João 14:16-27

E rogarei ao Pai e ele vos dará outro Consolador, para que fique convosco para sempre; (17) Mesmo o espírito da verdade: a quem o mundo não pode receber, porque não o vê, nem o conhece; mas vós o conheceis; porque ele habita convosco e estará em vós. (18) Não te deixarei sem conforto: irei até ti. (19) Ainda um pouco, e o mundo não me verá mais; mas vós me vedes; porque eu vivo, vós também vivereis.

(20) Naquele dia sabereis que estou em meu Pai, e vós em mim e eu em vós (21) Aquele que tem os meus mandamentos e os guarda, esse é o que me ama; e aquele que me ama serei amado por meu Pai, e o amarei e me manifestarei a ele. (22) Disse-lhe Judas: Não Iscariotes, Senhor, como é que te queres manifestar a nós, e não ao mundo? (23) Jesus respondeu, e disse-lhe: Se alguém me ama, guardará as minhas palavras; e meu Pai o amará, e viremos para ele e faremos nele morada.

(24) Quem não me ama não guarda as minhas palavras; e a palavra que estais ouvindo não é minha, mas do Pai que me enviou. (25) Estas coisas vos tenho falado, estando ainda convosco. (26) Mas o Consolador, que é o Espírito Santo, a quem o Pai enviará em meu nome, ele vos ensinará todas as coisas e tudo fará com que se lembrem de tudo o que eu vos tenho dito. (27) Deixo-vos a paz, a minha paz vos dou; não vos dou como o mundo dá, eu vos dou; não se turbe o vosso coração, nem se atemorize.

Aqui entramos no grande assunto do sermão de nosso Senhor, no qual Jesus tem o prazer de ensinar sua Igreja em relação à pessoa e glória de Deus o Espírito Santo. E como todo o governo eficiente e as bênçãos da Igreja estão nas mãos deste Senhor Todo-Poderoso, nunca poderemos ser muito gratos a nosso querido Senhor, por ter vivido tão amplamente como ele fez, neste e nos dois capítulos seguintes, (que são apenas uma continuação do mesmo Sermão), ao instruir a Igreja a respeito de sua pessoa e ministério.

O Leitor perceberá pelo que o Senhor Jesus disse de sua vinda, e da vinda do Pai, e da vinda do Espírito Santo, e permanecendo para sempre com seu povo, dentro do alcance daqueles poucos versículos, (ver João 14:16 ) quão necessário deve ser ter uma compreensão adequada de Deus, o Espírito Santo, em sua pessoa e caráter. E espero que ele não reclame de minha insistência muito no assunto, enquanto pretendo apresentar a ele testemunhos bíblicos como prova.

Que Deus o Espírito Santo é uma pessoa na Trindade, é uma verdade da qual todo o corpo das Escrituras dá evidência. Na verdade, dificilmente foi necessário ir além do que aquelas palavras de Jesus oferecem na confirmação. Cristo o chama de outro Consolador; conseqüentemente, uma pessoa distinta de Jesus. E como era para ser enviado pelo Pai, conseqüentemente também uma pessoa distinta do Pai, João 14:26 .

Em ambos os Testamentos das Escrituras, a personalidade de Deus o Espírito Santo é totalmente provada. Ele foi visto em forma corporal, como uma pomba, no batismo de Cristo. Lucas 3:22 . E houve uma representação visível Dele também no dia de Pentecostes, quando, de acordo com a promessa de Jesus sobre Ele, ele batizou os discípulos de Cristo.

Atos 1:5 comparação com Atos 2:3 . Muitas vezes em ambas as dispensações das Escrituras, o Antigo Testamento e o Novo, o Senhor o Espírito Santo foi ouvido falar. Compare Isaías 6:8 com Atos 28:25 .

Provavelmente, a voz que Daniel ouviu nas margens do Ulai pode ser Deus o Espírito Santo. Daniel 8:16 . Mas seja neste caso ou não, somos expressamente informados que foi o Espírito nos Profetas, quando falaram dos sofrimentos de Cristo e da glória que se seguiria. 1 Pedro 1:10 E a profecia nunca foi produzida por vontade de homem algum; mas os homens santos de Deus falaram movidos pelo Espírito Santo.

