Isaías 49:7-12
O Comentário Homilético Completo do Pregador
O REINO FUTURO DE CRISTO
Isaías 49:7 . Assim diz o Senhor, & c.
Neste e nos versículos subsequentes, temos uma promessa direta de Jeová ao Messias, do sucesso final de Sua obra mediadora. Considere—
I. A DESCRIÇÃO DADA DO MESSIAS.
1. Como desprezado, rejeitado e desprezado pelos homens. “Aquele a quem o homem despreza” - literalmente, a quem a alma despreza. Era uma característica Dele ser desprezado e rejeitado; e o profeta, neste versículo, deu um resumo de tudo o que Ele disse a respeito dele no cap. 53. ( João 1:10 ). “Desprezado pela mera paixão animal do homem, que julga de acordo com a aparência externa; e é, portanto, carnal e não espiritual. ”- Wordsworth.
2. Tão abominável pela nação judaica. “Aquele a quem a nação aborrece” ( cf. cap. Isaías 1:4 ; Isaías 10:6 ). Ele era considerado uma abominação pelo povo ( Lucas 15:2 ).
“Este homem” - esse sujeito - “recebe pecadores” - tem secreta simpatia por eles. Em Mateus 26:67 ; Lucas 23:18 , Isaías 53:3 é literalmente cumprido.
Ele ainda é odiado pelos judeus. Seu nome desperta o maior desprezo entre eles, e eles se afastam dEle e de Suas reivindicações com a mais profunda aversão. Eles desdenhosamente chamam Jesus de Tolvi , o crucificado; e nada provoca mais repulsa e desprezo do que a doutrina da salvação pelos méritos do Nazareno crucificado ( 1 Coríntios 1:23 e outros).
3. Como “ um servo dos governantes ”. Embora fosse o governante de todos os mundos, Ele se submeteu voluntariamente ao poder humano e obedeceu aos governantes humanos - as autoridades constituídas de Seus dias. Ele se conformava com as instituições de Seu país ( Mateus 17:27 ; Mateus 26:52 ). Ele se submeteu a um julgamento e veredicto injustos. No sentido mais estrito, Ele era "um servo dos governantes", pois "Ele foi privado de Sua liberdade, conforto e vida por capricho deles".
II. O PROPÓSITO DE DEUS RESPEITAR O REINO DAS MESSIAS.
1. Ele é “escolhido de Deus” para realizar a salvação do mundo . "Ele te escolherá." Ele foi eleito para difundir a luz e a verdade entre todas as nações ( Isaías 49:6 ; também cap. Isaías 42:1 ).
2. Todos devem se curvar ao Seu cetro. “Reis verão,” & c. Ou seja, os reis verão o cumprimento da promessa divina pela qual Ele está destinado a ser a luz das nações e se levantarão com demonstrações de respeito e reverência; eles O honrarão como seu Mestre e Redentor. Eles devem homenagear o grande Rei-Salvador. “Os reis, geralmente sentados na presença de outros, são descritos como se levantando de seus tronos; enquanto príncipes e nobres, que geralmente ficam na presença de seus soberanos, são descritos como prostrados ”- ( Hitzig ).
A universalidade de Seu reinado é distintamente predita ( Salmos 2:6 ; Salmos 2:8 ; Isaías 42:1 ; Isaías 42:4 ; Zacarias 14:19 ; Apocalipse 19:6 ; Apocalipse 19:11 ; e outros). O texto foi cumprido. Reis e príncipes se curvaram diante do Redentor, e está se aproximando o tempo em que eles O adorarão em todo o mundo.
3. Deus em Sua fidelidade cumprirá Seu gracioso propósito . “Por causa do Senhor, que é fiel, e do Santo de Israel.” Seu propósito certamente será realizado. Para isso, Ele garante a veracidade de Sua palavra. A universalidade do reinado de Cristo deve ser atribuída inteiramente à fidelidade de um Deus que guarda a aliança.
CONCLUSÃO.-
1. Que período glorioso se aproxima! Todo o mundo verá a salvação de Deus. Aquele que agora é desprezado e rejeitado por tantos, será universalmente honrado, amado, adorado. Todos devem se curvar a Ele, como os campos maduros do outono fazem aos ventos do céu. O dia de Seu triunfo se aproxima - todas as coisas indicam isso! Perspectiva gloriosa! (HEI 979, 1161, 1162; PD 475).
