Efésios 4:1-16
Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press
Visualização em forma de esboço ( Efésios 4:1-16 )
II.
Obrigações. Efésios 4:1-32 ; Efésios 5:1-33 ; Efésios 6:1-20 .
UM.
Mantenha a unidade do Espírito. Efésios 4:1-16 .
1.
Ande dignamente de seu chamado. Efésios 4:1-3 .
uma.
Com humildade e mansidão. Efésios 4:2 .
b.
Com longanimidade.
c.
Suportando uns aos outros em amor.
d.
Dando diligência para manter a unidade do Espírito, Efésios 4:3 .
2.
Unidade do Espírito descrito. Efésios 4:4-6 .
uma.
Um corpo.
b.
Um Espírito.
c.
Uma esperança.
d.
Um Senhor.
e.
Uma fé.
f.
Um batismo.
g.
Um Deus.
3.
A unidade é servida por uma diversidade de dons. Efésios 4:7-16 .
uma.
Cristo deu diferentes dons a cada um. Efésios 4:7-11 .
(1)
Isso é provado por uma profecia. Efésios 4:8-10 .
(2)
Os diferentes presentes listados. Efésios 4:11 .
b.
Finalidades dos presentes. Efésios 4:12 .
(1)
Para o aperfeiçoamento dos santos.
Os santos aperfeiçoados se dedicam ao trabalho de ministrar.
(2)
Para a edificação do corpo de Cristo.
c.
Objetivos a serem alcançados pelos presentes. Efésios 4:13-16 .
(1)
Unidade da fé e do conhecimento do Filho de Deus. Efésios 4:13 .
(2)
Para um homem adulto.
(3)
À medida da estatura da plenitude de Cristo. Efésios 4:13-16 .
(uma)
Não devemos permanecer crianças. Efésios 4:14 .
1
As crianças são arremessadas.
2
As crianças são levadas por todo vento de doutrina.
(b)
Devemos crescer em Cristo. Efésios 4:15-16 .
1
Falando a verdade em amor.
2
Cresça em todas as coisas.
3 Cristo é a cabeça.
De Cristo todo o corpo trabalhando junto faz o aumento do corpo. Efésios 4:16 .
Texto ( Efésios 4:1 )
Eu, portanto, o prisioneiro no Senhor, rogo-vos que andeis dignamente da vocação com que fostes chamados.
Perguntas para reflexão ( Efésios 4:1 )
179.
É suficiente conhecer as doutrinas de Cristo, sem viver uma vida transformada?
180.
Qual é a caminhada de um cristão?
181.
Qual é o chamado de Deus pelo qual fomos chamados?
182.
Que tipo de vida é digna de nosso chamado?
Paráfrase
1.
Por causa da força motriz das gloriosas doutrinas da igreja, eu, Paulo, o prisioneiro no Senhor, exorto e imploro a vocês que vivam de uma maneira que seja digna do evangelho, aquela gloriosa vocação pela qual vocês foram chamados.
Notas ( Efésios 4:1 )
1.
Paulo menciona que ele era o prisioneiro no Senhor. Paulo foi abençoado (feliz) no sofrimento. Ele foi mais abençoado por estar ligado à causa do Senhor do que por ter sido arrebatado ao Paraíso ( 2 Coríntios 12:3 ; 2 Coríntios 12:7 ). A palavra prisioneiro usada aqui (e em Efésios 3:1 ) designa alguém preso.
2.
A vida cristã não se faz porque uma lei severa e específica assim o exige. Em vez disso, Paulo roga (exorta ou permanece chamando) que vivamos o tipo adequado de vida. A lei de Deus deve ser escrita em nossos corações, não apenas nos livros de lei. Quando está escrito em nosso coração, faremos a vontade de Deus mesmo quando não seremos vistos por nossos semelhantes.
3.
Paulo queria que nos casássemos no Senhor ( 1 Coríntios 7:39 ), nos regozijássemos no Senhor ( Filipenses 3:1 ) e, se necessário, fôssemos para a prisão no Senhor.
4.
O advérbio dignamente vem de um adjetivo que significa ter o mesmo peso; de igual valor. Na balança da vida, nossa caminhada (ou modo de vida diário) deve ter o mesmo peso que nosso chamado.
5.
Nosso chamado (ou vocação) refere-se ao Evangelho pelo qual Deus nos chamou ( 2 Tessalonicenses 2:14 ). Certamente o evangelho é bom, nobre e imaculado. Nossa caminhada diária deve ter o mesmo valor do Evangelho pelo qual fomos chamados. A vida cristã é frequentemente descrita como uma caminhada ( Romanos 6:4 ; 2 Coríntios 5:7 ; Gálatas 5:16 ; Efésios 2:2 ; Filipenses 3:18 ; Colossenses 1:10 ).
Perguntas sobre fatos
179.
Pelo que somos chamados?
180.
Qual é a caminhada do cristão?
181.
Como nossa caminhada pode ser comparada com nosso chamado?
Texto ( Efésios 4:2-3 )
2 com toda a humildade e mansidão, com longanimidade, suportando-vos uns aos outros com amor; 3 esforçando-se para guardar a unidade do Espírito no vínculo da paz.
Perguntas para reflexão ( Efésios 4:2-3 )
183.
Por que os cristãos não deveriam ter uma atitude de superioridade?
184.
O que significa tolerar uns aos outros?
185.
Até que ponto deve o cristão tolerar as deficiências dos outros?
186.
Os cristãos podem ter unidade sem trabalhar para isso?
187.
Os cristãos devem inventar métodos para produzir unidade ou preservar a unidade fornecida para eles?
188.
Podemos ter unidade sem paz?
Paráfrase
2.
Para viver (ou andar) de maneira digna de nossa nobre vocação, devemos ter uma opinião humilde de nós mesmos e uma disposição gentil para com os outros. Precisamos, além disso, exercer grande paciência em dar vazão à raiva, apoiando-nos mutuamente nas misérias e carências da vida, porque somos regidos pelo amor e não pela ambição pessoal;
3.
Dando pressa e atenção enquanto procuramos andar dignamente, para manter aquela unidade da igreja que o Espírito Santo providenciou. Essa unidade só pode ser obtida quando os membros do corpo estão unidos pelo vínculo da paz.
Notas ( Efésios 4:2-3 )
1.
Esses versículos indicam que diferenças e tensões pessoais são constantemente sentidas dentro da igreja. No mundo certamente existem tensões, divisões e contendas nação contra nação, capital contra trabalho, raça contra raça, Norte contra Sul , Efésios 1:10 ). Para que isso seja feito, os membros da igreja devem ser muito cuidadosos sobre como se sentem e agem em relação a seus irmãos.
2.
A humildade é uma opinião humilde de si mesmo, um profundo senso de pequenez moral. Precisamos dessa atitude porque somos todos pecadores e realmente sabemos muito pouco.
3.
