Jeremias 32

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Jeremias 32:1-44

1 Esta é a palavra que o Senhor dirigiu a Jeremias no décimo ano do reinado de Zedequias, rei de Judá, que foi o ano décimo oitavo de Nabucodonosor.

2 Naquela época, o exército do rei da Babilônia sitiava Jerusalém e o profeta Jeremias estava preso no pátio da guarda, no palácio real de Judá.

3 Zedequias, rei de Judá, havia aprisionado Jeremias acusando-o de profetizar que o Senhor iria entregar a cidade nas mãos do rei da Babilônia, e que este a conquistaria;

4 que Zedequias, rei de Judá, não escaparia das mãos dos babilônios, mas certamente seria entregue nas mãos do rei da Babilônia, falaria com ele face a face, e o veria com os próprios olhos;

5 e que ele levaria Zedequias para a Babilônia, onde este ficaria até que o Senhor cuidasse da situação dele; e, ainda, que se eles lutassem contra os babilônios não seriam bem-sucedidos.

6 E Jeremias disse: "O Senhor dirigiu-me a palavra nos seguintes termos:

7 Hanameel, filho de seu tio Salum, virá ao seu encontro e dirá: ‘Compre a propriedade que tenho em Anatote, porque, sendo o parente mais próximo, você tem o direito e o dever de comprá-la’.

8 "Conforme o Senhor tinha dito, meu primo Hanameel veio ao meu encontro no pátio da guarda e disse: ‘Compre a propriedade que tenho em Anatote, no território de Benjamim, porque é seu o direito de posse e de resgate. Compre-a! ’ "Então, compreendi que essa era a palavra do Senhor.

9 Assim, comprei do meu primo Hanameel a propriedade que ele possuía em Anatote. Pesei a prata e lhe paguei dezessete peças de prata.

10 Assinei e selei a escritura, e pesei a prata na balança, diante de testemunhas por mim chamadas.

11 Peguei a escritura, a cópia selada com os termos e condições da compra, bem como a cópia não selada,

12 e entreguei essa escritura de compra a Baruque, filho de Nerias, filho de Maaséias, na presença de meu primo Hanameel, das testemunhas que tinham assinado a escritura e de todos os judeus que estavam sentados no pátio da guarda.

13 "Na presença deles dei as seguintes instruções a Baruque:

14 ‘Assim diz o Senhor dos Exércitos, Deus de Israel: Tome estes documentos, tanto a cópia selada como a não selada da escritura de compra, e coloque-os num jarro de barro para que se conservem por muitos anos.

15 Porque assim diz o Senhor dos Exércitos, Deus de Israel: Casas, campos e vinhas tornarão a ser comprados nesta terra.

16 "Depois que entreguei a escritura de compra a Baruque, filho de Nerias, orei ao Senhor:

17 "Ah! Soberano Senhor, tu fizeste os céus e a terra pelo teu grande poder e por teu braço estendido. Nada é difícil demais para ti.

18 Mostras bondade até mil gerações, mas lanças os pecados dos pais sobre os seus filhos. Ó grande e poderoso Deus, cujo nome é o Senhor dos Exércitos,

19 grandes são os teus propósitos e poderosos os teus feitos. Os teus olhos estão atentos aos atos dos homens; tu retribuis a cada um de acordo com a sua conduta, de acordo com os efeitos das suas obras.

20 Realizaste sinais e maravilhas no Egito e continuas a fazê-los até hoje, tanto em Israel como entre toda a humanidade, e alcançaste o renome que hoje tens.

21 Tiraste o teu povo do Egito com sinais e maravilhas, com mão poderosa e braço estendido, causando grande pavor.

22 Deste a eles esta terra, que sob juramento prometeste aos seus antepassados; uma terra onde manam leite e mel.

23 Eles vieram e tomaram posse dela, mas não te obedeceram nem seguiram a tua lei. Não fizeram nada daquilo que lhes ordenaste. Por isso trouxeste toda esta desgraça sobre eles.

24 "As rampas de cerco são erguidas pelos inimigos para tomarem a cidade, e pela guerra, pela fome e pela peste, ela será entregue nas mãos dos babilônios que a atacam. Cumpriu-se aquilo que disseste, como vês.