2. Que encorajamento têm todos os obreiros cristãos - Ministros, missionários etc. O sucesso de nossos esforços é certo. Que honra nos é conferida como instrumentos de difusão da luz e da verdade! Cristo considerou isso a maior honra, nós também devemos. Busquemos com todo o fervor possível o avanço de Seu reinado e o aumento de sua glória. Aqueles que mais fazem pela conversão do mundo são mais semelhantes a Cristo e terão a maior recompensa no céu.
3. Qual é a sua relação com este grande Rei-Salvador? O propósito gracioso de Deus foi cumprido em sua salvação? Ele reina em seu coração? Você despreza e rejeita Jesus crucificado ou o recebe como seu profeta, sacerdote e rei? É de infinita importância que você pertença ao Seu reino. Sem isso, não pode haver santidade, felicidade e segurança reais. Hostilidade a Cristo, o Salvador-Rei divinamente nomeado, é totalmente inútil.
Ele deve e será vitorioso ( Salmos 2:4 e outros). Quão terrível será a condição de todos os que recusam lealdade a Ele! Deixe que Ele se torne sem demora seu Salvador e seu Rei ( Salmos 2:11 ).
“Ó Tu, Senhor Todo-Poderoso,
Meu Conquistador e meu Rei,
Teu cetro e Tua espada,
Teu reino de graça, eu canto;
Teu é o poder: eis que me sento
em cadeias voluntárias diante de Teus pés. ”
- Dr. Watts.
- Alfred Tucker.
O REDENTOR DO SOFRIMENTO, FONTE E DISTRIBUIDOR DA BÊNÇÃO AO SEU POVO
Isaías 49:7 . Assim diz o Senhor, o Redentor, etc.
I. A HUMILIAÇÃO E EXALTAÇÃO DO MESSIAS ( Isaías 49:7 ). Aquele que sempre cuidou da igreja judaica, e operou para ela aqueles livramentos que eram típicos da grande salvação, aqui fala Aquele que foi o Empreendedor dessa salvação.
1. Ele percebe Sua humilhação ( Isaías 49:7 ). “A quem o homem despreza”, & c. ( cf. Isaías 53:3 ; Lucas 23:21 ). "Um servo dos governantes." Pilatos se gabou de seu poder sobre Ele ( João 19:10 ).
2. Ele promete a Ele exaltação. Honra foi feita a Ele, mesmo nos dias de Sua humilhação. Nobres, governantes, centuriões vieram e se ajoelharam diante dele; mas isso foi realizado de forma mais completa quando os reis receberam Seu Evangelho, submeteram-se ao Seu jugo, uniram-se à Sua adoração e se autodenominaram Seus vassalos. Não que Cristo valorize mais os ricos do que os pobres (eles estão no mesmo nível com Ele), mas é para a honra de Seu reino entre os homens, quando os grandes da terra aparecem para Ele e O homenageiam.
II. O SUCOR E O SUCESSO O PROMETIRAM.
1. O socorro. Deus ouvirá Seu clamor por ajuda ( Isaías 49:8 ; Hebreus 5:7 ). Nos dias de Sua carne, Cristo sabia que Seu Pai sempre O ouvia ( João 11:42 ; João 17:24 ).
Ele também o ajudará a levar avante o Seu empreendimento. O Pai estava sempre à Sua direita e não O deixou quando os Seus discípulos o fizeram ( João 16:32 ).
2. O sucesso. Ele está seguro
(1.) que Ele deve ser a Garantia do tratado de paz entre Deus e o homem: “Eu Te darei por convênio do povo” (ver pp. 113–115).
(2.) Por Ele as decadências da Igreja devem ser reparadas, e a própria Igreja estabelecida sobre uma “rocha” ( Isaías 49:8 ). “Estabelecer a terra”, ou melhor, “a terra”, a terra de Judá, um tipo da Igreja.
(3.) A Ele deveriam ser reunidos aqueles que estavam mais distantes de Deus e da boa terra que Ele havia prometido ao Seu povo ( Isaías 49:12 ). Os judeus foram dispersos em várias partes do país da Babilônia, como os inimigos quiseram, para evitar qualquer combinação entre eles. Mas quando chegar o tempo de Deus para trazê-los juntos para casa, um espírito animará todos os que estão a maior distância uns dos outros; e também aqueles que se abrigaram em outros países, encontrá-los-ão na terra de Judá.