A mansidão é aquela característica e atitude que brota da humildade. É suavidade ou suavidade. Mansidão não é fraqueza. Moisés era o mais manso dos homens ( Números 12:3 ), mas certamente não era maricas.
4.
Longanimidade é paciência, controle da ira, perseverança, lentidão em vingar os erros.
5.
Tobear é segurar, sustentar ou apoiar. A atitude de rebaixar os outros para nos exaltar não é uma atitude de amor. Devemos tolerar as deficiências e imperfeições dos outros, porque somos governados pelo amor. Podemos ensinar, repreender ou corrigir aqueles que têm falhas, mas, ao fazê-lo, precisamos demonstrar paciência e longanimidade de amor.
6.
Não é fácil manter a unidade. Devemos nos esforçar (ou, literalmente, nos apressar) para preservá-lo. Deve ser trabalhado. A unidade é o desígnio de Deus para todo o universo ( Efésios 1:10 ; Efésios 2:15 ). Aqueles que agradam a Deus devem promover a unidade.
7.
No entanto, não podemos criar unidade, nem métodos de unidade. Uma unidade divina é concedida à igreja. Quando os homens estão em Cristo, eles são automaticamente um com todos os outros que estão em Cristo, a menos que façam divisões ao se unirem a denominações organizadas por homens. Duas almas que estão em Cristo fluirão juntas como duas gotas de água. Eles terão comunhão uns com os outros, a menos que alguma barreira seja criada entre eles. Todas as barreiras são de homens, não de Deus.
Não há nada a ganhar criando conselhos de denominações. Devemos apenas manter ou guardar a unidade que foi fornecida à igreja pelo Espírito Santo. Evitamos e nos opomos a todos os ensinamentos, invenções e denominações humanas como sendo causas de divisão, tropeço e discórdia.
8.
Dividir o corpo espiritual de Cristo é um crime tão cruel contra Deus e o homem quanto perfurar o corpo carnal de Jesus com uma lança. (David Lipscomb)
9.
A unidade do Espírito é aquela unidade que o Espírito Santo forneceu quando estabeleceu a igreja. É um tipo de unidade guiada pelo Espírito. Quando a igreja tinha esse tipo de unidade, era um só coração e alma ( Atos 4:32 ).
10.
A frase unidade do Espírito não sugere que haja alguma unidade espiritual invisível entre as divisões da igreja. Não podemos ter unidade espiritual quando existem divisões externas, pois essas divisões são evidências de falta de unidade interna. Se a unidade não é visível e não pode ser demonstrada externamente, ela não existe.
11.
No vínculo da paz; Um vínculo é algo que une, uma banda. A paz é o vínculo que une a unidade do Espírito. Não é possível existir unidade onde há inimizade ou discórdia. Nada de bom pode acontecer onde a luta está acontecendo ( Tiago 3:16 ; Tiago 3:18 ).
Perguntas sobre fatos
182.
Quais são as três características que devemos ter para andar dignamente de nossa vocação ( Efésios 4:2 )?
183.
Em que devemos tolerar uns aos outros?
184.
Descreva o tipo de unidade indicada pela frase unidade do Espírito.
185.
É necessário inventar métodos para alcançar a unidade? Por que ou por que não?
186.
Em que vínculo devemos manter a unidade do Espírito?
OBRIGAÇÕES
DESCONHECIDO E NEGLIGENCIADO PELA MAIORIA DOS MEMBROS DA IGREJA
1.
MANTENHA A UNIDADE DO ESPÍRITO, Efésios 4:1-16
2.
ANDAR COMO CONVENCE AOS SANTOS, Efésios 4:17-32 ; Efésios 5:1-20
3.
SUJEITAM -SE UNS AOS OUTROS, Efésios 5:21-33 ; Efésios 6:1-9
4.
VISTA-SE DE TODA A ARMADURA DE DEUS, Efésios 6:10-20
Texto ( Efésios 4:4 )
4 Há um só corpo e um só Espírito, como também fostes chamados em uma só esperança da vossa vocação
Perguntas para reflexão ( Efésios 4:4 )
189.
Qual é o único corpo ?
190.
Como o fato de haver um só corpo, um só Espírito, etc., deveria afetar nosso relacionamento com nossos irmãos?
191.
A única esperança do cristão consiste na esperança de tornar este mundo um lugar melhor?
Paráfrase
4.
A unidade do Espírito que devemos guardar consiste em sete unidades: (1) um corpo, a igreja de Cristo; (2) um Espírito, o Espírito Santo; e, assim como há apenas um corpo e Espírito, também (3) vocês foram chamados em apenas uma esperança de seu chamado. Essa única esperança repousa na graça que nos será trazida quando o Senhor Jesus for revelado do céu.
Notas ( Efésios 4:4 )
1.
Observe que as palavras que estão no início de Efésios 4:4 estão em itálico, o que indica que não estão no texto grego original, mas foram adicionadas à versão em inglês para maior clareza e suavidade. Observe como os versículos três e quatro são lidos quando o há é omitido: Conservai a unidade do Espírito no vínculo da paz, um só corpo e um só Espírito Isso indica claramente que a unidade do Espírito consiste em manter as sete unidades de Efésios 4:4-6 .
Todas as divisões do mundo religioso cristão, cristão professo e não cristão são resultado da violação de uma ou mais dessas sete unidades. Em vez de preservar um só corpo, os homens criaram uma multidão de denominações. Em vez de se apegarem a uma única esperança, muitos colocam sua esperança apenas neste mundo. O evangelho social coloca a maior parte de sua esperança em tornar perfeito este mundo amaldiçoado pelo pecado.
2.
A súplica por um só corpo não é uma súplica por união ou federação denominacional, visto que não havia denominações no tempo de Paulo.
3.
O único corpo é a igreja de Cristo ( Efésios 1:22-23 ; Colossenses 3:15 ; 1 Coríntios 12:13 ). Cristo tem apenas uma igreja.
Todos nós podemos ser um só corpo se aceitarmos e cumprirmos a Palavra de Deus como nossa única autoridade, e se recebermos e reconhecermos como irmãos todos os que são verdadeiramente salvos, e se a membresia em qualquer igreja (assembléia ou congregação) for reconhecida como qualificação suficiente para ser membro de qualquer outra congregação.
4.
O único Espírito é o Espírito Santo.
5.
A única esperança do cristão sempre descansou no retorno de Cristo e nas bênçãos da vida futura ( Tito 2:13 ; 1 Pedro 1:13 ). Coloque sua esperança perfeitamente na graça que será trazida a você na revelação de Jesus Cristo.
Se temos esperança em Cristo somente nesta vida, somos os mais miseráveis de todos os homens ( 1 Coríntios 15:19 ). A corrupção na natureza dos pecadores não é removida dando-lhes comida, roupas, abrigo e entretenimento suficientes. A maldição que Deus pronunciou sobre a terra e o homem quando Adão pecou (espinhos, morte, dor, trabalho, suor, sofrimento, etc.