2 Pedro 1:21 . E ainda nos é dito que, quando Filipe foi enviado ao deserto para pregar ao etíope; o Espírito falou-lhe e disse: Chega-te e ajunta-te a este carro. Atos 8:29 . O Espírito tornou a falar a Pedro: eis que três homens te procuram.

Atos 10:19 . Então, novamente, enquanto a Igreja em Antioquia esperava no Senhor, o Espírito Santo disse; Separa-me Barnabé e Saulo, para a obra para a qual os chamei. Atos 13:2 . Certamente, todos esses são atos pessoais e que provam tão clara e plenamente a Identidade Pessoal quanto a existência e as ações de um homem demonstram a realidade do ser e da natureza de um homem.

Na verdade, além daqueles testemunhos, pelos quais a certeza da Pessoa é definível; em relação a Deus, o Espírito Santo, neste ponto, deve-se ainda observar que as qualidades atribuídas a ele, e as afeições que ele diz exercer; venha como prova, para colocar o assunto além de qualquer dúvida. Tanto ativa quanto passivamente, tais coisas são ditas dele como nunca poderiam ser ditas, mas com base no fato de ele ser uma Pessoa.

Diz-se que ele cria e dá vida, sustenta e destrói. Jó 33:4 ; Salmos 104:29 . Ele é prometido por Jesus, para atuar como um professor; como uma testemunha, e para testificar Dele. João 14:26 ; Romanos 9:1 ; João 15:26 .

E todas as afeições de alegria e tristeza, de mente, vontade e poder; tais como sendo tentados, resistidos, tendo maltratado a ele e sendo blasfemados; tudo isso é expressamente mencionado em referência à Pessoa do Espírito Santo, e quais provas mais elevadas podem ser desejadas na confirmação de sua Personalidade? Efésios 4:30 ; Rom 8:27; 1 Coríntios 12:11 ; Romanos 15:13 ; Atos 7:51 ; Atos 7:51 ; Hebreus 10:29 ; Marcos 3:29 .

Se o leitor considera o assunto do ponto de vista importante em que deve ser considerado, ele pensará comigo, que uma ênfase muito grande, e especialmente em uma época como a presente, não pode ser atribuída a este importante artigo do fé, de cada verdadeiro crente. A Pessoa de Deus, o Espírito Santo, raramente é considerada por muitos; e com muitos mais, negado. E, no entanto, nada é mais claro nas Escrituras do que que o Senhor o Espírito é uma Pessoa, igual em todos os pontos de vista, com o Pai e o Filho, em glória, em dignidade e em toda perfeição divina: e não menos igual em atos de amor e graça para com a Igreja.

Leitor! não é, então, nossa maior preocupação dar ao Senhor a honra devida a seu nome; e diariamente, de hora em hora, para ouvir o que o Espírito, que fala expressamente, diz às Igrejas? 1 Timóteo 4:1 ; Apocalipse 2:29

A partir da clara convicção da Personalidade de Deus, o Espírito Santo, nossa próxima investigação deve ser em relação a seu poder eterno e Divindade. Tendo mostrado plenamente que Ele é um Ser, definido por propriedades pessoais; deve seguir-se que ele é Deus: Um com o Pai e o Filho na essência de Deus, acima de tudo, Deus bendito para sempre. Algumas das Escrituras mais proeminentes neste ponto irão explicar e confirmar abundantemente esta doutrina.

Os vários nomes pelos quais o Espírito Santo é distinguido nas Escrituras, e que ele possui em comum com o Pai e o Filho, são provas muito importantes. Ele é chamado de Espírito Eterno; em referência expressa a si mesmo. Hebreus 9:14 . E o nome de Deus, não é apenas seu, como Uma das Pessoas na Trindade, Isaías 40:28 ; João 4:24 ; mas com consideração especial ao Espírito Santo, aquele que é chamado de Espírito Santo em um versículo, no seguinte é declarado ser Deus.

Atos 5:3 , Moisés declarou que foi somente Jeová que conduziu Israel ao deserto. Deuteronômio 32:12 . Isaías confirma a mesma verdade e diz que foi o Espírito Santo que conduziu o povo com o seu braço glorioso.

