; como a lenha lançada em Mara, torna doce a água amarga Êxodo 15:25 ; 1 Pedro 1:6 ).

II. RAZÕES PELAS QUAIS CRISTO FOI TÃO SOLICITOSO SOBRE ESTE ASSUNTO.

1. Por causa do grande uso dela na vida espiritual, para nos fazer fazer e sofrer ( Neemias 8:10 ). Isso é o mesmo que as rodas. A tristeza nos torna sérios, a alegria ativa. Isso é doce, quando um homem, do refresco do Espírito, pode cuidar do negócio que Deus lhe deu para fazer com prazer ( Atos 20:24 ; Atos 8:39 ). Não como burros lentos que passam por compulsão, mas como cavalos generosos, que se deleitam com sua força e rapidez.

2. Para prejudicar o gosto dos prazeres carnais. A alma não pode permanecer sem alguma oblectação; tem prazer nas coisas terrenas ou celestiais. Agora Deus nos dará um gostinho da alegria nos caminhos da sabedoria, para que possamos desprezar os prazeres carnais. Não é de admirar que um palhaço, que não conhece guloseimas, adore alho e cebola; mas o príncipe, que conhece melhor regime alimentar, deve deixar as iguarias da mesa de seu pai por aquelas coisas que eram estranhas.

3. É para Sua honra. Nada traz tanto reprovação sobre os caminhos de Deus quanto a tristeza daqueles que os professam. Você obscurece os caminhos de Deus com sua conversa melancólica. A religião deve ser alegre, embora não devassa e dissoluta. Devemos convidar outros ( Salmos 34:2 ). Caso contrário, você é como um dos espias que desencorajaram os filhos de Israel, trazendo uma má notícia sobre a terra de Canaã.

4. Porque Ele Se agrada de nos ver alegres (cap. 15:11).

III. ALGUMAS OBSERVAÇÕES SOBRE A ALEGRIA.

1. A providência de Deus para todas as criaturas visa sua alegria e bem-estar.

2. A alegria espiritual surge mais da esperança do que da posse ( Romanos 12:12 ; Hebreus 3:6 ; Romanos 5:2 ). Alguns pássaros cantam no inverno. Embora não tenhamos uma posse real de glória, ainda há uma certeza de posse.

3. Essa alegria é mais sentida na adversidade do que na prosperidade ( 1 Pedro 1:6 ; Romanos 5:3 ).

(1) Em parte do próprio Deus; Ele concede Seu conforto às nossas tristezas, e então derrama Seu amor mais abundantemente ( 2 Coríntios 1:5 ).

(2) Em parte dos santos; eles se regozijam mais nas aflições, porque provam neles o mal de que foram libertados em Cristo.

(3) Em parte por causa de experiências doces.

4. Aqueles que têm o maior sentimento de alegria que experimentaram a amargura da tristeza ( Isaías 57:18 ; Jeremias 31:18 ; Jeremias 31:20 ). Gemidos inexprimíveis abrem caminho para alegrias inefáveis.

5. Os sentimentos dessa alegria sobem e descem, mas quando a alegria passa, o que é certo permanece, e essa alegria será cumprida (cap. 16:22).

4. USES.

1. Para nos mostrar a bondade de Deus, que tornou nosso salário uma grande parte de nosso trabalho, e nossa recompensa nosso serviço.

2. Tirar a calúnia trazida aos caminhos de Deus, como se fossem sombrios e incômodos, como se devêssemos abandonar e renunciar a todo prazer. Oh! que os homens ímpios apenas fariam experiência!

3. Desprezemos as mesquinhas delícias do mundo. Somos vazios por natureza, e a alegria mundana só se enche de vento.

4. Repreensão de dois tipos

(1) Para aqueles que estão sempre tristes. Os cristãos não vivem de acordo com o cuidado e a provisão que Cristo fez para eles ( 1 Tessalonicenses 5:16 ). Eles vivem como se Deus tivesse dito: Chore sempre. É realmente uma falta, embora disfarçada; em alguns, ele merece piedade; em outros, repreensão e repreensão.

(2) O outro loft são aqueles que se alegrariam, mas não fornecem matéria de alegria. “Minha alegria.”

5. Para elevar suas mentes ao exercício desta alegria, vou mostrar

(1) Que razão um cristão tem para se alegrar.