) não será removido até o fim dos tempos ( Apocalipse 22:3 ). O futuro não parece bom, segundo a Palavra de Deus ( 2 Timóteo 3:1-6 ; 2 Pedro 3:3 ; Mateus 24:37-39 ). O progresso social é agradável e desejável, mas o progresso social não impediu que nossa taxa de criminalidade subisse, nem jamais fará deste mundo um paraíso.
Perguntas sobre fatos
187.
De que relacionamento faz a unidade. o Espírito tem aos sete de Efésios 4:4-6 ?
188.
Em que repousa a única esperança do cristão?
Texto ( Efésios 4:5-6 )
5 um só Senhor, uma só fé, um só batismo, 6 um só Deus e Pai de todos, que é sobre todos, e por todos e em todos.
Perguntas para reflexão ( Efésios 4:5-6 )
192.
Paulo tinha em mente a questão da aspersão, do derramamento ou da imersão quando disse: Há um só batismo?
193.
É correto falar de atividades inter-religiosas? Por que ou por que não?
194.
Por que o fato de que existe apenas um Deus nos torna unidos como cristãos?
195.
Como Deus pode ser o Pai de todos quando multidões são filhos do Diabo?
Paráfrase
5.
A unidade do Espírito consiste ainda nestas unidades: (4) o único Senhor, Jesus Cristo; (5) uma fé, o Evangelho; e (6) um batismo, imersão na água em nome do Senhor Jesus, aquele batismo que é a experiência comum de toda a igreja.
6.
E o grande ápice das sete unidades que juntas formam a unidade do Espírito é a verdade de que (7) há um só Deus e Pai de todos, que está acima de todas as coisas, mas ainda assim através de todas e em todas as coisas. Devemos, portanto, estar unidos, pois somos todos de uma família, todos irmãos, filhos de um só pai.
Notas ( Efésios 4:5-6 )
1.
O único Senhor é Jesus Cristo. Ele é o Senhor de todos. (Compare Atos 10:36 ; Atos 2:38 ; Romanos 10:12 ; Mateus 28:18 .) Nenhum papa, profeta, professor, editor, ancião, pregador, reformador, presidente ou qualquer outro homem tem autoridade para agir como Senhor da Igreja.
2.
A única fé não se refere ao ato de crer, mas ao corpo de doutrinas em que cremos. A única fé é o Evangelho. Filipenses 1:27 fala daqueles que estavam lutando juntos pela FÉ do evangelho. Veja também Judas 1:3 . Não é bíblico falar de muitas religiões ou atividades inter-religiosas, como muitos fazem.
3.
Ao falar do único batismo, Paulo não poderia ter em mente a questão do derramamento, da aspersão ou da imersão. Apenas a imersão era praticada no tempo dos apóstolos. O caso mais antigo de aspersão para batismo registrado é o de Novação em 251 dC, que foi batizado em sua cama enquanto estava doente, derramando uma grande quantidade de água sobre ele. De acordo com os historiadores, a imersão era quase uma prática universal até a Idade Média, quando a Igreja Católica Romana declarou no Concílio de Ravena (1311) que a imersão e a aspersão eram de igual validade.
4.
Paulo certamente não estava se referindo ao batismo do Espírito Santo como o único batismo que era a experiência comum da igreja. O batismo no Espírito Santo foi uma experiência excepcional. No dia de Pentecostes os apóstolos foram batizados no Espírito Santo ( Atos 1:5 ; Atos 2:4 ).
Cerca de dez anos depois, na casa de Cornélio, Pedro viu o Espírito Santo descer sobre Cornélio e sua família. Ao contar sobre isso, Pedro disse que o Espírito Santo desceu sobre eles, como sobre nós no princípio. Então me lembrei da palavra do Senhor como ele havia dito: João realmente batizou com água, mas vós sereis batizados com o Espírito Santo ( Atos 11:15-16 ).
Estes são os únicos casos de batismo do Espírito Santo registrados na Bíblia. As experiências daqueles que afirmam ter recebido o batismo no Espírito Santo nos tempos modernos são tão contraditórias que não se pode confiar nelas.
5.
Se houver apenas um batismo, certamente não deve haver desacordo sobre como deve ser realizado ou como é feito.
6.
O cristão acredita tão firmemente quanto o judeu ou muçulmano que existe UM Deus. No entanto, o cristão aceita a profunda revelação que Deus deu sobre Si mesmo, ou seja, que embora Ele seja um Deus, há três identidades perfeitamente harmoniosas dentro desse único Deus: o Pai, o Senhor Jesus Cristo e o Espírito Santo.
7.
Deus é chamado de Pai de todos no versículo seis, porque Ele é o Pai de todos pela criação. Claro, Ele não é o Pai espiritual dos pecadores, e eles não podem reivindicar Suas bênçãos ( João 8:44 ).
8.
Deus está acima de tudo. Ele é supremo, acima de todas as coisas materiais e pecaminosas. Deus diz: Habito no lugar alto e santo ( Isaías 57:15 ).
9.
Deus está por meio de tudo. Ele é tão onipotente e poderoso que pode fazer todas as coisas. Nenhuma barreira limita Seu poder.
10.
Deus está em tudo. Seu poder energiza os átomos de toda a criação. Ele habita não apenas no alto e santo lugar, mas também com aquele que é contrito e humilde de espírito ( Isaías 57:15 ).
11.
Uma vez que existe apenas um corpo, espírito, etc., os cristãos devem ser unidos como um. Estar unidos por Deus nessas sete coisas é uma base tão sólida para a unidade que deve manter os cristãos unidos, apesar de tudo que tende a dividi-los.
Perguntas sobre fatos
189.
Quem é o único Senhor ?
190.
Qual é a única fé ?
191.
Por que o único batismo não pode ser o batismo do Espírito Santo?
192.
Por que o ensino de um só batismo não pode fazer referência à questão da aspersão, derramamento ou imersão?
193.
Em quais três relacionamentos Deus está para todas as coisas?
194.
Cite Efésios 4:4-6 de memória.
A Unidade do Espírito
Texto ( Efésios 4:7 )
7 Mas a graça foi concedida a cada um de nós segundo a medida do dom de Cristo.
Perguntas para reflexão ( Efésios 4:7 )
196.
Como podemos ser um corpo em Cristo quando cada um de nós é tão diferente?
197.
Quem deu os vários dons, talentos e habilidades especiais a cada um de nós?
Paráfrase
7.
Mas, embora haja um corpo, um espírito, etc., cada um de nós recebeu um derramamento diferente da graça ao receber diferentes dons. Esses dons foram dados de acordo com a maneira que o próprio Cristo achou adequado para medi-los a cada um.
Notas ( Efésios 4:7 )
1.
Este versículo inicia uma nova seção na discussão sobre manter a unidade do Espírito. Ainda trata da unidade (ver Efésios 4:13 ), mas retoma uma nova fase do assunto, a saber, o fato de que a unidade é servida, não prejudicada, por uma diversidade de dons individuais.
