Deuteronômio 9

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

Deuteronômio 9:1-29

1 Ouça, ó Israel: Hoje você está atravessando o Jordão para entrar na terra e conquistar nações maiores e mais poderosas do que você, as quais têm cidades grandes, com muros que vão até o céu.

2 O povo é forte e alto. São enaquins! Você já ouviu falar deles e até conhece o que se diz: "Quem é capaz de resistir aos enaquins? "

3 Esteja, hoje, certo de que o Senhor, o seu Deus, ele mesmo, vai adiante de você como fogo consumidor. Ele os exterminará e os subjugará diante de você. E você os expulsará e os destruirá, como o Senhor lhe prometeu.

4 Depois que o Senhor, o seu Deus, os tiver expulsado da presença de você, não diga a si mesmo: "O Senhor nos trouxe aqui para tomarmos posse desta terra por causa da nossa justiça". Não! É devido à impiedade destas nações que o Senhor vai expulsá-las da presença de você.

5 Não é por causa de sua justiça ou de sua retidão que você conquistará a terra deles. Mas é por causa da maldade destas nações que o Senhor, o seu Deus, as expulsará de diante de você, para cumprir a palavra que o Senhor prometeu, sob juramento, aos seus antepassados, Abraão, Isaque e Jacó.

6 Portanto, esteja certo de que não é por causa de sua justiça que o Senhor seu Deus lhe dá esta boa terra para dela tomar posse, pois você é um povo obstinado.

7 Lembrem-se disto e jamais esqueçam como vocês provocaram a ira do Senhor, o seu Deus, no deserto. Desde o dia em que saíram do Egito até chegarem aqui, vocês têm sido rebeldes contra o Senhor.

8 Até mesmo em Horebe vocês provocaram o Senhor à ira, e ele ficou furioso, a ponto de querer exterminá-los.

9 Quando subi o monte para receber as tábuas de pedra, as tábuas da aliança que o Senhor tinha feito com vocês, fiquei no monte quarenta dias e quarenta noites; não comi pão, nem bebi água.

10 O Senhor me deu as duas tábuas de pedra escritas pelo dedo de Deus. Nelas estavam escritas todas as palavras que o Senhor proclamou a vocês no monte, de dentro do fogo, no dia da assembléia.

11 Passados os quarenta dias e quarenta noites, o Senhor me deu as duas tábuas de pedra, as tábuas da aliança,

12 e me disse: "Desça imediatamente, pois o seu povo, que você tirou do Egito, corrompeu-se. Eles se afastaram bem depressa do caminho que eu lhes ordenei e fizeram um ídolo de metal para si".

13 E o Senhor me disse: "Vejo que este povo é realmente um povo obstinado!

14 Deixe que eu os destrua e apague o nome deles de debaixo do céu. E farei de você uma nação mais forte e mais numerosa do que eles".

15 Então voltei e desci do monte, enquanto este ardia em chamas. E as duas tábuas da aliança estavam em minhas mãos.

16 E vi que vocês tinham pecado contra o Senhor, o Deus de vocês. Fizeram para si um ídolo de metal em forma de bezerro. Bem depressa vocês se desviaram do caminho que o Senhor, o Deus de vocês, lhes tinha ordenado.

17 Então peguei as duas tábuas e as lancei das minhas mãos, quebrando-as diante dos olhos de vocês.

18 Depois prostrei-me perante o Senhor outros quarenta dias e quarenta noites; não comi pão, nem bebi água, por causa do grande pecado que vocês tinham cometido, fazendo o que o Senhor reprova, provocando a ira dele.

19 Tive medo da ira e do furor do Senhor, pois ele estava suficientemente irado para destruí-los, mas de novo o Senhor me escutou.

20 O Senhor irou-se contra Arão a ponto de querer destruí-lo, mas naquela ocasião também orei por Arão.

21 Então peguei o bezerro, o bezerro do pecado de vocês, e o queimei no fogo; depois o esmigalhei e o moí até virar pó, e o joguei no riacho que desce do monte.