(a) A lembrança de sua propriedade passada ( 1 Pedro 2:9 ). Ninguém olha para o mar com mais conforto do que aquele que escapou dos perigos de um naufrágio.

(b) Seu interesse, sentido e sentimento presentes ( Romanos 8:37 ).

(c) Suas esperanças futuras ( Hebreus 3:6 ). Somos herdeiros aparentes da coroa do céu.

(2) Por que meios ele é mantido. Deus designou para este fim.

(a) Graças; fé, esperança e obediência.

(b) Ordenanças: A Palavra, oração, sacramentos, meditação. ( T. Manton, D. D. )

A alegria de cristo

I. A COISA ESTRANHA CHAMADA “MINHA ALEGRIA”. É a coisa mais improvável em relação à carreira e testemunho do Salvador. Não seria surpresa para ninguém ouvi-Lo dizer: “Se alguém quer ser Meu discípulo, negue-se a si mesmo e tome a sua cruz”; "No mundo tereis aflições." Mas quando Ele fala de Sua alegria, não é estranho? Qual é, então, a Sua alegria?

1. É a colheita de amadurecimento do sofrimento - sofrimento transformado em alegria, plenamente realizado por Ele na perfeição de Sua obra. Quão verdadeira é a descrição profética dEle, um homem de dores que conhece o sofrimento! ” Para onde quer que Ele voltasse Seu rosto, os homens viam o sinal. Ele sente uma dor incessante - solidão de alma. Pureza imaculada em meio à suja poluição, verdade transparente em meio a elaborada falsidade, espiritualidade séria em meio à hipocrisia consumada, bondade abnegada em meio ao egoísmo ganancioso.

Vá para a sua própria família: eles são hostis e desdenhosos. Misture-se com Seus discípulos: eles são enfadonhos, rastejantes, contundentes - Junto ao túmulo de um amigo, Ele geme e chora. Mas a alma dos sofrimentos do Redentor foram os sofrimentos de Sua alma. No Getsêmani - o que é isso? No Calvário - oh, o que é isso? Seu coração se parte, e por causa disso: "Deus meu, Deus meu, por que me desamparaste?" "Ele verá o trabalho de Sua alma e ficará satisfeito." A colheita do sofrimento amadurecido - o sofrimento se transformou em alegria. Só Ele sabia disso em toda a sua plenitude.

2. Ela surgiu de ministrar aos tristes e sem conforto. Ele passou sua vida com os sofredores. Seu amoroso cuidado esbanjou todos os seus recursos sobre eles. Ele era o Cristo, ungido para confortar todos os que choram. E tais se reuniram a Ele sem hesitação. “Ele carregou suas dores e carregou suas tristezas.” Só ele poderia; o resto afundaria sob o peso. Ele sozinho faria; todo o resto teria desaparecido em desespero.

Mas Ele o fez, e em um mundo que chorava Ele tinha uma palavra de grande poder. Essa palavra era "não chore". Ele fala então com a viúva, com Jairo e com a pecadora. E assim Ele encontrou consolo em fazer felizes os infelizes - uma posição grandiosa, divinamente elevada.

3. Consistiu em simpatia com a vontade do Pai celestial e surgiu de fazer essa vontade.

4. Foi a alegria de fazer o bem mais elevado possível - salvar as almas dos homens.

II. O DESEJO DO NOSSO SENHOR É RELAÇÃO A ISSO.

1. Para que Sua alegria em Seus discípulos fosse perfeita em espécie; isto é, que deve brotar das mesmas fontes e ter os mesmos atributos na seme proporção, como em Sua vida e coração.

2. Que seja abundante em grau. Convido todos vocês que têm fé em Jesus e boa esperança nEle pela graça, a apreciar a plenitude da alegria do Salvador.

(1) Há um bom terreno para isso. O Salvador e os salvos se regozijarão juntos. O homem salvo era culpado, mas está perdoado e contra ele não há condenação.

(2) Não há perigo nisso. Não despertará nenhuma paixão ruim, não criará inveja nem contenda. Quanto mais o coração está cheio dela, mais as afeições serão santificadas.

(3) Não há liga nele. Diferente da alegria do mundo, nunca será destruída pela amargura, ou ofuscada pelo medo, ou assustada pelo horror, ou picada pelo remorso.

