1 Timóteo 3:1-16
1 Esta afirmação é digna de confiança: se alguém deseja ser bispo, deseja uma nobre função.
2 É necessário, pois, que o bispo seja irrepreensível, marido de uma só mulher, sóbrio, prudente, respeitável, hospitaleiro e apto para ensinar;
3 não deve ser apegado ao vinho, nem violento, mas sim amável, pacífico e não apegado ao dinheiro.
4 Ele deve governar bem sua própria família, tendo os filhos sujeitos a ele, com toda a dignidade.
5 Pois, se alguém não sabe governar sua própria família, como poderá cuidar da igreja de Deus?
6 Não pode ser recém-convertido, para que não se ensoberbeça e caia na mesma condenação em que caiu o diabo.
7 Também deve ter boa reputação perante os de fora, para que não caia em descrédito nem na cilada do diabo.
8 Os diáconos igualmente devem ser dignos, homens de palavra, não amigos de muito vinho nem de lucros desonestos.
9 Devem apegar-se ao mistério da fé com a consciência limpa.
10 Devem ser primeiramente experimentados; depois, se não houver nada contra eles, que atuem como diáconos.
11 As mulheres igualmente sejam dignas, não caluniadoras, mas sóbrias e confiáveis em tudo.
12 O diácono deve ser marido de uma só mulher e governar bem seus filhos e sua própria casa.
13 Os que servirem bem alcançarão uma excelente posição e grande determinação na fé em Cristo Jesus.
14 Escrevo-lhe estas coisas embora espere ir vê-lo em breve;
15 mas, se eu demorar, saiba como as pessoas devem comportar-se na casa de Deus, que é a igreja do Deus vivo, coluna e fundamento da verdade.
16 Não há dúvida de que é grande o mistério da piedade: Deus foi manifestado em corpo, justificado no Espírito, visto pelos anjos, pregado entre as nações, crido no mundo, recebido na glória.
III. SOBRE A CASA DE DEUS
CAPÍTULO 3
1. O supervisor ( 1 Timóteo 3:1 )
2. O diácono ( 1 Timóteo 3:8 )
3. A casa de Deus e o mistério da Divindade ( 1 Timóteo 3:14 )
Conforme declarado antes, a Igreja é vista nessas epístolas pastorais como a casa de Deus. A santidade que se torna esta casa deve ser mantida e expressa de maneira prática. As diferentes instruções dadas aos bispos e diáconos demonstram o que Deus estima muito e o que Ele espera daqueles que são salvos pela graça e que constituem Sua Casa. Paulo escreveu essas instruções a seu filho Timóteo, para que ele soubesse como se comportar na casa de Deus ( 1 Timóteo 3:14 ).
Os bispos (supervisores) são idênticos aos anciãos (presbíteros). Para uma prova conclusiva, consulte Atos 20:17 ; Atos 20:28 ; Tito 1:5 ; Tito 1:7 .
Em ambas as passagens, as mesmas pessoas são chamadas de bispos e anciãos. Não é ensinado em nenhum lugar na Palavra de Deus que um bispo tem um lugar de autoridade superior no corpo de Cristo, como chefe de uma diocese, etc. Essas coisas como praticadas nas igrejas romanas, episcopais e outras igrejas ritualísticas estão de acordo com as ordenanças humanas .
A obra do superintendente é aprendida com a declaração de Paulo em Atos 20:28 : “Acautelai-vos, pois, a vós mesmos, e a todo o rebanho sobre o qual o Espírito Santo vos constituiu supervisores, para apascentar a igreja de Deus, que Ele possui comprado com Seu próprio sangue. ” O Espírito Santo os chamou para esta obra, pois Ele é o grande administrador da igreja.
Cada igreja local não tinha um supervisor ou bispo, mas vários deles, mostrando que a autoridade não estava investida em apenas uma pessoa ( Filipenses 1:1 ). Se alguém desejava o cargo de superintendente, desejava um bom trabalho. É uma boa obra exercer cuidado amoroso e paciente pelas pessoas que são amadas por Deus e tão queridas para Ele, que as comprou com Seu próprio sangue.