22 Além disso, vocês tornaram a provocar o Senhor à ira em Taberá, em Massá e em Quibrote-Hataavá.

23 E, quando o Senhor os enviou de Cades-Barnéia, disse: "Entrem lá e tomem posse da terra que lhes dei". Mas vocês se rebelaram contra a ordem do Senhor, do seu Deus. Não confiaram nele, nem lhe obedeceram.

24 Vocês têm sido rebeldes contra o Senhor desde que os conheço.

25 Fiquei prostrado perante o Senhor durante aqueles quarenta dias e quarenta noites porque o Senhor tinha dito que ia destruí-los.

26 Foi quando orei ao Senhor, dizendo: Ó Soberano Senhor, não destruas o teu povo, a tua própria herança! Tu o redimiste com a tua grandeza e o tiraste da terra do Egito com mão poderosa.

27 Lembra-te de teus servos Abraão, Isaque e Jacó. Não leves em conta a obstinação deste povo, a sua maldade e o seu pecado,

28 se não os habitantes da terra de onde nos tiraste dirão: "Como o Senhor não conseguiu levá-los à terra que lhes havia prometido, e como ele os odiava, tirou-os para fazê-los morrer no deserto".

29 Mas eles são o teu povo, a tua herança, que tiraste do Egito com o teu grande poder e com o teu braço forte.

5. Advertência contra a justiça própria e suas falhas anteriores

Capítulo S 9: 1-10: 11

1. O aviso ( Deuteronômio 9:1 )

2. As falhas do passado ( Deuteronômio 9:7 )

3. A intercessão de Moisés ( Deuteronômio 9:25 )

4. Os resultados da intercessão ( Deuteronômio 10:1 )

Este capítulo e os primeiros onze versículos do décimo são voltados contra o espírito de justiça própria. Primeiro, há o aviso. Isso é seguido por sua vergonhosa história do passado, que mostrou que uma ostentação de ser justo, ou ter qualquer retidão, tinha que ser excluída positivamente no caso deles. Eles haviam sido rebeldes e deviam sua existência inteiramente à misericórdia de Deus e isso foi assegurado pela intercessão de Moisés.

Deviam, portanto, compreender que a boa terra não foi dada a eles para sua retidão; eles eram um povo obstinado. Quão humilde deve ter sido o relato de seus fracassos, sua rebelião e murmuração contra Jeová! E Moisés acrescentou a isso, o que deve tê-los ferido no próprio coração. “Fostes rebeldes contra o Senhor desde o dia em que vos conheci” (versículo 24). Só a misericórdia os salvou e efetuou sua restauração.

Como é fácil para o nosso pobre coração, diferente do seu, esquecer tudo o que fomos e que devemos tudo o que somos à graça de Deus. A justiça própria é uma abominação aos olhos de Deus. A verdadeira fé e obediência significam uma verdadeira humildade.

A ordem cronológica não é seguida por Moisés na primeira parte do décimo capítulo. Isso é conhecido pelo relato histórico. Os versículos 6 e 7 são parênteses. O início do versículo 8, “Naquele tempo”, portanto, não está relacionado com a morte de Arão, mas se refere ao tempo em que a aliança quebrada foi restaurada. Os altos críticos consideram isso uma contradição flagrante.

Não existe tal contradição aqui e a aparente dificuldade é facilmente resolvida pela compreensão do caráter entre parênteses dos versos 6 e 7. Mas por que tal declaração histórica deveria ser introduzida aqui por Moisés por meio de um parêntese? A resposta não é difícil de encontrar. Moisés descreve os resultados graciosos da intercessão. Não apenas o convênio foi restaurado, mas também a instituição e manutenção do sacerdócio.

Moisés lembra ao povo esse gracioso presente da parte de seu Deus, lembrando-lhes a época em que Aarão morreu e seu filho Eleazar foi investido com o sumo sacerdócio em seu lugar.