2.
São os sete itens sobre os quais o Espírito Santo uniu a igreja Efésios 4:4-6 ). Embora estejamos unidos nesses sete assuntos, cada um de nós é diferente porque recebemos dons diferentes. Esta diversidade de dons não nos fará desunir, se cada um usar o seu próprio dom sem invejar os outros. Na verdade, a diferença de dons ajuda, não atrapalha, na obra de aperfeiçoar os santos e edificar a igreja.
3.
A graça mencionada neste versículo refere-se a dons e habilidades particulares que Cristo deu. Provavelmente a referência primária é aos ofícios mencionados em Efésios 4:12 , e aos dons milagrosos descritos em 1 Coríntios 12:8-10 .
Mas a graça provavelmente também se refere às diferentes habilidades dos cristãos, porque os dons são descritos como sendo dados a cada um de nós, e certamente nem todos receberam dons ou ofícios milagrosos.
4.
Diz-se que a graça (ou dons) é dada de acordo com a medida do dom de Cristo. Ele sabe quais dons podemos usar com mais eficiência. A palavra presente aqui significa uma gratificação ou expressão de favor. Cristo sempre dá abundantemente e graciosamente.
O dom de Cristo não se refere aqui ao dom de Deus de Seu Filho para nós ( João 3:16 ), mas à graciosa concessão de dons do próprio Cristo a nós. Isso é indicado pelo próximo versículo, Efésios 4:8 .
5.
Na medida em que os dons concedidos a nós vêm de Cristo e do Espírito Santo, não devemos encontrar nenhuma sobreposição prejudicial, nenhuma insuficiência em quaisquer obras necessárias e nenhuma contradição, pois o Espírito Santo nunca está em desacordo consigo mesmo.
Perguntas sobre fatos
195.
A que se refere a palavra graça em Efésios 4:7 ?
196.
Que efeito o fato de os cristãos terem recebido dons diferentes tem sobre sua unidade?
197.
De acordo com que medida a graça foi dispensada a cada um?
Texto ( Efésios 4:8 )
8 Por isso diz que, subindo ao alto, levou cativo o cativeiro e deu dons aos homens.
Perguntas para reflexão ( Efésios 4:8 )
198.
Quem é que subiu ao alto?
199.
Qual é o cativeiro que foi levado cativo? Você consegue pensar em alguma coisa (ou qualquer coisa) que mantenha os homens cativos?
200.
Que dons Cristo deu aos homens depois que ascendeu?
Paráfrase
8.
Como prova de que Cristo deu diferentes dons a cada um, observe que a Escritura diz ( Salmos 68:18 ), referindo-se a Cristo, que quando ele ascendeu às alturas do céu, levou cativo as coisas que mantinham o homem cativo. , e deu dons aos homens.
Notas ( Efésios 4:8 )
1.
Portanto, ele diz que é traduzido com mais clareza: Portanto, diz, em Salmos 68:18 , etc. Paulo citou este versículo, que na verdade era uma profecia, para provar que Cristo realmente havia dado vários dons aos membros da igreja.
2.
Salmos 68:1-35 , que é citado aqui, é um salmo que glorifica a Deus por Seu poder e vitórias na batalha, por Suas maravilhas no Sinai e no deserto, e por Sua glória no templo. Paulo, por inspiração de Deus, nos informa que pelo menos parte do salmo fazia referência ao nosso Deus e Salvador, Jesus Cristo. Paulo dá sua interpretação da passagem no versículo nove.
3.
Qual é o cativeiro que Cristo levou cativo?
Alguns pensaram que esta é uma referência ao que Cristo supostamente fez depois de morrer. Essa doutrina apresenta a ideia de que, entre o tempo de Sua morte e ressurreição, Cristo desceu ao Hades para pregar e trazer as almas dos santos dos tempos do Antigo Testamento. Esses santos supostamente não podiam ser levados à presença de Deus anteriormente porque nenhum preço de expiação havia sido pago por seus pecados antes da morte de Cristo. É nossa firme convicção que esta doutrina não é ensinada na Bíblia. e contradiz muitos ensinos bíblicos claros. Ver Estudo Especial I no verso.
Qual é, então, o cativeiro a que se refere?
(1)
Pecado Todo aquele que comete pecado é servo ( doulos, escravo) do pecado ( João 8:34 ; Lucas 4:18 ).
(2)
Medo da morte Cristo morreu para libertá-los, os quais, pelo medo da morte, estiveram por toda a vida sujeitos à escravidão ( Hebreus 2:15 ).
(3)
A lei do pecado Romanos 8:2-3 . Nossa fraqueza humana para com o pecado e nossa inclinação carnal para com o pecado é um grande cativeiro do qual Cristo nos concedeu libertação, se a recebermos.
Por Sua morte e ascensão, Cristo levou cativo essas coisas que anteriormente mantinham Seu povo cativo e, no futuro, Ele nos redimirá do cativeiro da morte.
4.
Que dons Cristo* deu aos homens depois que ascendeu? Os generais vitoriosos muitas vezes davam a seus guerreiros presentes dos espólios da batalha ou do tesouro real.
Os dons que Cristo deu estão listados em parte em Efésios 4:11 . Estes consistiam em certos ofícios de apóstolos, profetas, evangelistas, pastores e mestres. Também se fala do Espírito Santo como um dom, e o Espírito Santo foi derramado depois que Cristo ascendeu ( Atos 2:33 ; Atos 2:38 ; Atos 11:15 ; Atos 11:17 ).
*A BÍBLIA DO INTÉRPRETE diz que, assim como os rabinos aplicaram Salmos 68:18 a Moisés subindo ao Sinai, da mesma forma o escritor de Efésios adota uma forma do texto então corrente entre os rabinos e, em seguida, segue-a com uma interpretação midráshica arbitrária , aplicando para a ascensão de Cristo. Na verdade, não há aplicação mais natural e óbvia possível de Salmos 68:18 do que aplicá-la a Cristo e Sua ascensão. E visto que Paulo, um homem inspirado, diz que esse é o significado disso, toda contestação deve terminar.
5.
Paulo foi acusado de aplicar mal Salmos 68:18 neste versículo. Ele foi acusado de usar uma forma de texto diferente da versão hebraica de Salmos 68:18 . Há uma aparente diferença, no salmo o texto diz, Tu recebeste presentes para os homens, (Versão Revisada, entre os homens.
) Conforme citado em Efésios 4:8 , lê-se que Ele deu dons aos homens. Na verdade, não há contradição aqui entre receber (em Salmos) e dar (em Efésios). A palavra hebraica laqach, que normalmente significa pegar ou receber, às vezes carrega a ideia de pegar algo para outra pessoa, o que equivale a dar a ela.
Por exemplo, Gênesis 38:6 : E Judá tomou uma esposa para (deu uma a) Er, seu primogênito. Paulo não aplicou mal as Escrituras do Antigo Testamento.
Perguntas sobre fatos
198.