Essa promessa era para ter um cumprimento adicional na grande confluência de convertidos à igreja do Evangelho, e seu cumprimento total quando os escolhidos de Deus vierem do leste e do oeste, para se sentar com os patriarcas no reino de Deus ( Mateus 8:11 ).
III. AS BÊNÇÃOS NA LOJA PARA TODOS AQUELES A QUEM É SALVAÇÃO. Foi pela visão desses que Ele foi encorajado a levar a cabo a grande e custosa obra que havia empreendido. Ele está certo -
1. Que por Ele as almas dos homens devem ser libertadas da escravidão da culpa e trazidas para a gloriosa liberdade dos filhos de Deus ( Isaías 49:9 ).
2. Que Ele deve ser habilitado a providenciar a passagem confortável daqueles a quem Ele colocou em liberdade para o lugar de seu descanso e feliz acomodação ( Isaías 49:9 ). Esses versículos se referem à provisão feita para o retorno dos judeus de seu cativeiro, que foram tomados sob o cuidado particular da providência divina; mas é aplicável àquela orientação da Graça Divina sob a qual todo o Israel espiritual de Deus está, desde sua libertação da escravidão até seu estabelecimento na Canaã celestial.
(1.) Terão os seus encargos suportados e serão alimentados gratuitamente com alimentos convenientes. “Eles devem se alimentar”, & c. Agora, como antes, Deus conduz José como um rebanho. Quando Deus quiser, até mesmo o terreno da rodovia será um bom terreno para Suas ovelhas se alimentarem. Suas pastagens não ficarão apenas nos vales, mas “em todos os lugares altos”, que geralmente são secos e estéreis. Onde quer que Deus leve Seu povo, Ele cuidará de que nada falte que seja bom para eles ( Salmos 34:10 ). Tão bem eles serão providos, que "eles não terão fome nem sede;" pois o que eles precisam, eles devem ter oportunamente, antes que sua necessidade chegue a qualquer limite.
(2.) Eles devem ser abrigados e protegidos de tudo que os incomode. “Nem o calor nem o sol os abaterá”, pois Deus faz “repousar o seu rebanho ao meio-dia” ( Cântico dos Cânticos 1:7 ). Nenhum mal acontecerá àqueles que se colocam sob a proteção divina; eles serão habilitados a suportar “o fardo e o calor do dia”.
(3.) Eles estarão sob a orientação graciosa de Deus ( Isaías 49:10 ). Ele os guiará, como fez com Seu povo nos velhos tempos, pelo deserto. O mundo conduz seus seguidores por cisternas rompidas ou riachos que falham no verão; mas Deus conduz aqueles que são Seus “pelas fontes das águas”. Ele os fornecerá confortos adequados e oportunos.
(4.) Aqueles a quem Deus guia encontrarão um caminho pronto e todos os obstáculos removidos ( Isaías 49:11 ). Aquele que outrora fez do mar um caminho, agora com tanta facilidade fará das montanhas um caminho, embora pareçam intransponíveis. O passadiço será elevado, para torná-lo mais claro e mais justo. Os caminhos pelos quais Deus conduz Seu povo, Ele mesmo será o superintendente e cuidará para que sejam mantidos em bom estado, como antigamente os caminhos que conduziam às cidades de refúgio. Embora haja dificuldades no caminho para o céu, que não podemos superar por nossa própria força, a graça de Deus será suficiente para nos ajudar a superá-las e para fazer até das “montanhas um caminho”. - Matthew Henry: Comentário , in loco.
CRISTO DESEJOU E HONRADO
Isaías 49:7 . Assim diz o Senhor,… àquele a quem o homem despreza , & c.
Este versículo foi chamado de “um prelúdio do cap. 53. ” Antecipa aquela exposição minuciosa e gráfica dos sofrimentos e glórias do Messias, que tantas vezes ponderamos e valorizamos tanto. Em uma breve bússola, indica os pontos principais apresentados naquele capítulo. Este é o galho que se expandiu em uma árvore magnífica. Aqui, como ali, o profeta se transporta para o tempo em que nosso Senhor viveu e sofreu na terra, e está no ponto de transição entre a humilhação e a exaltação.