(4) Não vai morrer e desapontá-lo. Ele vai viver e crescer, não como a lâmpada dos ímpios que se apaga, mas como o caminho dos justos, brilhando cada vez mais para o dia perfeito.

(5) Isso abençoará toda a sua natureza. O entendimento dirá: “É sábio”. A consciência dirá: "Está certo". O coração dirá: “É bom”. Enquanto você viver, sua confiança aumentará; e quando a morte olhar em seu rosto, sua confiança não será abalada, mas será mais clara quando tudo o mais estiver morrendo, e mais brilhante quando tudo o mais estiver escuro. ( J. Aldis .)

A própria alegria de Cristo nossa alegria

I. A NATUREZA DA ALEGRIA DE CRISTO. A alegria de Jesus não era aquela que todos os olhos pudessem ver. Certamente não foi a alegria que brinca com o semblante. Olhar em Seu rosto não seria ver a alegria refletida. Era mais estragado do que o dos filhos dos homens, e profundos eram os sulcos que o cuidado havia aberto. Se era uma alegria não fortemente expressa no semblante, também era uma alegria não facilmente detectada por Sua conversa.

Em seus discursos gravados, não temos coruscações cintilantes de alegria, investindo-os de brilho, mas sim um espírito de calma tristeza. Observe também que a alegria de Jesus não foi extraída das circunstâncias circundantes. Com muitos de nós, nossa alegria é destilada de nossas circunstâncias e, conseqüentemente, se essas circunstâncias forem adversas, seremos destituídos de felicidade. Nossa alegria, como o mel, é colhida “de cada flor que se abre.

”Muitos de vocês sabem o que significa pobreza - você pode cunhar alegria com isso? Você deve saber o que é reprovação - você acha que é uma fonte de doçura ou amargura? Você foi traído - você gosta? Conosco a morte é em grande medida uma coisa desconhecida, e o tempo dela é incerto, mas lembre-se que com Jesus toda dor foi conhecida de antemão, e toda a agonia e vergonha sentidas, e ainda assim Ele teve uma alegria tão profunda que orou para que Sua alegria pode encher seus discípulos.

Certamente, então, não era a alegria adquirida ao redor. O que foi isso? Foi uma alegria que teve sua fonte no fundo da alma. Não era uma alegria que fluía para a alma pelo canal dos sentidos. A maré fluiu para o outro lado. Ele fluiu para fora da alma. Aqui está uma das grandes diferenças entre a alegria do cristão e a alegria do mundano. Este bebe quase toda a sua alegria através dos sentidos.

A criança, amável e amada, envia alegria ao coração pelo canal da visão. A música chega furtivamente pelos corredores do ouvido - a alegria vem com ela. O perfume da rosa desperta o prazer, e o gosto e o tato tornam-se instrumentos de felicidade. O cristão, como seu Mestre, tem tudo isso, mas a alegria de seu coração é a alegria que surge independentemente de todas as coisas externas; a alegria que, como ele, nasce do alto.

Essa alegria não se limita a nenhum lugar. Por ser uma alegria interior, pode ser obtida em todas as circunstâncias, sim, é uma alegria que florescerá onde qualquer outra alegria pereceria. É a camurça dos Alpes, que salta como a corça da manhã onde os outros não podem andar, e encontra a sua comida onde muitos morreriam de fome. A única dificuldade seria dizer onde não pode e onde não cresceu.

Ele surgiu entre as lajes de pedra do chão da masmorra e transformou a prisão em um conservatório. Floresceu na pobreza até que o habitante do palácio invejou. Viveu nas chamas do martírio e fez a língua cantar quando quase tudo ao lado estava carbonizado e enegrecido. É uma alegria que vive nas fontes do grande abismo da alma. Tanto para a alegria de Cristo ser interior. Vamos agora entrar mais em detalhes e ver qual era a natureza dessa alegria interior, ou os diferentes canais pelos quais ela fluiu.

1. Observo que foi a alegria da comunhão. Nosso Salvador sempre teve um senso permanente da proximidade de Seu Pai, e muito além de qualquer descrição, deve ter sido a comunhão entre eles.