Por que Paulo citou Salmos 68:18 ?
199.
Quais são as três coisas listadas como parte do cativeiro que Cristo levou cativo?
200.
Quando Cristo deu dons aos homens?
Texto ( Efésios 4:9-10 )
9 Agora, ele subiu, o que é, senão que ele também desceu às partes mais baixas da terra? 10 Aquele que desceu é o mesmo que subiu muito acima de todos os céus, para encher todas as coisas.
Perguntas para reflexão ( Efésios 4:9-19 )
201.
Se a Escritura fala sobre a ascensão de Deus, isso não implica que Ele deve ter descido primeiro?
202.
Quais são as partes inferiores da terra às quais Cristo desceu? Você sabe a que a frase, as partes inferiores da terra, é aplicada na Bíblia?
203.
Com que propósito Cristo desceu e depois ascendeu, de acordo com o versículo dez?
Paráfrase
9.
Agora, esta declaração em Salmos 68:1-35 de que Ele ascendeu, o que isso pode implicar, exceto que Deus, sobre quem o Salmo está escrito, deve ter primeiro descido à terra, entrando assim nas partes inferiores? Pois não se pode dizer que Deus ascendeu do céu. Ele deve ter descido primeiro à terra.
10.
Visto que somente Jesus Cristo desceu, Ele é aquele de quem o Salmo fala. Ele desceu e ascendeu muito acima de todos os céus, para que pudesse encher e governar todas as coisas.
Notas ( Efésios 4:9-10 )
1.
Esses dois versículos são um parêntese entre os versículos oito e onze, para provar que o versículo citado de Salmos 68:1-35 pode se aplicar somente a Cristo. O próprio Jesus disse em João 3:13 : Ninguém subiu ao céu, senão aquele que desceu do céu, o Filho do homem.
Sendo verdade, quando Salmos 68:1-35 falou de alguém ascendendo ao céu, deve necessariamente se referir a Jesus, pois somente Ele desceu do céu e ascendeu novamente.
2.
As partes inferiores da terra em que Cristo desceu referem-se a todos os lugares em que Cristo entrou desde a sua concepção em Maria, até a sua ascensão.
uma.
As partes inferiores da terra podem se referir ao ventre de Maria, para Davi, em Salmos 139:13 ; Salmos 139:15 usou a frase partes inferiores da terra para se referir ao ventre de sua mãe.
b.
A própria terra é a parte inferior do universo. Alguns tomaram as palavras, a terra, como estando em aposição e sinônimo das partes inferiores. Por exemplo, na frase, a cidade de Éfeso, a cidade e Éfeso são a mesma coisa. Da mesma forma, as partes inferiores e a terra podem ser as mesmas. (Mencionamos esta interpretação porque é frequentemente sugerida. Francamente, parece-nos um pouco forçada, porque é difícil usar uma palavra em aposição a uma forma comparativa como as partes inferiores. )
c.
As partes inferiores da terra referem-se à sepultura, e talvez ao Sheol (Hades), que é descrito como sendo um submundo ( Isaías 14:9 ; Ezequiel 26:20 ). Observe Salmos 63:9 Aqueles que buscam minha alma para destruí-la irão para as partes mais baixas da terra.
Cristo certamente desceu à sepultura e ao Hades. Atos 2:27 . Assim Ele estava nas partes mais baixas da terra.
d.
O túmulo de Jesus é referido como o coração da terra em Mateus 12:40 . Pois como Jonas esteve três dias e três noites na barriga da baleia; assim estará o Filho do homem três dias e três noites no seio da terra.
3.
Cristo ascendeu muito acima de todos os céus. Existem vários céus mencionados nas Escrituras. O terceiro céu é mencionado em 2 Coríntios 12:2 . A atmosfera é mencionada como um céu em frases como as aves do céu. O espaço sideral é mencionado como um céu em frases como as estrelas do céu ( Jeremias 4:25 ; Deuteronômio 28:62 ).
Os rabinos judeus falaram de sete céus, Cristo é tão exaltado que está muito acima de todos os céus (compare Hebreus 7:26 ).
4.
Depois que Cristo ascendeu, foi dado a Ele domínio, glória e um reino ( Daniel 7:14 ), Verdadeiramente. Ele preenche todas as coisas, pois Nele todas as coisas subsistem (ou subsistem). (Ver Colossenses 1:17 .)
Perguntas sobre fatos
201.
O que está implícito na declaração, Ele ascendeu?
202.
Quais são as partes inferiores da terra às quais Cristo desceu?
203.
A que altura Cristo ascendeu?
204.
Para que propósito Cristo ascendeu?
Texto ( Efésios 4:11 )
11 E ele deu alguns para serem apóstolos; e alguns profetas; e alguns evangelistas; e alguns, pastores e mestres:
Perguntas para reflexão ( Efésios 4:11 )
204.
Como os ofícios na igreja poderiam ser considerados dons?
205.
A igreja de hoje tem apóstolos?
206.
Qual é a diferença entre um evangelista e um pastor?
Paráfrase
11.
Quando Cristo ascendeu ao alto, ele deu dons aos homens. Esses dons consistiam em certos ofícios e poderes, como apóstolos, profetas, evangelistas, pastores e mestres.
Notas ( Efésios 4:11 )
1.
Os servos do evangelho podem ter um prazer considerável ao pensar que os vários ofícios da igreja são dons escolhidos por Cristo para a humanidade.
A lista de ofícios neste versículo não é exaustiva. Para uma lista semelhante de dons, veja 1 Coríntios 12:28 .
2.
Os apóstolos eram os mensageiros especiais, as testemunhas oculares da ressurreição de Cristo ( Atos 1:21-22 ; Lucas 6:13 ). Os homens ainda podem ser chamados de apóstolos, no sentido de que todo aquele que é enviado é apóstolo daquele que o envia. Mas estritamente falando, os doze apóstolos não tiveram sucessores.
Embora o ofício de apóstolo fosse temporário, os ensinamentos dos doze apóstolos sempre dirigirão a igreja. Em certo sentido, podemos dizer que a igreja ainda tem apóstolos, os mesmos que tinha no princípio.
3.
Os profetas ocuparam outro cargo temporário. (Veja Zacarias 13:1-3 ; 1 Coríntios 13:8 . Veja notas em Efésios 3:5 sobre os profetas.)
4.
Pregadores como Timóteo, Filipe, etc., eram chamados de evangelistas ( 2 Timóteo 4:5 ; Atos 21:8 ). A palavra evangelista significa portador de boas novas. Os evangelistas podem ser chamados de ministros ( 1 Timóteo 4:6 ). Este ofício, por sua própria natureza, deve ser permanente na igreja. Evangelistas serão necessários enquanto qualquer pessoa na terra não tiver ouvido as boas novas.
5.
Os pastores e mestres são aqueles que em outros lugares são chamados de anciãos (presbíteros) ou bispos (supervisores) ( Atos 20:17 ; Tito 1:5-7 ). Esses homens são os superintendentes e mestres de congregações individuais, e deve haver mais de um desses pastores em cada igreja ( Atos 14:23 ).