A vergonha, as indignidades, a rejeição, os sofrimentos cruéis são apresentados como fatos presentes: a glória, a honra, o culto, a influência mundial são vistos como futuros. Quando Jesus morreu na cruz e Seu corpo foi entregue ao túmulo de José, Sua degradação parecia completa, Sua causa sem esperança. Seus perseguidores nunca sonharam que Ele seria ouvido novamente, e até mesmo a fé de Seus discípulos foi abalada ( Lucas 24:21 ).
Nunca as suposições foram falsificadas de forma mais significativa; nunca os temores e dúvidas foram mais eficazmente aliviados do que quando o Redentor ressuscitou no terceiro dia e, depois de se mostrar aos discípulos, ascendeu ao trono de honra e poder. Desse momento em diante, Sua carreira é uma reversão completa das circunstâncias relacionadas com Seu curso terreno anterior.
I. Veja a profecia em seu cumprimento histórico. “Os sofrimentos de Cristo e a glória que se seguiria” constituem o grande tema da predição do Antigo Testamento, e neste único versículo, que contém a substância do capítulo 53, tanto os sofrimentos como a glória subsequente são claramente preditos.
1. Observe as características de Sua humilhação. O Messias é conhecido como alguém "a quem o homem despreza (ou de alma desprezível), a quem a nação aborrece, um servo dos governantes". Nessas cláusulas sucessivas, o número dos inimigos de Cristo é reduzido dos homens ao povo judeu e dos judeus aos seus governantes; mas os sentimentos de hostilidade e a oposição ativa tornaram-se mais intensos, passando do desprezo à aversão, e da aversão à imposição de sofrimentos cruéis e degradação abjeta, culminando na morte de um escravo.
Nele os homens nada viam que atraísse sua admiração - nada daquela grandeza terrena e exibição exterior que cativam a turba. Sua mansidão e santidade os repeliram, e Sua posição humilde O tornou um objeto de desprezo ( Isaías 53:2 ). Pelos judeus ele era considerado com aversão. Ele não respondeu às suas noções carnais, Ele chocou seus preconceitos: eles raciocinaram a partir de Seus sofrimentos e má condição de Seu caráter, inferindo que por algum pecado Ele era o objeto do desprazer divino, não sabendo que o pecado era deles.
Em zelo fanático, seus governantes O condenaram a uma morte vergonhosa. Assim, Ele foi rejeitado por todas as classes. Sua cruz foi uma ofensa. Sua missão, caráter e trabalho foram estranhamente mal compreendidos. A ignorância e a cegueira de Seus adversários explicam o tratamento que Atos 3:17 Ele ( Atos 3:17 ; 1 Coríntios 2:8 ). O poder e as paixões do mundo foram colocados contra ele.
2. Suas honras e influência subsequentes. Veja como mudou a estimativa formada por Ele! Até reis se levantam de seus tronos para prestar homenagem a Ele, e os príncipes O adoram, o que implica que, se os de posição mais elevada reconhecerem Suas reivindicações e se prostrarem diante de Seu trono, os de posição inferior também o farão. Já podemos testemunhar o cumprimento em parte desta profecia, mas mais permanece ( Salmos 72:11 ).
O Rei dos reis e Senhor dos senhores conquistou o amor e a lealdade de todas as classes, e os soberanos prestaram a Ele seu serviço pessoal e a homenagem de seus corações. Cabeças coroadas têm aparecido nas reuniões da Aliança Evangélica e mostrado profundo interesse em seus procedimentos. O Redentor conquistou Suas conquistas em todas as classes; todas as categorias agraciam Seu triunfo. “O servo dos governantes” tornou-se seu Mestre.
3. A explicação desta surpreendente mudança na atitude dos homens para com Cristo. Tudo depende da palavra "ver". Esse é o segredo da transição. Os homens são levados a ver a verdade com referência à pessoa, caráter e obra de Cristo. O véu é removido de seu coração ( 2 Coríntios 3:14 ).
Eles vêem a glória da cruz, o amor e a justiça exibidos na redenção. A Divindade de Cristo, a beleza insuperável de Seu caráter e a necessidade e eficácia de Seu sacrifício brilham em sua mente e revolucionam seus pontos de vista e sentimentos. A verdadeira causa de sua hostilidade era que eles não queriam "vir e ver". A investigação honesta remove todo obstáculo no caminho da fé.