Introdução

O LIVRO DE DEUTERONOMIA

Introdução

O quinto livro escrito por Moisés é chamado Deuteronômio por causa de uma tradução grega errada do capítulo 17:18. As palavras "uma cópia desta lei" foram traduzidas por engano como "uma segunda lei". Deuteronômio significa "segunda lei". Os hebreus chamam de "haddeborim", que significa "as palavras".

Este livro não contém uma segunda lei, como sugerido pela palavra Deuteronômio; nem é o livro uma mera repetição da lei anteriormente dada em Êxodo, Levítico e Números. As análises e anotações apresentadas neste trabalho mostram que tal não é o caso. O Dr. Martin Luther comenta sobre este livro: “Deuteronômio é um compêndio e resumo de toda a lei e sabedoria do povo de Israel, em que as coisas que se referem aos sacerdotes e levitas são omitidas, e apenas as coisas incluídas como o povo em geral são obrigados a saber.

”Esta é uma visão correta. É “uma descrição exortativa, explicação e aplicação do conteúdo mais essencial da revelação do convênio e das leis do convênio, com destaque enfático dado ao princípio espiritual da lei e seu cumprimento; e com um maior desenvolvimento da organização eclesiástica, judicial, política e civil que pretendia ser um fundamento permanente para a vida e o bem-estar do povo na terra de Canaã. Não há o menor vestígio, ao longo de todo o livro, de qualquer intenção de dar uma nova ou segunda lei. ”

O livro de Deuteronômio é o livro que exige obediência. Obediência é a tônica de quase todos os capítulos. É a grande lição do livro. Obediência com espírito de amor, decorrente de um relacionamento abençoado e apreciado com Jeová, é a exigência feita a Seu povo. Repetidamente, nesta porção final do Pentateuco, o povo de Israel é lembrado da grande bondade e fidelidade de Jeová.

Como Ele os resgatou da casa da escravidão, carregou-os pelo deserto, guiou-os, deu-lhes comida e sustentou-os, é repetidamente declarado. E Ele, que escolheu Israel e assim tratou com eles, tem direito ao amor deles; que o amor deve ser expresso pela obediência. Existem alguns crentes desorientados que passam por este livro magnífico como se não houvesse lições a serem aprendidas aqui. Fazer isso é um erro muito sério.

Nenhum livro da Bíblia deve ser ignorado. Cada um carrega seu próprio caráter e mensagem peculiares. Faremos bem em olhar sob a orientação do Espírito Santo para as lições espirituais que foram escritas para nós aqui.

O princípio do livro de Deuteronômio, obediência a Jeová e à Sua Palavra no espírito de amor e temor piedoso, foi abandonado no Novo Testamento? Nós respondemos, é tão proeminente lá como é neste quinto livro de Moisés. Os crentes do Novo Testamento, formando o corpo de Cristo, são levados ao relacionamento mais elevado possível com o Senhor. Eles possuem uma posição que Israel nunca possuiu e da qual até mesmo seus maiores profetas eram ignorantes.

Os crentes cristãos são um com o Senhor Jesus Cristo. Em todos os lugares dos Evangelhos e das Epístolas, esse relacionamento ao qual a graça de Deus trouxe os crentes é a base da exortação para amar o Senhor e obedecer à Sua Palavra; para viver para ele. “Aquele que tem os meus mandamentos e os guarda, esse é o que me ama; e aquele que me ama será amado por meu Pai, e eu o amarei e me manifestarei a ele.

... Se um homem Me ama, guardará Minhas palavras, e Meu Pai o amará, e viremos a ele e faremos nele morada. Quem não me ama não guarda as minhas palavras, e a palavra que ouvis não é minha, mas do Pai, que me enviou ”( João 14:21 ; João 14:23 ).

“Se guardardes Meus mandamentos, permanecereis em Meu amor; assim como tenho guardado os mandamentos de meu Pai e permaneço no seu amor ”( João 15:10 ). Que o povo de Deus em todos os lugares seja lembrado, nos dias de frouxidão e mundanismo, que o Senhor que nos redimiu e nos lavou de nossos pecados com Seu próprio sangue, reivindica nosso amor e obediência.

