Isaías 33:21
21 Ali o Senhor será o Poderoso para nós. Será como uma região de rios e canais largos, mas nenhum navio a remo os percorrerá, e nenhuma nau poderosa velejará neles.
OS RIOS DE DEUS
'Mas lá o glorioso Senhor será para nós um lugar de rios e riachos largos; onde nenhuma galera irá com remos, nem galante navio passará por ela. '
I. Para ver a força e a beleza desta passagem é necessário colocá-la em seu cenário histórico. —Jerusalém foi exposto ao maior perigo possível. O rei da Assíria estava executando um plano de campanha que envolvia destruir Jerusalém e apagá-la. Como ele tinha com ele um exército de 185.000 homens, e os judeus eram um povo fraco, seu propósito provavelmente logo se tornaria um fato consumado. A situação militar da cidade era desesperadora.
O ponto principal do texto é que Jerusalém não tinha a vantagem da proteção natural de um rio. Lemos sobre as montanhas ao redor de Jerusalém, mas não havia 'rios largos' para protegê-la de seus inimigos. O profeta Naum, falando do populoso Não, que estava 'situado entre os rios', declara que sua 'muralha era o mar'. Se por mais de oito séculos nenhum invasor tocou nossas costas, é devido a 'nossos mares protetores'. Portanto, Tennyson expressou os sentimentos da nação em suas linhas familiares: -
Deus abençoe esses mares estreitos;
Eu gostaria que eles fossem todo um largo Atlântico.
Mas Jerusalém não tinha essa vantagem e, com um inimigo invencível nos portões, a falta de tal proteção era dolorosamente sentida. A cidade estava na verdade na mais profunda angústia. A região ao redor estava toda sob o domínio desse poderoso conquistador, e um enorme exército aguardava permissão para saquear a cidade. Mas se não havia rio ou fosso ao redor da cidade, havia um profeta dentro dele, e a hora do perigo deu ao vidente sua oportunidade.
Isaías muitas vezes criticava os judeus por seus pecados nacionais, mas agora ele veio em seu socorro. Ele animou o desanimado rei e reagrupou o povo ao ecoar em seus ouvidos as palavras inspiradoras do texto: 'Mas ali o glorioso Senhor será para nós um lugar de rios e riachos largos; onde nenhuma galera irá com remos, nem galante navio passará por ela. '
II. Quais são os nossos estreitos mares que Tennyson abençoou são para nós, isso seria Deus para os judeus em seu tempo de necessidade, e, portanto, eles podem ousadamente dizer na presença do inimigo: 'Temos uma cidade forte; a salvação Deus designará para muros e baluartes. ' O evento provou que não se tratava de uma ostentação inútil da parte de Isaías. Não foi retórica de púlpito nem blefe político. 'Assim diz o Senhor acerca do rei da Assíria: Ele não entrará nesta cidade, nem atirará flecha ali, nem virá diante dela com escudo, nem lançará contra ela banco; pelo caminho por que veio, por ele voltará e não entrará nesta cidade, diz o Senhor. Pois eu defenderei esta cidade, para salvá-la, por amor de mim e por amor do meu servo Davi.
Assim que foi dito, já estava feito. 'Naquela noite o anjo do Senhor saiu e feriu no arraial dos assírios cento e quatro vintenas e cinco mil; e quando os judeus se levantaram pela manhã, eis que os assírios eram todos cadáveres.
Pois o Anjo da Morte abriu suas asas na explosão,
E soprou no rosto do inimigo enquanto ele passava;
E os olhos dos dormentes tornaram-se mortais e frios,
E seus corações apenas uma vez se elevaram e permaneceram quietos para sempre.
É uma história maravilhosa, calculada para tirar o fôlego. Quando o rei Filipe perdeu sua Armada Invencível em nossas costas, ele explicou sua derrota com razão, dizendo que enviou seus navios para lutar com os homens, e não para lutar com os ventos. O rei Senaqueribe poderia ter dito com ainda mais razão que enviou suas forças para lutar com os judeus, e não para combater com anjos.