A humildade do Salvador sofredor se tornaria sua atração mais forte, pois a isso Ele condescendeu em Seu amor pelos culpados ( 2 Coríntios 8:9 ).
4. O resultado dessa transição. “Por causa ou por causa do Senhor, que é fiel.” Manifesta a fidelidade do Pai a Seu Filho em coroá-lo com a recompensa prometida de Sua obra ( Isaías 53:10 ), e à humanidade em cumprir a redenção há muito predita. Quando “todo joelho se dobrar a Cristo”, isso redundará “para a glória de Deus Pai” ( Filipenses 2:11 ).
II. Veja a profecia como uma descrição de nossa própria história espiritual. Antigamente, pode ser que fôssemos indiferentes a Cristo e O desprezamos em nossos corações, fugindo de pensar nEle. Mas agora provamos e vimos que o Senhor é gracioso. Deus nos mostrou a loucura de desprezar Seu Filho ( Gálatas 1:15 ).
Nossa experiência se assemelha à dos convertidos judeus, conforme expressa no cap. Isaías 53:2 . Aqueles que esconderam seus rostos de vergonha ao ver o Messias agora O reconhecem como seu Salvador. Não há nada Nele para atrair os olhos carnais. A mente sensual não aprecia Sua excelência; o autoiludido e impenitente pode dispensar Seu sacrifício; a alma que ama o pecado é repelida por Sua santidade; os ignorantes e indiferentes O desprezam.
Se o incrédulo estuda Cristo, ele é forçado a sustentar que Ele não é o Filho de Deus, e que Sua morte foi o castigo merecido por Sua reivindicação de ser o Filho de Deus. Mas aquele cujos olhos foram abertos é Efésios 5:8 pela visão de Sua glória divina e amor abnegado ( Efésios 5:8 ; João 9:25 ; 2 Coríntios 5:17 ).
“Oxalá todos nós pudéssemos ver a glória da cruz, o verdadeiro caráter e dignidade do Redentor! Como pregadores, fazemos tudo ao nosso alcance para afastar o véu da ignorância e do preconceito, a fim de que as glórias de Cristo se abatam sobre a alma obscura. O que vocês pensam de Cristo, então? Você O despreza ou O adora? - William Guthrie, MA
A FIDELIDADE DE DEUS
Isaías 49:7 . O Senhor que é fiel .
Esse versículo contém uma promessa da honra futura que deve aguardar o Redentor e do sucesso que deve coroar Sua obra. Visto que Jeová é fiel no cumprimento de Suas promessas, Ele certamente fará isso acontecer, e o fato de que o Messias será assim honrado deve ser inteiramente atribuído à fidelidade de um Deus que guarda a aliança.
I. A NATUREZA, CARACTERÍSTICAS E MANIFESTAÇÕES DA FIDELIDADE DIVINA.
1. O que é fidelidade em relação a Deus? É aquela perfeição absoluta da Divindade pela qual Ele é verdadeiro em Si mesmo, e pela qual é impossível para Ele não cumprir tudo o que Ele prometeu, ou não realizar tudo o que Ele propôs. “É o atributo que promete ao homem em infinita condescendência - pois é o mais antropopático de todos os Seus atributos - o cumprimento de cada promessa específica baseada na economia de Sua justiça” ( Dr.
Papa ). Está necessariamente implícito em Sua santidade. Testemunhos da Escritura explicam e provam imediatamente esta visão da verdade Divina, e colocam este tópico sob uma luz clara e convincente ( Números 23:19 ; Salmos 36:5 ; Salmos 6 ; 1 Coríntios 1:9 ; 1 Coríntios 10:13 ; 1 Tessalonicenses 5:24 ; 2 Tessalonicenses 3:2 ; Hebreus 6:16 ; Hebreus 10:23 ; Tito 1:2 ; 1 João 1:9 ).
2. Quais são as características distintivas da fidelidade Divina? É declarado ser— Estabelecido ( Salmos 89:5 ). Infalível ( Salmos 89:33 ; 2 Timóteo 2:13 ).
Ótimo ( Lamentações 3:23 ). Incomparável ( Salmos 89:8 ). Infinito ( Salmos 36:5 ). Eterno ( Salmos 119:90 ; Salmos 146:6 ).
