1 Pedro 5:10

'E o Deus de toda a graça, que te chamou para a sua glória eterna em Cristo, depois de ter sofrido um pouco, ele mesmo irá curar, estabelecer, fortalecer você.'

Mas Pedro lhes garante que nada têm a temer de tal perseguição, pois é o Deus de toda a graça que será seu fortalecedor e sustentador. Que eles então também se lembrem de que Ele os chamou para Sua glória eterna em Cristo, e tem graça suficiente para cada situação. Podemos comparar: 'Minha graça te basta, pois Minha força se aperfeiçoa na fraqueza' ( 2 Coríntios 12:9 ; e veja também 2 Coríntios 9:8 ).

Portanto, por Sua suficiência de graça, Ele irá 'torná-los completos, estabelecê-los e fortalecê-los'. Os verbos tendem a se entrelaçar. O primeiro (katartizo) significa 'fazer todo, restaurar, dar uma base segura, estabelecer, preparar com prontidão, refrescar'. Ocorre, por exemplo, em Salmos 18:33 LXX, 'Ele  estabelece  meus pés como pés de traseiros', em outras palavras, me dá uma base segura (compare também Salmos 17:5 ; Salmos 29:9 ); em Salmos 40:6 LXX, 'um corpo  preparastes  para mim'; em Salmos 68:9 LXX, 'Ó Deus, tu concederás à tua herança uma chuva graciosa, pois estava cansada, mas tu a  refrescaste  '; em Salmos 74:16LXX: 'O dia é seu, e a noite é sua; você  preparou  (aprontou, colocou no lugar) o sol e a lua '; em Salmos 80:15 LXX, ' restaura o  que a tua mão direita plantou' (restaura porque foi devastado); em Salmos 89:37 LXX, 'e como a lua que se  estabeleceu  para sempre, e como a testemunha fiel no céu'. Portanto, a ideia por trás disso é garantir e ser forte, para restaurar e atualizar.

O segundo (sterizo) é encontrado em Salmos 51:12 LXX, ' renove  (restaure) um espírito correto (direcionador) dentro de mim'; em Salmos 104:15 LXX, 'e pão que  fortalece  (nutre) o coração do homem'; em Salmos 111:7 LXX, 'As obras das Suas mãos são verdade e juízo, todos os seus mandamentos são seguros,  estabelecidos  para todo o sempre'; em Salmos 112:8 (LXX), 'Seu coração está  firme , ele não terá medo'; em Provérbios 15:25 (LXX), 'ele  estabelece  a fronteira da viúva '; Salmo 16:30 LXX (compare com Salmo 27:20 LXX), 'e o homem que fixa os olhos projeta coisas perversas'. Esses exemplos demonstram que ele cobre uma área semelhante ao katartizo.

O terceiro (sthenein) não é encontrado na LXX, mas significa 'fortalecer, tornar forte'. Assim, Ele os renovará, revigorará, estabelecerá, assegurará e fortalecerá com firmeza e vigor para o que está por vir.

Observe, em primeiro lugar, que Ele é o Deus de toda a 'graça' (neste contexto, isso se refere a 'fortalecimento e poder da graça'). Em outras palavras, Ele é a fonte e o provedor de suprimentos ilimitados de Seu trabalho gracioso e poderoso em nome de todos os que são Seus (compare Efésios 3:16 ).

Observe, em segundo lugar, que Seu objetivo é aperfeiçoá-los, estabelecê-los e fortalecê-los, por meio da prova de sua fé ( 1 Pedro 1:7 ), para que possam enfrentar o futuro com tranquilidade. E isso é assim mesmo que por algum tempo eles sejam obrigados a sofrer. Pois, como resultado desse sofrimento, eles se tornarão ainda mais fortes ( 1 Pedro 1:7 ; 1 Pedro 4:1 ).

Também deve ser notado que tendo uma visão da glória eterna, Pedro então os traz de volta à terra. Sua jornada de peregrinação ainda tem um longo caminho a percorrer, mas o Deus que os chamou para Sua glória eterna, agora os sustentará pelo resto do caminho.

Observe em terceiro lugar, entretanto, que esta convocação real ('chamada') Daquele que tem todo o domínio ( 1 Pedro 5:11 ) é uma chamada para a glória eterna. 'As coisas que o olho não viu, nem o ouvido ouviu, nem penetrou no coração do homem, são as que Deus preparou para os que O amam' ( 1 Coríntios 2:9 ), 'para a nossa leve aflição, que é apenas por um momento, opera para nós um peso de glória muito maior e eterno ”( 2 Coríntios 4:17 ). E a promessa é que, por meio de Sua graça, tudo será deles.

Observe em quarto lugar como isso se relaciona com o fato de serem peregrinos em 1 Pedro 1:1 ; 1 Pedro 2:13 . Isso explica por que eles são vistos como estrangeiros. É porque eles estão viajando para a glória eterna, com os olhos fixos naquele que morreu por eles e ressuscitou para que possam estar com Ele na glória.