25 Ainda assim, ó Soberano Senhor, tu me mandaste comprar a propriedade e convocar testemunhas do negócio, embora a cidade esteja entregue nas mãos dos babilônios! "

26 A palavra do Senhor veio a mim, dizendo:

27 "Eu sou o Senhor, o Deus de toda a humanidade. Há alguma coisa difícil demais para mim?

28 Portanto, assim diz o Senhor: ‘Estou entregando esta cidade nas mãos dos babilônios e de Nabucodonosor, rei da Babilônia, que a conquistará.

29 Os babilônios, que estão atacando esta cidade, entrarão e a incendiarão. Eles a queimarão juntamente com as casas nas quais o povo provocou a minha ira queimando incenso a Baal nos seus terraços, e derramando ofertas de bebida em honra de outros deuses.

30 "Desde a sua juventude o povo de Israel e de Judá nada tem feito senão aquilo que eu considero mau; de fato, o povo de Israel nada tem feito além de provocar-me à ira", declara o Senhor.

31 Desde o dia em que foi construída até hoje, esta cidade tem despertado o meu furor de tal forma que tenho que tirá-la da minha frente.

32 O povo de Israel e de Judá tem provocado a minha ira por causa de todo o mal que tem feito, tanto eles como os seus reis e os seus líderes, os seus sacerdotes e os seus profetas, os homens de Judá e os habitantes de Jerusalém.

33 Voltaram as costas para mim e não o rosto; embora eu os tenha ensinado vez após vez, não quiseram ouvir-me nem aceitaram a correção.

34 Profanaram o templo que leva o meu nome, colocando nele as imagens de seus ídolos.

35 Construíram o alto para Baal no vale de Ben-Hinom, para sacrificarem a Moloque os seus filhos e as suas filhas, coisa que nunca ordenei, prática repugnante que jamais imaginei; e, assim, levaram Judá a pecar".

36 Portanto, assim diz o Senhor a esta cidade, sobre a qual vocês estão dizendo que será entregue nas mãos dos babilônios por meio da guerra, da fome e da peste:

37 "Certamente eu os reunirei de todas as terras para onde os dispersei na minha ardente ira e no meu grande furor; eu os trarei de volta a este lugar e permitirei que vivam em segurança.

38 Eles serão o meu povo, e eu serei o seu Deus.

39 Darei a eles um só pensamento e uma só conduta, para que me temam durante toda a sua vida, para o seu próprio bem e o de seus filhos e descendentes.

40 Farei com eles uma aliança permanente: Jamais deixarei de fazer o bem a eles, e farei com que me temam de coração, para que jamais se desviem de mim.

41 Terei alegria em fazer-lhes o bem, e os plantarei firmemente nesta terra de todo o meu coração e de toda a minha alma. Sim, é o que farei.

42 "Assim diz o Senhor: Assim como eu trouxe toda esta grande desgraça sobre este povo, também lhes darei a prosperidade que lhes prometo.

43 De novo serão compradas propriedades nesta terra da qual vocês dizem: ‘É uma terra arrasada, sem homens nem animais, pois foi entregue nas mãos dos babilônios’.

44 Propriedades serão compradas por prata e escrituras serão assinadas, seladas diante de testemunhas no território de Benjamim, nos povoados ao redor de Jerusalém, nas cidades de Judá, e nas cidades dos montes, da Sefelá e do Neguebe, porque eu restaurarei a sorte deles", declara o Senhor.

Jeremias 32:1 . O décimo oitavo ano de Nabucodonosor. Este nome, que em hebraico significa gemido e reclamação, descreve apropriadamente as misérias que ele infligiu às nações. Como uma inundação, ele devastou todos os estados conquistados, em vez de regá-los. Ele era filho de Merodaque e fundador do império babilônico.

Daniel 2:7 . Ele é chamado de cabeça de ouro e águia voadora. No primeiro ano de sua carreira militar, que foi o vigésimo nono do rei Josias, ele arruinou Nínive e pôs fim ao império assírio, que havia continuado mil e trezentos anos. Ele derrotou o Faraó Neco no quarto ano do rei Jeoiaquim e subjugou o Egito.

Jeremias 46:2 . No décimo segundo ano de seu reinado, ele subjugou Arphaxad, que se acredita ser Astíages, rei dos medos, que fundou Ecbátana, a capital da Média. Judith 1. Depois disso, ele subjugou todos os reinos do oeste; embora por um ano, a imortal Judith parou seu exército inteiro cortando a cabeça de Holofernes.