3. Como a fidelidade Divina se manifesta?
(1.) Nos triunfos do Cristianismo no mundo. Veja o texto e o contexto, com registros em “Atos dos Apóstolos”. Triunfos modernos do Evangelho em casa e no exterior.
(2.) Em perdoar o pecado. Os pecadores que se arrependem de seus pecados e os confessam têm a garantia de que Deus “é fiel e justo para nos perdoar os pecados” ( 1 João 1:9 ).
(3.) Na preservação e estabelecimento de crentes. Os crentes oprimidos pelo cansaço do caminho e sua própria instabilidade, são lembrados de que “o Senhor é fiel”, etc. ( 2 Tessalonicenses 3:3 ).
(4.) Em toda a santificação dos crentes. Os santos, encorajados a aspirar à santidade perfeita de corpo, alma e espírito, têm a certeza de que fiel é Aquele que vos chama, que também o fará ( 1 Tessalonicenses 5:24 ).
(5.) Nas relações que Ele mantém. Como Rei, Amigo, Pai, etc.
(6) Nas aflições dos piedosos ( Salmos 119:75 ).
(7) No cumprimento de Suas promessas. No entanto, aparentemente improvável ( 1 Reis 8:20 ; Salmos 111:5 ; Salmos 132:11 ; Miquéias 7:20 ; Hebreus 10:23 ).
“Não há uma promessa que Deus fez, mas o que Ele a manteve, ou então, sendo datado para o futuro, Ele a manterá quando chegar o tempo designado.” “Se Deus esquecesse Seus compromissos, Ele deixaria de ser Deus.”
Essas passagens carregam a fidelidade Divina em todo o processo de salvação pessoal, do início ao fim.
II. AS LIÇÕES QUE A DIVINA FIDELIDADE NOS DEVE ENSINAR.
1. Como deve alertar os ímpios! É notável que este atributo nunca esteja expressamente conectado com as ameaças Divinas, embora igualmente aplicável a ele. Deus infligirá a punição que Ele denunciou contra o pecado (HEI, 2180–2184, 2296–2299, 4603–4610).
2. Como deve encorajar o penitente! As promessas de perdão e graça devem ser invocadas com a maior confiança possível.
3. Como deve promover as graças permanentes da vida cristã! Aumente e fortaleça nossa fé. Por que desconfiar dele? [1498] Elevar e animar a nossa esperança ( Salmos 39:7 ; Salmos 146:5 ; Jeremias 17:1 ). Aumente e intensifique nosso amor .
[1498] “O que o faz pensar que Deus nunca abandonará aqueles que nele confiam?” foi perguntado a um cristão idoso. “Porque Ele prometeu”, foi a resposta. “E o que te faz pensar que Ele manterá Sua palavra?” "Porque Ele nunca o quebrou." Aqui está um incentivo para todos nós! Aqui está motivo para gritar em voz alta - “Embora Ele me mate”, & c. O passado declara a fidelidade de Deus, o presente a confirma, e o futuro apenas tornará mais clara Sua fidelidade e verdade.
4. Como deve encorajar a oração de súplica! ( Salmos 143:1 ). “Devemos transformar as promessas de Deus em orações, e Ele transformará Suas promessas em cumprimentos, pois com Deus, dizer e fazer não são duas coisas, como freqüentemente são com os homens. Deus fará o que Ele disse ”- ( Henry ). “Disseste” - um poderoso apelo em oração.
5. Como isso deve nos incitar a prestar nosso testemunho pessoal! Toda alma confiante pode dizer, como Josué ( Josué 21:45 ). Devemos prestar este testemunho ( Salmos 40:10 ; Salmos 89:1 ).
6. Como deve nos ensinar a cultivar a fidelidade em todas as suas formas e graus!
(1). Para Deus. “Sede seguidores” —imitadores— “de Deus como filhos queridos”, Fiéis como servos, etc. Fiel à Sua palavra - em mantê-la e procurá-la divulgá-la.
(2.) Para nossos semelhantes. “O fruto do Espírito é a fé” - fidelidade ( Gálatas 5:22 ). A verdadeira religião torna o homem fiel - como vizinho, amigo, pai, marido, filho. Ele é fiel a seus semelhantes. Todas as pretensões de ser sujeito da influência renovadora do Espírito, quando tal fidelidade não existe, são enganosas e vãs. - Alfred Tucker.