2. A alegria de Cristo foi também a alegria do amor realizado e correspondido. A comunhão é mais um ato positivo, é uma experiência. Cristo sentiu o amor de Seu Pai. Esse

Ele declara - “O Pai ama o Filho”. Cristo amou o pai. Ele também declarou isso - "Eu amo o Pai." Agora, um amor realizado e correspondido só pode resultar em alegria. Eu estava em uma língua de terra, ou melhor, rochas, com um rio de cada lado. Ambos os rios podem ser rastreados há algum tempo. Eles vieram de direções quase opostas. Ambos vieram pulando e rugindo ao longo de canais cheios de grandes pedras rochosas.

Ambos eram bonitos até certo ponto. Por muitos quilômetros, cada um deles percorreu seu adorável curso, aproximando-se gradualmente, até que finalmente seus riachos se encontraram ao pé da rocha em que eu estava. O lugar era chamado de “encontro das águas” e maravilhosa era a “música da água”. Os dois riachos se abraçaram e pareceram, por um ou dois momentos, dançar de muita alegria, e então se misturando, correram não separados, mas um.

Então pensei ter nesta divisão do meu assunto o encontro das águas. A única corrente é chamada de “o Pai O ama”. O outro fluxo é chamado de "Eu amo o Pai". Ambos são primorosamente adoráveis. Ambos nascem do alto. Um flui da montanha da casa do Pai no alto; o outro da Rocha dos Séculos. Eles se encontram em nosso assunto, e a música do encontro das águas é alegria.

Um coração amado e um coração amoroso deve ser um coração de alegria. Essa alegria era de Cristo. Essa alegria pode ser, deve ser, deve ser nossa. A mesma corrente de amor que flui do Pai para o Filho, flui do Pai para nós.

3. Foi também a alegria da entrega completa. O que teria sido uma fonte de tristeza para a maioria, lança um brilho de sol brilhante no coração do Homem das Dores. Como é isso? Por qual processo Ele extrai matéria para a alegria da aparente falta de sucesso - uma xícara amarga para os lábios da maioria? A resposta que você tem em suas próprias palavras: "Mesmo assim, Pai." Sim, isso foi o suficiente para a alma perfeitamente entregue.

Era a vontade do Pai que assim fosse e, portanto, sendo assim, era a alegria do Filho. Oxalá soubéssemos mais desta alegria da entrega perfeita e completa. É nossa vontade em conflito com a vontade de nosso Pai que causa inquietação. Se nossa vontade fosse uma só com a Dele, seria totalmente impossível sermos outra coisa senão serenos, calmos e felizes.

4. Foi a alegria de quem olha para trás e vê a obra de uma vida terminada. No quarto versículo deste capítulo, nosso Salvador diz: “Terminei a obra que me deste para fazer”. Mais uma vez.

5. Foi a alegria de se aproximar da glória. Quão claramente isso transparece nas primeiras palavras de nosso texto, "e agora vou para Ti." "Eu para Ti!"

Ah, aqui está a alegria, de fato. A própria alegria de Cristo é realmente nossa a esse respeito. Seu céu é nosso céu - Seu lar, nosso lar.

II. A MEDIDA NA QUAL CRISTO DESEJA SEUS SANTOS POSSUIR ESTA ALEGRIA. "Realizada." Que palavra expressiva temos aqui! Cheio até o limite - cheio até a capacidade máxima. Esta é a medida de alegria que Cristo deseja para Seus discípulos. Eles já o possuíam em algum grau, mas Ele desejava que o tivessem em um grau muito maior; como um dilúvio sagrado até que transborde todas as margens e redemoinhos em todos os cantos e recantos da alma.

Como podemos obter essa bem-aventurança interior? Nosso texto nos diz. “Falo estas coisas para que tenham a Minha alegria.” É a palavra de Jesus que dá essa alegria. Nada de olhar para dentro de nossos próprios corações ou inspeção de nossos próprios sentimentos terá valor. Isso vai apenas nos esvaziar. E como é necessário que sejamos preenchidos. Uma ilustração muito simples mostrará a necessidade. Pegue uma garrafa cheia de água pela metade e, colocando a mão sobre a boca, sacuda-a.

Veja como a água corre de ponta a ponta conforme você a move. Há uma turbulência interna ao menor movimento. Porque? Porque só está meio cheio. Agora preencha até que você não possa adicionar outra gota. Agite - tudo ainda está dentro. Vire de cabeça para baixo - tudo está quieto. Por que é isso? Porque está bastante cheio e, portanto, nenhum movimento externo o afeta. ( A. L . Brown ).