Toda a carta aponta para isso. E ainda confirma que sua jornada ainda não acabou, mas que eles receberão força total e sustento no caminho (compare Isaías 40:31 ; Isaías 43:2 ).

'Chamado - para Sua glória eterna em Cristo Jesus.' É isso que faz valer a pena tudo o que temos que enfrentar e confirma tudo o que Pedro apontou anteriormente. Compare a este respeito 1Pe 1: 4-5; 1 Pedro 1:9 ; 1 Pedro 1:13 ; 1Pe 1:11; 1 Pedro 1:21 ; 1 Pedro 3:15 ; 1 Pedro 4:13 .

É a descrição de nossa herança, incorruptível e imaculada, que está reservada no Céu para nós ( 1 Pedro 1:4 ); é a conseqüência final da salvação de nossas 'vidas interiores' ( 1 Pedro 1:9 ); é o culminar das glórias que seguirão os sofrimentos de Cristo ( 1 Pedro 1:11 ); é a conseqüência da graciosa e abundante efusão do Seu amor, que nos será trazida na revelação de Jesus Cristo ( 1 Pedro 1:13 ); resulta da glória dada a Jesus Cristo na sua ressurreição ( 1 Pedro 1:21 ), a glória que Ele tinha com o Pai antes que o mundo existisse ( João 17:5 ); é a esperança gloriosa dos santos de Deus ( 1 Pedro 1:21 ;1 Pedro 3:15 ); é um dos motivos pelos quais, na revelação da glória de Cristo, nos regozijaremos com grande alegria ( 1 Pedro 4:13 ), não apenas porque Ele recebeu Sua glória, mas porque graciosamente a dispensou sobre nós.

Em 1 Pedro 1:2 fomos 'escolhidos por Deus Pai, pela santificação no Espírito, para a obediência de Jesus Cristo e a aspersão do Seu sangue', pelo que nos tornamos apenas peregrinos no mundo ( 1 Pedro 1:1 ; 1 Pedro 2:13 ), chamados por Ele à sua luz mais maravilhosa ( 1 Pedro 2:9 ), mas com o reconhecimento de que devemos ser purificados no cadinho da vida ( 1 Pedro 1:7 ;).

E aqui agora encontramos o fim final dessa vocação ( 1 Pedro 2:9 ), uma participação em Sua glória eterna em Cristo Jesus ( 1 Pedro 1:11 ; 1 Pedro 5:1 ; 1 Pedro 5:4 ; compare isso com Hebreus 2:10 ).

É a conseqüência final de sermos participantes da herança dos santos na luz ( Colossenses 1:12 ). Compare esta participação em Sua glória com Apocalipse 21:23 ; Apocalipse 22:5 , 'e não haverá mais noite, e eles não precisam de luz de tocha flamejante, nem de luz do sol, porque o Senhor Deus os iluminará, e eles reinarão para todo o sempre'.

E veja 2 Coríntios 3:18 a 2 Coríntios 4:6 que é a preparação para isso.

Mas, ao mesmo tempo que nos regozijamos nessa glória, não vamos negligenciar o fato de que devemos desfrutar um pouco dela agora. Pois até agora fomos 'chamados das trevas para a Sua luz mais maravilhosa' ( 1 Pedro 2:9 ), enquanto 'as glórias que se seguirão' ( 1 Pedro 1:11 ) incluem os triunfos do Seu povo na época presente , ao ver a chegada de Sua semente e a realização do prazer de Deus ( Isaías 53:10 ).

E a razão pela qual podemos mostrar Suas excelências ( 1 Pedro 2:9 ) é precisamente porque nós mesmos vimos a luz do conhecimento da glória de Deus na face de Jesus Cristo ( 2 Coríntios 4:6 ), uma visão que transformou nossas vidas.

Assim, até certo ponto, já estamos desfrutando da herança dos santos na luz ( Colossenses 1:12 ; Efésios 5:8 ; João 8:12 ; João 12:46 ).

Portanto, é apropriado que aquele em cujo coração a glória de Jesus foi queimada por sua experiência no Monte da Transfiguração seja agora aquele que fará conhecida ao povo de Deus a promessa de participação na glória eterna que ele experimentou momentaneamente lá. Nem Pedro ( 2 Pedro 1:16 ) nem João ( João 1:14 ; Apocalipse 1:13 ) jamais poderiam esquecer a visão de glória que tiveram o privilégio de ver e queriam transmiti-la a outros .

Enquanto isso, Tiago já havia experimentado por si mesmo ( Atos 12:2 ), e Estêvão também o havia visto como o primeiro mártir ( Atos 7:55 ).

'Em Cristo.' Junto com 1 Pedro 5:14 esta é a única menção em Pedro a essa idéia muito paulina. Mas sua dupla menção nestes versículos enfatiza o quanto Pedro também nos viu como 'em Cristo'. Na verdade, é porque estamos 'em Cristo' que podemos desfrutar da certeza desta promessa. Acontece que ele está se expressando de maneira diferente.