Tal desejo seria resultado do Espírito de Deus, que colocou a obra de um superintendente no coração. Paulo então dá a Timóteo as qualidades que um bispo ou superintendente deve ter. Ele deve ser irrepreensível, isto é, quanto ao seu caráter moral irrepreensível, sem nada contra ele. "Ele deve ser marido de uma só mulher." Isso foi explicado como excluindo todos os que foram casados duas vezes. Isso está incorreto.
Pode se referir àqueles que eram como pagãos casados com mais de uma mulher, pois a poligamia era praticada entre os pagãos naquela época, como ainda é. Convertidos ao cristianismo, esses pagãos estavam em uma condição infeliz e, por causa disso, não podiam exercer supervisão em uma igreja local.
Por outro lado, essa qualificação inspirada de um supervisor ou bispo é uma refutação completa e esmagadora do celibato do sacerdócio romanista. Ele também deve estar vigilante, sóbrio, de bom comportamento (modesto), hospitaleiro e apto para ensinar ( 2 Timóteo 2:24 ). (“Apto para ensinar” também foi traduzido como “pronto para aprender.
”) Entre as outras qualificações destacamos especialmente aquela“ não ganancioso de ganância imunda ”, isto é, não deve ser amante do dinheiro. Isso é mencionado várias vezes nas epístolas a Timóteo e a Tito. E Pedro, exortando os anciãos, também escreve: “Apascenta o rebanho de Deus, que está entre vós, cuidando dele, não por constrangimento, mas de boa vontade, não por ganância suja, mas de espírito pronto” ( 1 Pedro 5:2 )
O Espírito Santo antecipou a corrupção do cargo e ministério da igreja por meio do amor ao dinheiro. Ele também deve governar bem sua própria casa e ter seus filhos em sujeição: “Pois, se alguém não sabe governar sua própria casa, como cuidará da Igreja de Deus?”
Vemos que todas essas são qualificações morais. Devem ser homens de idade madura, que mostraram no governo de sua própria casa sua aptidão para a obra mais abençoada de ter supervisão numa assembléia local. Um novo converso pode começar a dar testemunho do evangelho assim que creu, mas a aptidão para a supervisão, para ser um presbítero, requer tempo e uma caminhada prática na verdade. Portanto, Paulo escreve: “não novato, para que não se ensoberbeça e caia na condenação do diabo.
“Quantas vezes isso tem sido verdade, que em alguma assembléia um jovem convertido com dons naturais era muito valorizado, e então se elevava e aspirava, como Diótrefes (3 João), a ter a preeminência.
“Diácono” significa “um servo”, aquele que ministra. Os sete escolhidos em Atos 6:1 para servir às mesas eram diáconos. Deviam ocupar-se com os assuntos externos de uma igreja local, para servir às necessidades corporais. Sem entrar nas diferentes qualificações, que quase não precisam de mais comentários, apontamos apenas uma.
“Mesmo assim, suas esposas devem ser sérias, não caluniadoras - sóbrias, fiéis em todas as coisas.” Visto que os diáconos tinham seu trabalho em coisas externas, em conexão com a família e a vida familiar de uma igreja local, havia o perigo de suas esposas fazerem travessuras e se tornarem intrometidas e contadoras de histórias; daí a instrução às esposas dos diáconos. Nada foi dito às esposas dos supervisores; a deles era uma esfera diferente.
Paulo esperava vir em breve para estar com Timóteo, pelo que concluímos que ele não era então um prisioneiro. Nas palavras que se seguem, temos uma menção tripla da igreja na terra.
1. É a casa de Deus. Deus habita nele na terra. Sua principal característica na terra deve ser a santidade. “A santidade convém à tua casa, Senhor, para sempre” ( Salmos 93:5 ). Tudo o que Paulo havia escrito, seu encargo solene concernente à sã doutrina, uma boa consciência, oração por todos os homens, sobre bispos e diáconos, era para ensinar Timóteo e também a nós, como se comportar na casa de Deus, como na terra. Deus habita na igreja na terra. E Aquele que habitava entre Israel e disse: “Eu sou santo, sede também vós santos”, faz a mesma exigência da casa em que Ele habita agora.
2. O segundo nome é a Igreja do Deus vivo. O Espírito Santo, o Espírito do Deus vivo, habita na igreja. Ela é a habitação de Deus pelo Espírito ( Efésios 2:22 ). Ela é, portanto, separada para Si mesmo, não do mundo, como Ele, que é a bendita Cabeça do corpo, não é do mundo.