Mas, tendo nomeado Nebuzaradã como sucessor, no décimo nono ano de seu reinado, ele queimou Jerusalém e seu templo. Em mais quatro anos, ele espalhou suas conquistas até o Egito, Etiópia, Líbia e até Gibraltar, chamado pelos antigos o pilar de Hércules. Essas autoridades são coletadas de Berosus, como em Josefo. Eusebius Præp. lib. 5. Strabo, lib. 15. Nabucodonosor reinou quarenta e cinco anos, sem incluir os cinco anos que conquistou sob o comando de seu pai.

Jeremias 32:5 . Até eu visitá-lo. A cópia do Vaticano da LXX diz: “E ali ele habitará”. Duas outras versões da LXX dizem: “E ali morrerá”. Mas outros dão esse brilho; “Até que eu o prive da vida com a visitação da morte”, como em Números 16:29 .

Jeremias 32:9 . Dezessete siclos de prata, que são menos de dois guinéus do nosso dinheiro. A palavra hebraica é siclos; mas o caldeu lê minas, viz. sete menos e dez moedas de prata, que somam nossas estimativas de Prideaux em sessenta e oito libras.

Jeremias 32:18 . A iniqüidade dos pais. Veja Êxodo 20:5 .

REFLEXÕES.

Que misericórdia que o Senhor preservou Jeremias por tanto tempo entre um povo rebelde, e ileso. Mas as coisas chegam a extremos nessa questão. Os caldeus lutando por fora, e Jeremias lutando por dentro, embora não com armas carnais, excitaram a vingança na corte, quando deveria ter gerado arrependimento para com Deus e submissão para com os babilônios; e então uma multidão de vidas teria sido salva.

Aqui podemos primeiro observar que Jeremias foi consolado pelo espírito de profecia. O Senhor o informou sobre a abordagem de seu primo Hananeel para vender um campo. Veja Levítico 25:25 ; Levítico 25:34 . Então ele sabia com certeza que o Senhor havia falado por ele, e que campos e vinhas deveriam ser novamente comprados e vendidos em Jerusalém. Assim, em todos os momentos, o cumprimento da profecia é o conforto da igreja.

Em seguida, Jeremias não era apenas obediente ao Senhor, mas ele era humano e caridoso. Ele sabia muito bem que a terra não tinha valor agora; que o país deve ficar desolado por mais cinqüenta e oito anos, até que os setenta anos se cumpram; no entanto, quando seu primo ficou aflito, ele comprou suas terras e pagou-lhe o dinheiro com prazer. Quando a beleza da graça é cercada pela glória da excelência moral, ela tem uma notável semelhança com o céu.

Temos também a súplica de Jeremias ao Senhor na prisão. Ele havia comprado um campo para outros possuírem, uma ocorrência comum nos assuntos humanos, mas ele queria apoio e conselho. Como João Batista, que em circunstâncias semelhantes enviou a Jesus, esse profeta implorou ao Senhor para limpar seus caminhos sombrios. Parecia inexplicável que ele estava proibido de se casar, como no cap. 16., por causa de calamidades iminentes, e ainda ordenado a comprar um campo. Por isso aprendemos que os homens bons em dias escuros e nublados devem orar a Deus e esperar seu prazer no caminho da obediência.

O Senhor envia uma resposta rápida às orações de seus santos aflitos. Ele repete a esse profeta os motivos de sua visitação a Israel e repete as promessas de seu retorno. Conseqüentemente, ele o instruiu a preservar os escritos em um vaso de barro esmaltado, para ser uma prova para a posteridade da verdade da profecia, e que o campo comprado em tais circunstâncias extraordinárias pertencia à família do profeta. Assim, os fiéis têm esperança nas promessas, enquanto cada aspecto da providência inspira desespero aos ímpios.

Introdução

O LIVRO DE JEREMIAS.

INTRODUÇÃO. Jeremias era natural de Anatote, uma cidade de sacerdotes a seis quilômetros de Jerusalém, onde ele possuía uma propriedade. Ele era filho de Hilquias, da linhagem sacerdotal; e durante sua minoria foi chamado ao ofício profético. O Messias, a Palavra de Jeová, veio a ele pessoalmente e o chamou dos tesouros de sua providência para ser sua fiel testemunha e ministro em uma era má. Na afirmação de que o Messias conversou divinamente com os profetas, a paráfrase caldeia e outros targums dos judeus coincidem em não menos de cem lugares.