A ausência do artigo antes dos mestres no texto grego, mais o fato de estar conectado com os pastores por uma conjunção diferente daquela usada para separar os outros ofícios, parece indicar que os pastores e mestres são o mesmo ofício visto de dois diferentes aspectos, nomeadamente desde os aspectos de ensino e pastoreio.
A noção comum de que um evangelista é um pregador itinerante que realiza avivamentos, e um pastor é um pregador localizado, não tem fundamento nas Escrituras. Qualquer pregador ou ministro do evangelho pode ser chamado de evangelista, e os presbíteros devem ser chamados de pastores.
Pastores e professores são, obviamente, oficiais permanentes na igreja.
6.
Os ofícios (ou dons ) aqui listados foram originalmente concedidos por investidura milagrosa. Mesmo os ofícios que permaneceriam permanentemente na igreja receberam ajuda milagrosa nos primeiros anos da igreja. Os evangelistas foram capacitados a pregar sem longos anos de estudo e treinamento. Pastores e professores foram capacitados para fazer seu trabalho sem a necessidade de uma longa preparação. Essa ajuda foi necessária para estabelecer a igreja com firmeza e rapidez, mas não há indicação de que essa ajuda fosse continuar indefinidamente.
Perguntas sobre fatos
205.
Cite os cinco ofícios que Cristo deu para estar na igreja no princípio.
206.
Quais dos ofícios eram permanentes e quais eram temporários?
207.
Quais dois dos cinco ofícios provavelmente se referem ao mesmo ofício com nomes diferentes?
208.
De que maneira até mesmo os ofícios permanentes foram concedidos milagrosamente?
Texto ( Efésios 4:12 )
12 para o aperfeiçoamento dos santos, para a obra do ministério, para a edificação do corpo de Cristo:
Perguntas para reflexão ( Efésios 4:12 )
207.
O que foi dado para o aperfeiçoamento dos santos e a edificação do corpo de Cristo? (Ver Efésios 4:11 .)
208.
Por que os santos precisam ser aperfeiçoados?
209.
Quando os cristãos são aperfeiçoados, que trabalho devem fazer?
Paráfrase
12.
Os diferentes dons que Cristo deu aos apóstolos da igreja, profetas, etc. foram dados para trazer o aperfeiçoamento dos santos, que devem então se dedicar à obra de ministrar. Este aperfeiçoamento dos santos e sua obra de ministração levará ao crescimento e edificação da igreja, o corpo de Cristo.
Notas ( Efésios 4:12 )
1.
Aperfeiçoar significa equipar, equipar, preparar ou fortalecer. Todo novo cristão precisa ser preparado para servir a Cristo. Isso se aplicava especialmente aos cristãos da era apostólica, muitos dos quais haviam sido idólatras e pouco sabiam sobre o verdadeiro Deus e Seus caminhos.
2.
Quando os santos são aperfeiçoados, devem dedicar-se à obra de ministrar, como ministrar às necessidades dos aflitos e dos não instruídos. Todo lar cristão deve imitar o exemplo da casa de Estéfanas, que se dedicou ao ministério dos santos ( 1 Coríntios 16:15 ).
Isso seria um tipo maravilhoso de vício: pervertemos o conceito bíblico da palavra ministrar, até que se tornou na mente da maioria das pessoas uma descrição do trabalho de um clérigo. TODOS nós devemos nos dedicar a ministrar, o que inclui ajudar nas necessidades materiais e espirituais das pessoas.
3.
Quando os oficiais que Cristo deu para a igreja estiverem fazendo seu trabalho e levando o povo a fazer seu trabalho, então as igrejas estarão sendo edificadas. Eles crescerão em número, piedade, boas obras e felicidade.
Perguntas sobre fatos
209.
Com que propósito os dons foram dados?
210.
Quando os santos forem aperfeiçoados, que obra farão?
211.
A que levará o aperfeiçoamento e o ministério dos santos?
Texto ( Efésios 4:13 )
13 até que todos cheguemos à unidade da fé e do pleno conhecimento do Filho de Deus, à condição de homem feito, à medida da estatura completa de Cristo;
Perguntas para reflexão ( Efésios 4:13 )
210.
O que deve durar até que todos alcancemos a unidade da fé? ( Efésios 4:11-12 pode ajudá-lo a responder isso.)
211.
Quando foi, ou quando será, todos nós alcançamos a unidade da fé?
212.
Por que meios a igreja deve ser capaz de chegar à unidade do conhecimento do Filho de Deus?
213.
O homem adulto é uma descrição do que devemos nos tornar como indivíduos ou uma descrição de toda a igreja quando estiver totalmente amadurecida?
214.
Em que medida devemos crescer? É realmente possível atingir essa medida?
Paráfrase
13.
Os dons que Cristo deu à igreja para sua edificação devem continuar até que todos alcancemos a unidade da fé e a unidade do conhecimento de Cristo, o Filho de Deus; a um estado de desenvolvimento em que seremos como um homem adulto; e, de fato, desenvolver até a medida necessária de crescimento em que teremos alcançado a estatura da plenitude de Cristo.
Notas ( Efésios 4:13 )
1.
Segundo Efésios 4:3 , já temos uma unidade que precisa apenas ser mantida ou guardada. Aqui nos é dito que devemos alcançar a unidade. Podemos ser apenas um corpo aos olhos de Deus, mas essa unidade é frequentemente forçada ao ponto de ruptura. Mesmo no tempo de Paulo, os cristãos judeus e gentios tinham pouca unidade.
Eles provavelmente não teriam nenhuma unidade se Paulo e outros não tivessem trabalhado como eles. A palavra de Deus ainda não havia sido totalmente revelada naquele tempo. Portanto, havia muitas coisas que sabemos e podemos unir sobre as quais eram naquela época questões de incerteza.
2.
A frase unidade da fé provavelmente significa a unidade exigida pela fé em Cristo. Nossos diferentes dons e formações não devem nos impedir de ter unidade. Na verdade, as diferenças entre nós só servem para atender a muitas necessidades. Nenhum membro pode fazer tudo o que for necessário. Cada membro depende de cada outro membro para fazer aquelas coisas que ele não pode fazer. Portanto, nossas diferenças devem nos ajudar a alcançar a unidade, ao invés de impedi-la.
3.
Também devemos alcançar a unidade do conhecimento de Cristo. O conhecimento mencionado aqui é um conhecimento preciso e pessoal de Cristo, não apenas um conhecimento de quem Ele é, mas um conhecimento pessoal próximo e uma profunda compreensão Dele. A igreja deveria ter sido capaz de alcançar tal conhecimento quando os apóstolos terminaram seus ensinos e escritos.
4.