3. A coluna e suporte da verdade. Enquanto nosso Senhor estava na terra, Ele disse: “Eu sou a verdade”. Ele está tão quieto; e Sua Palavra é a verdade. A igreja está aqui para manter esta verdade na terra, para lutar fervorosamente pela fé entregue aos santos. Ela é a testemunha de Cristo na terra, Cristo que agora está oculto com Deus. Portanto, a verdadeira Igreja é o pilar da verdade, ao anunciá-la.
Ai! aos homens que se intrometem com a verdade de Deus e, por meio de sua crítica perversa, tentam minar o apoio da coluna e da casa de Deus. Deus os destruirá por suas obras más ( 1 Coríntios 3:17 ). Quando a Igreja deixar a Terra, a verdade será abandonada e virá a apostasia completa.
Enquanto a verdadeira Igreja (embora seja apenas um débil remanescente), a coluna e suporte da verdade, está na terra, a apostasia completa não pode acontecer ( 2 Tessalonicenses 2:1 ). Com tudo isso aprendemos que a presença do Deus vivo e a manutenção da verdade são as características principais da casa de Deus.
1 Timóteo 3:16 traz diante de nós o mistério da piedade (piedade). É isso que a igreja na terra deve testemunhar. Este mistério é o Senhor Jesus Cristo ( Colossenses 2:1 ). O primeiro fato do mistério é: “Deus se manifestou em carne.
”(A Versão Revisada por causa da crítica textual mudou isso para“ Aquele que se manifestou na carne. ”Alguns, portanto, descartariam este texto como aquele que fala da divindade de nosso Senhor. Mas mesmo se fosse positivo que o a leitura correta é “Ele” em vez de “Deus”, não afeta o argumento. O “Ele” não poderia ser qualquer outra pessoa a não ser o Filho de Deus.) É a encarnação.
O próprio Deus se manifestou na forma de homem. O Deus Criador veio para ser o Deus Salvador. Ele apareceu na terra como homem. “Justificado no Espírito.” Sobre Ele, o segundo Homem, o Espírito de Deus desceu. Ele viveu uma vida santa na terra. O poder do Espírito Santo foi manifestado ao longo de Sua vida na terra. E tendo Se oferecido pelo Espírito eterno sem mancha a Deus, o poder do Espírito Santo O marcou como Filho de Deus em ressurreição.
“Declarado o Filho de Deus com poder, segundo o Espírito de santidade, pela ressurreição dos mortos” ( Romanos 1:4 ). Sua ressurreição, por Deus Pai e pela operação de Seu Espírito ( Romanos 8:11 ), justificou-O como Filho de Deus.
“Visto de anjos.” Não só o homem O viu como João testifica, “o que era desde o princípio o que ouvimos, o que vimos com os nossos olhos, o que contemplamos e as nossas mãos manejaram, da Palavra da Vida” - mas os anjos o viram. A hoste de anjos testemunhou Sua entrada no mundo, cercou-O e esteve presente com Ele em Sua vida na terra. Ele foi visto por anjos em Sua ressurreição, e visto por anjos quando Ele ascendeu ao alto para tomar Seu lugar à destra de Deus, muito acima de todos os principados e potestades, tornando-se o cabeça sobre todas as coisas, o cabeça da Igreja.
E a esses principados e potestades celestiais agora é Efésios 3:10 conhecer pela igreja a multiforme sabedoria de Deus ( Efésios 3:10 ). “Pregado aos gentios”. As boas novas são pregadas em todo o mundo. Judeus e gentios ouvem a mensagem, e especialmente Ele é pregado aos gentios. “Acreditado no mundo.
“Como resultado da pregação, do ouvir a Palavra de Deus, Ele é crido, e aqueles que crêem Nele constituem a casa, a Igreja do Deus vivo. “Recebido na glória.” Ele ascendeu à glória da qual havia descido. Ele glorificou a Deus na terra, e agora, como o Ressuscitado, Deus O glorificou no céu. E algum dia todos os que creram nEle no mundo também serão recebidos na glória, para estar com Ele onde Ele estiver. E tudo isso é a verdade que deve ser mantida e pregada na casa de Deus.