Este fato torna o livro de Deuteronômio, se cuidadosamente estudado de maneira espiritual, de grande importância para todo filho de Deus. Se for lido, certamente produzirá uma resposta de cada coração habitado por Seu Espírito e o resultado será uma caminhada mais íntima com Deus e uma obediência mais infantil. É profundamente interessante, ao mesmo tempo, estudar este livro antigo. Este livro, de três mil anos, tendo o poder de tocar o coração e a vida de todos os que recebem sua mensagem, é uma prova em si mesmo de sua origem divina.

Bem foi dito: “Pegue qualquer escrito humano da mesma data do livro de Deuteronômio; se você colocasse sua mão em algum volume escrito três mil anos atrás, o que você encontraria? Uma curiosa relíquia da antiguidade - algo a ser colocado no Museu Britânico, ao lado de uma múmia egípcia, sem qualquer aplicação para nós ou para o nosso tempo - um documento bolorento - um pedaço de escrita obsoleta, praticamente inútil para nós, referindo-se apenas a um estado da sociedade e a uma condição das coisas há muito falecido e enterrado no esquecimento. ”

Crítica Superior e Deuteronômio

Por causa do caráter sublime deste livro, Deuteronômio tem sido objeto de ataques especiais da crítica. Esses orgulhosos “estudiosos” nada deixaram sem ser atacado, mas contaminaram com suas tolas teorias e invenções a perfeita Palavra de Deus. Ao longo de nossos estudos nos livros anteriores, tocamos repetidamente em seus argumentos e repudiamos suas afirmações. É absolutamente impossível seguir aqui a história e o desenvolvimento da crítica ao Deuteronômio.

Há uma razão, que esperamos declarar mais tarde, por que este livro tem sido o objeto especial desses ataques satânicos, para roubar sua autoridade. E desejamos acrescentar que em nenhuma outra parte de suas críticas os críticos estão tão confusos e freqüentemente se contradizendo, como em seus ataques ao Deuteronômio. Todos negam, é claro, a autoria mosaica. As datas foram colocadas muitos séculos depois de Moisés. Para mostrar como esses senhores “eruditos” concordam, damos alguns nomes de professores e outros e o que eles dizem sobre a data do livro.

Oettli e outros presumem que ele foi composto durante o período anterior, mas pós-salomônico, dos reis. Vatinger e Koenig afirmam que foi escrito sob Ezequias. Ewald, Riehm, Smith, Kautsch, etc., ensinam que foi composto durante o reinado de Manassés. De Wette, Bleck, Welshausen, Reuss, Dillman, etc., acreditam que foi escrito quando Josias era rei. Gesenius e uma série de críticos modernos colocaram a composição de Deuteronômio durante ou mesmo depois do cativeiro babilônico. Aqui está a harmonia!

Se Deuteronômio não foi escrito por Moisés imediatamente antes de sua morte, então o livro não tem qualquer reclamação sobre nossa confiança. Deve ser rejeitado como uma fraude colossal. E se este livro não foi escrito por Moisés e, portanto, deve ser classificado como uma falsificação, então o testemunho do Senhor Jesus Cristo a respeito deste livro teria que ser rejeitado como indigno de confiança; isso iria roubá-lo de sua infalibilidade. Além disso, todo o ensino do Novo Testamento seria afetado por ele, pois os escritores do Novo Testamento em seu testemunho inspirado fazem uso constante do livro de Deuteronômio.

Alta crítica é infidelidade

A crítica mais elevada é a infidelidade e a do tipo mais perigoso, porque vem na aparência de um anjo de luz e muitas vezes afirma ser um amigo e um ajudador, para conduzir as pessoas à verdade. Todos os infiéis proeminentes (e a maioria deles, senão todos, homens imorais) ridicularizaram a ideia de que Moisés escreveu o Deuteronômio.