Nil impedit, quo minus, id ipsius Personæ Divinæ oratio sentar. COCCEIUS. Alguns dizem que ele foi chamado para este alto cargo e ministério em seu décimo quarto ano: seja como for, sua primeira visão foi no décimo terceiro ano do rei Josias; e continuou a profetizar até o décimo primeiro ano de Zedequias, ano em que Jerusalém caiu nas mãos de Nabucodonosor, um espaço de quarenta anos.

Cinco anos depois de sua primeira visão, ou no décimo oitavo ano daquele rei religioso, ele compareceu à grande páscoa, viu a reforma prometida e os príncipes caminharam entre as partes do sacrifício, quando juraram guardar o convênio do Senhor: Jeremias 34:18 . Mas, infelizmente, com o juramento na boca, eles tinham ídolos em casa! Não obstante, a religião floresceu durante os treze anos restantes deste reinado: mas depois que o rei foi morto, lutando imprudentemente com o Faraó, a centelha moral da casa de Davi pareceu se extinguir.

No reinado contraído de Jeoiaquim, de Jeconias e de Zedequias, o ministério de Jeremias assume um caráter severamente admoestador, revestido de terrores, mas sempre encerrando com o esplendor da graça para encorajar a reforma. Pois seus deuses eram numerosos como suas ruas, e o tribunal era destituído de um único caráter que pudesse ser chamado de sábio, ou justo, ou bom: Jeremias 5:1 .

Foi um dia sombrio e sombrio para este profeta travar sozinho as batalhas do Senhor. Na argumentação, ele era convincente, nas figuras mais impressionantes, na coragem que ninguém superava e na perseverança incessante; no entanto, as raízes do crime eram obstinadas demais para seu braço.

O caráter da nação, como Isaías havia previsto, Jeremias 6:9 , era incorrigível. O sacerdócio se identificou com os falsos profetas; o altar de Moloch no vale de Josafá fumegava com vítimas infantis; todos esses eram revoltantes e apresentavam uma oposição formidável aos trabalhos do santo vidente.

A conclusão das calamidades foi a paixão da corte em resistir ao poder crescente da Caldéia, sem força ou líder; em colocar sua confiança na lança quebrada do Egito; e em rejeitar e apedrejar os profetas do Senhor, até que não houvesse mais remédio. A casa de Davi foi elevada ao trono pela religião; e agora, com a perda da religião, a coroa se afastou de suas cabeças.

As repetidas invasões dos exércitos caldeus, comparadas a leopardos e lobos, destruindo a glória da terra, espalhando os ossos de príncipes na esperança de encontrar tesouros em seus túmulos, Jeremias 8:1 , e levando embora o melhor do povo, abrem novas fontes de pesar para o profeta que chora. As cenas finais da tragédia foram encher os pátios com os mortos, profanar o santuário e queimar a cidade e o templo, o que fez com que os olhos do profeta transbordassem como fontes de água.

Embora escuro e intenso fosse o obscurecimento do sol de Israel, embora sangrento fosse o minguante de sua lua e, em geral, a queda de suas estrelas, ainda havia um remanescente que suspirava pelos pecados da nação; e estes tinham direitos completos sobre os trabalhos do profeta. Para estes, ele olhou através de todas as trevas para o Messias, a quem ele faz as abordagens mais reverentes e delicadas.

Ele sempre manteve diante de seus olhos o glorioso trono elevado, o lugar do santuário deles desde o início: Jeremias 17:12 .

Ele clamou pela esperança de Israel sair de Sião: Jeremias 14:8 . Ele o viu como o ramo florescente, sob cuja sombra Israel deveria habitar, e como Jeová nossa justiça: Jeremias 23:5 . Ele o viu nascer de uma virgem, produzindo uma nova criação na terra e renovando a aliança eterna com os filhos de Sião no último dia: Jeremias 31:15 .

Essas visões, o apoio infalível da igreja, encorajaram-no a perseverar, sem medo das correntes, das masmorras e das prisões. Ele levou a mensagem final da graça, na qual Deus disse: “Pode ser que a casa de Judá ouça:” Jeremias 36:3 . E se Zedequias tivesse dado ouvidos a Jeremias, falando da boca de Deus, mesmo assim a cidade e a nação haviam sido poupadas: Jeremias 37:17 .