O versículo Efésios 4:13 parece estabelecer um limite de tempo para os dons de Cristo. Eles deveriam durar até que todos nós atingíssemos a unidade da fé. Pode parecer que a igreja nunca alcançou a unidade da fé. No entanto, esse objetivo era quase uma realidade na última parte do primeiro século. A igreja então alcançou um grau de unidade de crença, comunhão e prática que não repetiu desde aquela época.
Nas primeiras gerações depois que a igreja foi estabelecida, Cristo lhe deu muitos dons e poderes para acelerar seu crescimento desde a infância até a maturidade. (Ver 1 Coríntios 12:8-11 e Efésios 4:11 para listas de tais dons.)
Embora esses dons às vezes tenham sido dados diretamente de Cristo, sabemos que foram dados pela imposição das mãos dos apóstolos. No entanto, aqueles sobre os quais os apóstolos impuseram as mãos aparentemente não puderam passar adiante os dons que receberam ( 2 Timóteo 1:6 ; Romanos 1:11 ; Atos 8:17-18 ).
Naquela época, o Novo Testamento não estava completo, como o temos hoje. Nem todos os livros do Novo Testamento foram escritos, nem aqueles que foram escritos foram reunidos em um grupo e amplamente distribuídos. Se um homem desejasse pregar o evangelho, ele não tinha nenhum livro de autoridade e informação para confiar como nós temos. Para cuidar dessa deficiência temporária, Cristo concedeu vários dons à igreja.
Por exemplo: Um homem que recebeu o dom de conhecimento ou profecia pode conhecer e pregar o evangelho sem ter que passar anos estudando e se preparando. NÓS, porém, somos instruídos a estudar para nos mostrar aprovados a Deus ( 2 Timóteo 2:15 ). Uma pessoa com o dom de línguas, ou interpretação de línguas, poderia entrar em uma área estrangeira e falar de forma a ser compreendida sem o esforço de ter que aprender um novo idioma.
O poder para fazer isso seria um poderoso sinal para os incrédulos. Uma pessoa com o dom de discernimento de espíritos poderia detectar falsos ensinos sem ter uma Bíblia para provar que o professor era um enganador.
Por esses dons, Cristo permitiu que a igreja se enraizasse rapidamente e se espalhasse rapidamente. Era muito importante naquela tenra idade que o evangelho se enraizasse rápida e seguramente em todo o mundo.
Mas os dons na verdade pertenciam à era infantil da igreja. Paulo nos diz em 1 Coríntios 13:8-11 que os dons espirituais eram como coisas de criança. Quando a igreja se tornasse um homem adulto, deixaria de lado as coisas infantis, como profecias, línguas, conhecimento.
De acordo com isso, descobrimos que os dons espirituais que existiam nas primeiras gerações da igreja começaram a desaparecer após a vida dos apóstolos.
Embora muitas pessoas afirmem ter dons sobrenaturais até o presente, não encontramos pessoas na terra hoje que possam fazer milagres como Cristo e seus apóstolos fizeram. Somos da opinião de que os dons deveriam durar apenas até que todos alcancemos a unidade da fé, e entendemos que isso ocorreu quando os escritos dos apóstolos foram concluídos e disponibilizados à igreja.
Claro, os oficiais permanentes que Cristo deu à igreja ainda estão conosco. Eles servem como agentes designados por Deus para conduzir a igreja mais uma vez à unidade da fé.
5.
A igreja é descrita como o corpo de Cristo em muitos lugares em Efésios. Portanto, é mais apropriado descrever a igreja totalmente amadurecida como um homem adulto.
6.
Efésios 4:13 discute a igreja como um todo, e não como membros individuais. Somos todos nós que devemos chegar à unidade da fé e do conhecimento do Filho de Deus, até a varonilidade.
7.
Conforme consta nas notas de Efésios 1:23 , o termo plenitude tem um sentido passivo: aquilo que é preenchido. Se quisermos nos desenvolver espiritualmente até atingirmos a estatura daquele que é preenchido por Cristo, devemos nos desenvolver muito e chegar a um momento da vida em que seremos semelhantes a Cristo que nos encheu.
Perguntas sobre fatos
212.
O que deveria durar até que a igreja alcançasse a unidade da fé?
213.
Quais são as três coisas listadas em Efésios 4:13 que a igreja deveria atingir?
214.
De acordo com as notas, quando a igreja alcançou a unidade da fé, etc.?
Texto ( Efésios 4:14 )
14 para que não sejamos mais meninos inconstantes e levados em roda por todo vento de doutrina, pelo engano dos homens, com astúcia, segundo as astutas do erro;
Perguntas para reflexão ( Efésios 4:14 )
215.
Como um jovem cristão exposto a muitos ensinamentos conflitantes é como um navio em um mar tempestuoso?
216.
Por que os jovens são facilmente levados a aceitar falsidades?
217.
Os falsos mestres são sempre maus, trabalhando pela artimanha dos homens, com astúcia? Alguns deles não são sinceros?
218.
O que são artimanhas? Por que o erro usa artimanhas?
Paráfrase
14.
A igreja deve se tornar um homem adulto, para que não sejamos mais crianças em desenvolvimento espiritual. Os filhos espirituais são como navios em um mar tempestuoso, agitados e levados por todo vento de ensino que ouvem. E aqueles ensinamentos que lançam os não instruídos de um lado para o outro são freqüentemente muito enganosos, sendo apresentados pelos métodos desonestos dos homens e por toda maneira astuta de trabalhar que é adequada às artimanhas do erro.
Notas ( Efésios 4:14 )
1.
A palavra filhos usada aqui refere-se a crianças pequenas ou bebês, aqueles que são jovens cristãos. Essas criancinhas acreditarão em quase tudo o que lhes for dito, mesmo que seja uma mentira. Não devemos permanecer muito tempo na infância espiritual, e não há necessidade de permanecer assim.
2.
A força da falsa doutrina sobre os não instruídos é como a força de uma tempestade sobre um navio sem leme.
3.
Os ventos de doutrina que sopram os não instruídos sopram em (ou por) duas coisas:
(1)
No truque dos homens.
(2)
Em astúcia após as artimanhas do erro. (Rotherham traduz isso: Em knavery adequado ao artifício do erro.)
4.
A palavra sleight (de Kubos, que significa cubo) na verdade se refere ao jogo de dados. As falsas doutrinas que são ensinadas às vezes são apresentadas por meios desonestos, assim como os jogadores de dados usam desonestidade. Como uma criança pequena que se vê vítima de tubarões, assim é uma alma não treinada diante dos ventos da doutrina.
5.
O termo astúcia carrega a ideia de mau trabalho. A raiz da palavra significa todos os trabalhos. Os falsos mestres não perdem uma única oportunidade de promover suas doutrinas.
Essa astúcia é praticada pelas artimanhas (ou artimanhas) do erro. As artimanhas são truques ou esquemas sorrateiros. O erro nunca vem à tona e se representa honestamente. Ele usa artimanhas para enganar os desavisados. (Compare Efésios 6:11 .)
6.