Isaías 63:10 . Diz-se que o povo tentou o Senhor nas águas de Meribá. Mas o apóstolo explica isso com referência ao Espírito Santo. Compare Êxodo 17:2 com Hebreus 3:7 .

Jeová declarou sobre a profecia, que se havia um profeta entre o povo, eu, o Senhor, (disse Jeová) me darei a conhecer a ele em uma visão. Mas um apóstolo explica isso e encaminha todos os dons de profecia à agência imediata de Deus, o Espírito Santo. Compare Números 12:6 com 2 Pedro 1:21 . Não são essas evidências decisivas uma prova?

Aos nomes pelos quais o Espírito Santo é declarado Deus, devem ser adicionados os atributos e perfeições que os confirmam: cada um dos quais é detectável como sendo Seu, em comum com o Pai e o Filho. O poder de Jeová se manifesta em todos os departamentos da natureza, providência, graça e glória. E, portanto, enquanto somos informados de que é Deus que opera em seu povo, tanto o querer quanto o fazer de sua boa vontade, somos expressamente informados de que é o Espírito que opera neles e divide a cada homem individualmente como ele vai.

Compare Filipenses 2:13 com 1 Coríntios 12:11 ; 1 Coríntios 12:11 . O mesmo se aplica ao exercício de todos os outros atributos.

A presença incessante e eterna do Senhor. Salmos 139:1 . Sabedoria. Judas 1:25 ; Isaías 11:2 ; Efésios 1:17 .

Doador de vida, renovador de alma. Força, Jó 33:14 ; João 6:63 ; Efésios 2:1 ; Romanos 8:11 . Em suma, não há uma perfeição de Jeová definível como Divindade, mas o que encontramos nas Escrituras, atribuído ao Espírito Santo.

E o que tende ainda mais à confirmação da doutrina, e deve, se devidamente considerado, silenciar para sempre todas as dúvidas, é que se fala que o Espírito Santo possui e exerce aquelas Perfeições Todo-Poderosas nos mesmos atos que o Pai e o Filho. Diz-se que o Pai tem vida em si mesmo. João 5:26 .

O Filho é considerado a vida e a luz dos homens. João 1:4 . E é dito que o Espírito Santo dá vida. 2 Coríntios 3:6 ; Salmos 105:29 .

E, como no tempo, assim na eternidade; pois enquanto a vida eterna é considerada um dom de Deus Pai, Romanos 6:23 . Diz-se que a vida eterna está no Filho, 1 João 5:11 e outra escritura diz, que é do Espírito, os crentes em Cristo colherão a vida eterna.

Gálatas 6:8 . E qual é o resultado natural e inevitável desses e de testemunhos semelhantes, mas o que a mesma sagrada escritura declarou em outro lugar, que há Três que testificam no céu, o Pai, a Palavra e o Espírito Santo, e esses três são 1. 1 João 5:7 .

Daí todas as consequências abençoadas que se seguem. A Igreja é batizada com o nome comum de Santos Três em Um. Mateus 28:19 . A Igreja é abençoada em seu nome comum. 2 Coríntios 13:14 . Redenção igualmente atribuída.

2 Coríntios 5:19 ; Efésios 1:7 ; Hebreus 9:14 ; Efésios 5:30 .

Justificado. Romanos 8:33 ; Rom 4:25; 1 Coríntios 6:11 . Santificado. Judas 1:1 ; Hb 13:12; 2 Tessalonicenses 2:13 .

E a glória para a qual a Igreja será finalmente levada, o resultado do todo. Efésios 1:4 ; 2Co 8:23; 2 Pedro 1:1

De todos esses testemunhos inegáveis ​​na confirmação da pessoa e Divindade do Espírito Santo, pode ser adicionado o ofício especial e pessoal Dele, no convênio eterno, que tende a torná-lo querido para a Igreja, em iguais graus de afeição, em comum com o Pai e o Filho, bem como para dar a Ele o mesmo grau de adoração, amor, obediência e louvor por toda a eternidade. Não preciso neste lugar me alongar sobre os vários ofícios do convênio que caracterizam peculiarmente o caráter de Deus, o Espírito Santo, alguns dos quais Jesus mencionou neste Sermão, e nos encontrarão em seu devido lugar.