Sua fama como profeta alcançou nações distantes. Nabucodonosor ordenou que seu general Nebuzaradã tratasse Jeremias com bondade e lhe desse uma escolha de residência. A prisão era para o profeta um asilo enquanto a espada dos caldeus passava pela cidade rebelde.

Jeremias foi, de fato, levado com sua família para o Egito, pelos judeus que lá se refugiaram. Neste país, ele semeou as sementes do conhecimento divino. Seu sistema foi adotado pelos Hierofantes, assim chamados pelos atenienses, como sendo os guardiões dos mistérios sagrados, como é notado por Erasmo.

Não temos nenhuma conta certa de sua morte. Jerônimo relata que depois de alguns anos ele foi apedrejado pelos judeus em Taphnis, no Egito, que ficaram furiosos com ele pela severidade de suas repreensões. Em apoio a esta opinião, eles citam Hebreus 11:37 , "eles foram apedrejados"; e considere isso como relacionado à morte deste profeta.

O livro cronológico hebraico, SEDER-ÔLAM, diz que ele voltou com Baruque para a Judéia; mas se o relato de Moschus (cap. 77) estiver correto, Alexandre, o Grande, retirou seus ossos de Taphnis e deu-lhes um sepultamento mais honroso em Alexandria.

As profecias de Jeremias, como as de Isaías, foram escritas como dizem os antigos, em folhas distintas de pergaminho; e as pessoas em cujas mãos eles caíram não os colocaram juntos na ordem da cronologia. Este foi um ponto delicado que Ezra não ousou tocar. Ele pode ter dúvidas cronológicas, que não poderiam ser resolvidas. Acrescente a isso, que as cópias em seu tempo sendo amplamente difundidas, um novo arranjo pode ter criado confusão nas sinagogas.

As versões gregas deixaram a dificuldade como a encontraram; e as Paráfrases também. O professor JG Dahler, da universidade de Estrasburgo, deu em francês uma nova tradução de Jeremias, com notas, palavrões, histórico e crítica, e tentou o seguinte arranjo: mas quem pode agora falar com certeza? Ele se esforçou para melhorar a versão do Dr. Blaney, dando as partes poéticas do livro em hemistiches.

Profecias sob Josias.

Jeremias 1:1

Jeremias 4:1 a Jeremias 6:30

Jeremias 2:1 a Jeremias 3:5

Jeremias 3:6 a Jeremias 4:4

Jeremias 17:19

Jeremias 47:1 .

Sob Jeoiaquim.

Jeremias 7:1 a Jeremias 9:25

Jeremias 26:1

Jeremias 46:2

Jeremias 10:1

Jeremias 14:1 a Jeremias 15:21

Jeremias 16:1 a Jeremias 17:18

Jeremias 18:1

Jeremias 19:1 a Jeremias 20:13

Jeremias 20:14

Jeremias 23:9

Jeremias 35:1

Jeremias 25:1

Jeremias 36:1 .

Jeremias 45:1

Jeremias 12:14

Jeremias 10:17 .

Sob Jechoniah.

Jeremias 13:1 .

Sob Zedequias.

Jeremias 22:1 a Jeremias 23:8

Jeremias 11:1

Jeremias 11:18 a Jeremias 12:13

Jeremias 24:1

Jeremias 29:1

Jeremias 27:1 a Jeremias 28:17

Jeremias 49:34

Jeremias 51:34

Jeremias 51:59

Jeremias 21:1

Jeremias 34:1

Jeremias 37:1

Jeremias 34:8

Jeremias 37:11

Jeremias 38:1

Jeremias 39:15

Jeremias 32:1

Jeremias 33:1

Jeremias 39:1 .

Após a queda de Jerusalém.

Jeremias 39:11

Jeremias 40:1 a Jeremias 41:18

Jeremias 42:1 a Jeremias 43:7

Jeremias 35:1 a Jeremias 31:40 .

Entregue no Egito.

Jeremias 43:8

Jeremias 44:1

Jeremias 46:13 .

Relativo a nações estranhas.

Jeremias 46:1 ; Jeremias 49:1

Jeremias 48:1

Jeremias 49:7

Jeremias 49:23

Jeremias 49:28

Jeremias 50:1 a Jeremias 51:64 .

Apêndice histórico.

Jeremias 52:1 .