Citamos aquele infiel conhecido, que viveu há mais de cem anos, Thomas Paine:

“Em Deuteronômio, o estilo e a maneira de escrever marcam mais evidentemente do que nos livros anteriores que Moisés não é o escritor.” “Embora seja impossível sabermos de forma idêntica quem foi o escritor de Deuteronômio, não é difícil descobri-lo profissionalmente, que foi algum sacerdote judeu que viveu, como mostrarei no decorrer desta obra, pelo menos 850 anos depois de Moisés. ”

Recentemente, um oficial de alto escalão na Igreja Metodista Episcopal escreveu um livro no qual ele seguiu de perto as pegadas dos críticos infiéis alemães. Ele fez as seguintes afirmações:

“É claro, dizem nossas autoridades modernas, que ele (Moisés) não poderia ter sido o autor deste livro (Deuteronômio). Por razões igualmente convincentes, é evidente que o livro deve ser o produto de um período ou períodos muito posteriores ao de Moisés. ” “A data de sua origem provavelmente não está longe de meados do século VI aC”

Existe alguma diferença entre as declarações do infiel Thomas Paine e o pregador metodista de posição proeminente? Ambos falam a mesma língua. Duplamente triste quando os homens, que adotam essa crítica destrutiva, são destituídos de qualquer bolsa de estudos. Eles são apenas fracos eco-homens dos outros.

Nosso Senhor e Deuteronômio

Nosso Senhor Jesus Cristo deu uma honra especial a este livro. É este livro que Ele citou exclusivamente quando Satanás veio a Ele com suas tentações vis. Três vezes Ele tirou Suas respostas daquele livro, citando o capítulo 6:13, 16; 8: 3; 10:20. Isso certamente é altamente significativo. Ele, que conhecia a Palavra tão bem, poderia ter ido para qualquer outra parte e usado com igual efeito. Mas Ele escolheu se refugiar por trás deste livro e tirar dele a arma para derrotar Satanás, que agora tenta, por meio de seus instrumentos, destruir a confiabilidade do livro no qual o Senhor Jesus Cristo acreditava tão firmemente como a própria Palavra de Deus.

E nosso Senhor, sem dúvida, previu todas essas críticas infiéis dos dias modernos. Ele sabia alguma coisa sobre a autoria de Deuteronômio? Ele teria citado este livro se fosse uma falsificação? se essas palavras não são verdadeiramente a Palavra de Deus, embora afirmem ser isso, então são falsidades. Como Satanás poderia ter sido derrotado por falsidades? Ai de mim! esses críticos vão tão longe em sua blasfêmia, que acusam Cristo de ignorância, ou que Ele aquiesceu em um erro popular de Seu tempo! O testemunho que nosso Senhor deu a este livro é suficiente para estabelecer sua divindade, bem como a autoria mosaica.

Mas há outra razão pela qual Ele escolheu Deuteronômio para responder ao Diabo. Como vimos, Deuteronômio fala sobre obediência. Conseqüentemente, Aquele que veio para ser obediente, sim, obediente até a morte, a morte de cruz, foi até aquele livro, que fala de obediência, para mostrar como Ele se submeteu à vontade de Seu Pai e assim derrotou Satanás. Nosso Senhor, portanto, também deu testemunho do próprio caráter do livro.

No Novo Testamento

Igualmente impressionante é que o Senhor em muitos outros casos fez uso de Deuteronômio. E o Espírito Santo em quase todas as partes do Novo Testamento conecta Seu testemunho com este grande livro. Solicitamos sinceramente a nossos leitores que estudem as seguintes passagens e consultem essas referências. Isso não apenas mostra como Deuteronômio é usado no Novo Testamento, mas ajudará na compreensão do livro.

Deuteronômio 1:16 ; Deuteronômio 16:19 e João 7:24 ; Tiago 2:1 .

Deuteronômio 4:2 ; Deuteronômio 12:32 e Mateus 5:18 ; Apocalipse 22:18 .

Deuteronômio 4:7 e Tiago 4:8 . Deuteronômio 4:29 ; Deuteronômio 31:6 e Hebreus 11:6 ; Hebreus 8:8 .