Agora estou simplesmente me esforçando para estabelecer, a partir das provas das escrituras, a certeza de sua pessoa e Divindade. E, portanto, devo apenas para o presente observar, que o ato pessoal do Espírito Santo, na grande obra da regeneração da Igreja, torna-se uma demonstração igual de amor e poder, com aqueles da escolha do Pai dos Igreja, dando a Igreja ao seu querido Filho: e o Filho tomando em união consigo a sua Igreja, redimindo-a, quando no estado de seu ser, ela caiu em pecado e foi justamente exposta à ira divina.

Até que esse ato de regeneração seja realizado, o filho de Deus não tem consciência de seu nascimento e caráter nobres. Ele nada sabe do amor do Pai, ou da graça do Filho, respeitando os propósitos de Jeová para com a Igreja desde toda a eternidade. E embora aquele amor eterno de Deus, como o rio falado de Salmos 46:3 , sempre esteve correndo; e na Pessoa de Cristo havia passado pelo seu próprio coração, em amor ao seu povo: ainda assim, o todo foi escondido de cada indivíduo da Igreja, até que pela regeneração, o pecador morto em transgressões e pecados teve seus olhos abertos, para ver o fonte aberta para a casa de Davi e para os habitantes de Jerusalém, para o pecado e para a impureza.

Então, e não antes, são descobertos os riachos daquele rio, que alegram a cidade de Deus. Ef 1: 4; 2 Timóteo 1:9 ; Tito 1:2 ; Judas 1:1 ; Tito 3:4 ; Zacarias 13:1

Os vários doces e abençoados personagens de ofício do Espírito Santo, que Jesus observou neste Capítulo, adiei a consideração para os capítulos seguintes. O suficiente, espero, foi avançado nisso, e da autoridade das escrituras, para estabelecer a certeza de Sua Pessoa, Divindade, e a parte que ele tem no Pacto eterno. Aqui, por enquanto, descanso, para atender a alguns outros pontos contidos neste Capítulo, que não devem ser totalmente ignorados.

Veja João 15:1 ; João 16:1 ; João 17:1

Peço ao leitor que observe o que o Senhor Jesus disse aqui, a respeito de sua vinda a eles novamente, após sua partida. Ele prometeu que não os deixaria sem conforto ou como órfãos. E embora o Espírito Santo viesse e permanecesse com eles para sempre, isso não deveria substituir suas visitas. Leitor! não perca isso de vista, pois é muito abençoado. Ver Cântico dos Cânticos 2:10 , etc. Apocalipse 3:20

E eu imploro ao leitor que não observe menos, que doce promessa segue, no que Jesus disse, que enquanto os homens do mundo que em sua partida não o veriam mais, seu povo, seus redimidos, deveriam ter uma apreensão espiritual de sua eternidade. presença. Porque eu vivo, vocês também viverão. Não apenas em sua natureza eterna e Divindade vive o Filho de Deus, mas como Deus-Homem-Mediador, e como tal é a vida de seu povo: pois eles, como membros de seu corpo, vivem nele e vivem dele , e viver sobre ele, e viver para ele.

Todas as fontes da vida espiritual estão Nele. Todas as fontes da vida eterna estão Nele também. Sim, disse Jesus, como se para intimar um pouco mais; Naquele dia, significando aquele dia em que o Espírito Santo viria sobre eles e abriria em suas mentes a compreensão mais clara dessas coisas; sabereis que estou em meu Pai, vós estais em mim e eu em vós. Que palavras estão aqui! Quem se encarregará de explicar toda a extensão da unidade e união que eles expressam? Essas uniões entre o Pai e o Filho, e entre Cristo como Cristo (isto é, Deus e o homem em uma pessoa) e seu povo, existiam desde a eternidade.

Mas naquele dia, (diz Cristo), quando o Espírito Santo abrirá mais completamente à sua visão minha Pessoa e Glória; vocês devem saber disso. Leitor! pondere bem o assunto. Oh! para que o Senhor o Espírito Santo possa revelar a bem-aventurança disso, mais e mais, ao meu coração.

Peço ao leitor que não ignore com que ternura Deus o Espírito Santo mencionou o nome de seu fiel servo Judas (ou Judas), para que ele não seja por um momento confundido com o traidor. Não Iscariotes! É em minha estima uma marca muito grande, do amor e consideração do Espírito Santo para com seu povo.