O erro nunca é inofensivo, nem os falsos mestres são bons. Eles podem ser moralmente notáveis, como lobos em pele de cordeiro. Na verdade, eles podem nem estar cientes de seus próprios erros. Mas isso não os torna inofensivos. Na verdade, aqueles que vivem vidas boas e exemplares, mas não ensinam a verdade, são as pessoas mais perigosas de todas.
Perguntas sobre fatos
215.
O que deixaremos de ser ( Efésios 4:14 )?
216.
O que é que joga e sopra sobre aqueles que são filhos espirituais?
217.
Em (ou por) quais duas coisas os ventos da doutrina sopram?
218.
A que se refere a palavra prestidigitação ? O que isso indica sobre aqueles que ensinam falsas doutrinas?
Texto ( Efésios 4:15 )
15 mas, falando a verdade em amor, cresça em tudo naquele que é a cabeça, Cristo ;
Perguntas para reflexão ( Efésios 4:15 )
219.
Por que a verdade deve ser dita com amor? A verdade pode ser dita sem amor? O amor pode ser demonstrado sem falar a verdade?
220.
Existe alguma diferença entre tornar-se semelhante a Cristo e crescer em Cristo?
Paráfrase
15.
Em vez de permanecermos crianças espirituais sujeitas a tais perigos, devemos crescer. À medida que crescemos, devemos viver de acordo com a verdade em tudo o que fazemos. Então cresceremos em todas as coisas em Cristo, que é o cabeça da igreja.
Notas ( Efésios 4:15 )
1.
O versículo quatorze nos diz o que não devemos fazer: Não sejamos mais filhos. Este versículo nos diz o que devemos fazer: Crescer em Cristo.
Não devemos apenas imitar algumas das boas características de Cristo. Devemos crescer NELE . Nossa natureza, pensamentos e ações devem ser absorvidos pelos de Cristo. À medida que O servimos, oramos a Ele e aprendemos Dele, cresceremos Nele.
2.
Falar a verdade carrega a ideia de viver a verdade, ou de verificá-la, ou buscar a verdade (Rotherham). É muito difícil ser completamente verdadeiro o tempo todo, mas essa é a vontade de Deus para nós.
3.
Verdade e amor devem ser unidos, Juntos eles são poderosos. A verdade pode ser dita sem amor. Podemos ter uma atitude tão superior que a verdade que falamos irá repelir as pessoas em vez de atraí-las.
No entanto, você não pode mostrar amor verdadeiro sem se apegar à verdade. Não é amor verdadeiro permitir que uma pessoa vá para o inferno para evitar ferir seus sentimentos. Nisto conhecemos que amamos os filhos de Deus, quando amamos a Deus e guardamos os seus mandamentos. Porque este é o amor de Deus que guardemos os seus mandamentos ( 1 João 5:2-3 ).
4.
O Novo Testamento repetidamente enfatiza que Cristo é o cabeça da igreja.
Perguntas sobre fatos
219.
Como devemos falar a verdade?
220.
Em quem devemos crescer?
221.
Em que coisas devemos crescer em Cristo?
Texto ( Efésios 4:16 )
16 do qual todo o corpo, bem ajustado e bem unido, pelo que cada junta fornece, segundo a devida operação de cada parte, faz o crescimento do corpo para a edificação de si mesmo em amor.
Perguntas para reflexão ( Efésios 4:16 )
221.
Quem é de quem todo o corpo (é) devidamente enquadrado?
222.
Você consegue encontrar as partes principais (sujeito, predicado e objeto) do versículo dezesseis?
223.
Este versículo diz que o corpo (a igreja) deve ser devidamente moldado e unido . O que significa a palavra malha quando aplicada ao corpo humano, como a um osso quebrado, por exemplo? Como isso indicaria que os membros da igreja deveriam ser unidos?
224.
O que cada parte deve fazer para que o corpo cresça?
225.
O que cada junta fornece que faz com que o corpo se una e cresça?
226.
Quando a igreja se edifica em amor?
Paráfrase
16.
De Cristo, a cabeça, todo o corpo está intimamente ligado, na verdade até mesmo unido ou crescido junto. Essa união é feita à medida que o suprimento vital de vida espiritual passa de Cristo através de cada junta (contato) para as partes próximas a ela. E quando cada membro do corpo estiver funcionando na medida que deveria, todo o corpo aumentará o corpo e se edificará em amor.
Notas ( Efésios 4:16 )
1.
Despojado de suas muitas frases de qualificação, a essência do versículo dezesseis é esta: Todo o corpo faz o aumento do corpo. Em outras palavras, todos os membros da igreja devem trabalhar juntos se a igreja quiser crescer.
O mal na igreja hoje é que colocamos muita ênfase em certos ofícios e muito pouco no trabalho exigido de cada membro do corpo.
2.
Adequadamente moldado significa amarrado, unido intimamente. Como os ossos são unidos nas juntas por ligamentos, todos os membros do corpo de Cristo estão intimamente unidos.
Tricotar junto sugere crescer junto, ou coalescer. Os membros da igreja não são apenas colocados lado a lado, mas devem se unir em um corpo vivo. Os laços que unem os irmãos em Cristo são tão íntimos quanto os que ligam o osso da perna ao osso da coxa.
3.
Através daquilo que cada junta fornece literalmente lê, através de cada junta da fonte.
Cristo, é claro, fornece o suprimento, o alimento vital do corpo espiritual. Esse suprimento vital sai de Cristo através de cada junta do corpo para as partes próximas a ele. Assim, os membros são unidos.
Isso sugere que, como fomos nutridos nas coisas espirituais de Cristo, devemos transmitir nosso sustento espiritual aos membros do corpo próximos a nós. Assim, todo o corpo será unido.
4.
Cada membro do corpo (igreja) deve funcionar de acordo com o trabalho na devida medida de cada parte. Quando uma parte do corpo humano deixa de funcionar, todo o corpo sofre. A mesma coisa acontece na igreja.
5.
A igreja se edifica em amor quando cada membro está trabalhando para fazer o crescimento do corpo. Uma igreja que está ocupada e tem seus membros trabalhando para ganhar almas geralmente não tem tempo para brigas. Ele se construiu no amor.
Perguntas sobre fatos
222.
Qual é a essência de Efésios 4:16 , despojado de suas muitas frases de qualificação?
223.
O que é fornecido por Cristo? Pelo que ela passa?
224.
Como cada parte do corpo deve funcionar?
225.
Em que o corpo se constrói quando está crescendo?
DE CRISTO (A Cabeça)
TODO O CORPO
FAZ O AUMENTO DO CORPO.
O CORPO DEVE SER
UNIDOS JUNTOS HARMONIOSAMENTE
E TRAÇADOS JUNTOS EM
UM ORGANISMO
CADA MEMBRO QUE TRABALHA NO
MEDIDA QUE É DEVIDA
TODO MEMBRO DEVE TRABALHAR
SE A IGREJA AUMENTAR