Deuteronômio 5:5 e Gálatas 3:19 . Deuteronômio 7:8 e 1 João 4:10 .

Deuteronômio 9:7 ; Deuteronômio 9:24 ; Deuteronômio 10:16 e Atos 7:51 .

Deuteronômio 9:15 ; Deuteronômio 9:19 e Hebreus 12:18 . Deuteronômio 10:17 e Atos 10:34 e 1 Timóteo 6:15 .

Deuteronômio 13:14 e 2 Coríntios 6:15 . Deuteronômio 4:2 ; Deuteronômio 26:19 ; Deuteronômio 28:9 e 1 Pedro 2:9 .

Deuteronômio 15:11 e Mateus 26:11 ; João 12:8 . Deuteronômio 16:20 e 1 Timóteo 6:11 .

Deuteronômio 17:6 ; Deuteronômio 19:15 e Mateus 18:16 ; João 8:17 ; 2 Coríntios 13:1 ; Hebreus 10:28 .

Deuteronômio 18:15 e Atos 3:22 ; Atos 7:37 ; João 1:21 ; João 6:14 ; Mateus 17:5 .

Deuteronômio 18:16 e Hebreus 12:19 . Deuteronômio 18:19 e Lucas 10:16 ; João 12:48 ; Atos 3:23 .

Deuteronômio 18:18 e João 12:49 . Deuteronômio 19:19 ; Deuteronômio 17:7 e 1 Coríntios 5:13 .

Deuteronômio 19:21 e Mateus 5:38 . Deuteronômio 21:6 e Mateus 27:24 .

Deuteronômio 21:23 e Gálatas 3:13 . Deuteronômio 22:22 e João 8:4 .

Deuteronômio 23:25 e Mateus 12:1 . Deuteronômio 14:1 e Mateus 5:31 ; Mateus 19:3 .

Deuteronômio 24:14 e Tiago 5:4 . Deuteronômio 25:3 e 2 Coríntios 11:24 .

Deuteronômio 25:4 e 1 Coríntios 9:9 ; 1 Timóteo 5:18 . Deuteronômio 25:5 e Mateus 22:24 .

Deuteronômio 27:26 e Gálatas 3:10 . Deuteronômio 29:3 e Romanos 11:8 .

Deuteronômio 29:18 e Hebreus 12:15 . Deuteronômio 30:6 e Romanos 2:29 .

Deuteronômio 30:11 e Romanos 10:6 . Deuteronômio 31:26 e Romanos 3:19 .

Deuteronômio 32:21 e Romanos 10:19 . Deuteronômio 32:35 e Romanos 12:19 ; Hebreus 10:30 .

Deuteronômio 32:43 e Romanos 15:10 .

E se Deuteronômio não fosse verdadeiro, não a Palavra de Deus, o que aconteceria? Cada parte do Novo Testamento entraria em colapso.

Profecia Interessante

Mas Deuteronômio também é um livro de profecia. Moisés é chamado de profeta. Ele exerce Seu ofício neste último livro que escreveu. De Pisgah ele viu a terra em toda a sua beleza. Mas antes de ter essa visão, ele viu o futuro do povo, que tinha sido seu encargo durante os anos cansativos nas areias do deserto. Quão maravilhoso é que ele, o líder nomeado, que conhecia o povo tão bem, proferiu profecias que cobrem a história passada, presente e futura de Israel. Quão minuciosamente as maldições que viriam sobre o povo são preditas neste livro! Quão minuciosamente eles foram cumpridos e ainda estão em curso de cumprimento.

Sua grande canção (capítulo 32) é totalmente profética. É, se bem entendido, uma chave para toda a Palavra profética. O que ainda está por vir sobre a nação, tanto em julgamento como em bênção, foi visto por Moisés.

Sua última mensagem foi a bênção. O homem, o servo fiel de Jeová, a quem foi dado o ministério da lei (que nada pode fazer a não ser amaldiçoar), termina seu testemunho terreno proferindo uma bênção. Essa bênção ainda virá sobre os filhos de Jacó e todas as nações se regozijarão nos dias que virão, quando Seu povo for trazido de volta e todas as Suas promessas forem cumpridas. Queira Deus fazer do estudo deste livro uma grande bênção para todo o Seu povo.

A Divisão de Deuteronômio

I. O PRIMEIRO DISCURSO DE MOISÉS E RETROSPECTO

1. Introdução ( Deuteronômio 1:1 )

2. De Horebe a Cades ( Deuteronômio 1:6 )

3. Após os quarenta anos: conflito e conquista (Deuteronômio 2-3)

4. Escuta, ó Israel! ( Deuteronômio 4:1 )

5. As Três Cidades de Refúgio ( Deuteronômio 4:41 )

II. A EXPOSIÇÃO DA LEI E DOS ESTATUTOS, EXORTAÇÕES E ADVERTÊNCIAS, BÊNÇÃO E MALDIÇÃO

1. A Proclamação do Decálogo ( Deuteronômio 4:44 ; Deuteronômio 5:1 )

2. O Primeiro Mandamento e o que ele envolve ( Deuteronômio 6:1 )

3. A Posse da Terra e Sua Separação ( Deuteronômio 7:1 )

4. Você deve se lembrar! Provisão e Advertência ( Deuteronômio 8:20 )

5. Advertência contra a justiça própria e suas falhas anteriores (Deuteronômio 9-10: 11)

6. O amor de Jeová e as exigências de seu povo ( Deuteronômio 10:12 )

7. Responsabilidade de Israel: A Bênção e a Maldição ( Deuteronômio 11:1 )

8. O Local de Adoração ( Deuteronômio 12:1 )

9. Advertência contra falsos profetas e sua punição ( Deuteronômio 13:1 )

10. Os Filhos de Deus e Sua Separação ( Deuteronômio 14:1 )

11. O ano da libertação e libertação dos escravos hebreus ( Deuteronômio 15:1 )

12. Os Primogênitos e as Três Festas ( Deuteronômio 15:19 ; Deuteronômio 16:1 )

13. Justiça e a Escolha de um Rei ( Deuteronômio 16:18 ; Deuteronômio 17:1 )

14. Os Direitos dos Sacerdotes e Levitas, do Verdadeiro e do Falso Profeta ( Deuteronômio 18:1 )

15. Leis para Israel na Terra ( Deuteronômio 19:1 )

16. Sobre Guerras Futuras ( Deuteronômio 20:1 )

17. A Expiação de um Assassinato Incerto e Várias Instruções ( Deuteronômio 21:1 )

18. Contra a desumanidade e diferentes violações, falso testemunho e pecados do adultério ( Deuteronômio 22:1 )

19. A Congregação de Jeová: Sua Constituição e Santidade ( Deuteronômio 23:1 )

20. Sobre Divórcio e Leis de Misericórdia ( Deuteronômio 24:1 )

21. Várias Leis e Responsabilidades ( Deuteronômio 25:1 )

22. Primícias e Oração ( Deuteronômio 26:1 )

23. O Memorial da Lei no Monte Ebal, Gerizim e Ebal ( Deuteronômio 27:1 )

24. A Bênção e a Maldição ( Deuteronômio 28:1 )

25. A Repetição do Pacto e da Maldição Reafirmada ( Deuteronômio 29:1 )

26. A Dispersão e o Retorno: O Apelo Final ( Deuteronômio 30:1 )

III. AS PALAVRAS FINAIS DE MOISÉS E A VISÃO DE FUTURO

1. O encargo final de Moisés, a lei escrita entregue e a palavra de Jeová a Moisés ( Deuteronômio 31:1 )

2. O Cântico de Moisés ( Deuteronômio 32:1 )

3. A Bênção de Moisés ( Deuteronômio 32:43 ; Deuteronômio 33:1 )

4. A Morte de Moisés ( Deuteronômio 34:1 )