Deuteronômio 4

NOTAS CRÍTICAS . - Da menção do que Deus fez por Israel, Moisés passa à obediência da lei. Eles tinham a profunda obrigação de mantê-lo e, ao fazê-lo, consistiam sua sabedoria, grandeza e destino.

Deuteronômio 4:1 . Estatutos - regras relativas à religião e ao culto divino. Julgamentos - decretos civis, públicos e privados. Os dois denotam toda a lei em suas características principais ( Levítico 19:37 ).

Deuteronômio 4:2 . Esta lei não deve ser alterada; mas mantida como a palavra imutável de Deus.

Deuteronômio 4:3 . Os resultados da obediência ou desobediência acabavam de ser vistos em Baal-Peor ( Números 25:3 ; Números 25:9 ; idólatras foram destruídos, homens fiéis permaneceram vivos.

-A seguido expressão comum para a caminhada religiosa e vida, cf . Jeremias 8:2 ; Jeremias 9:14 . Cleave segure firme em um; comunhão íntima e apego.

Deuteronômio 4:5 . A observância seria sua vida, prazer e influência sobre outras nações. A sabedoria deles atrairia, como no caso da Rainha de Sabá, os pagãos fervorosos e inquiridores.

Deuteronômio 4:7 . Essa força atrativa consistia em possuir privilégios superiores e servir a Deus. “O verdadeiro direito tem suas raízes em Deus e, com o obscurecimento do conhecimento de Deus, a lei e o direito, com seus fundamentos divinamente estabelecidos, também são abalados e obscurecidos.” cf . Romanos 1:26 ). - Keil .

Deuteronômio 4:9 . Guarda. Não se esqueça do que foi visto. Guarde a sua alma, ou seja , defenda a sua vida do perigo ou dano ( Provérbios 13:3 ; Provérbios 19:16 ).

Deuteronômio 4:10 . O dia, a entrega da lei, uma época memorável e inesquecível. Os principais fatos são fornecidos.

Deuteronômio 4:11 . Queimado até o meio, iluminado ., “Até o coração do céu, ou seja , bem no céu, uma descrição retórica da terrível majestade da coluna de fogo, na qual a glória do Senhor apareceu no Sinai” ( Keil ). Moisés procura renovar as impressões então produzidas.

Deuteronômio 4:12 . Voz, expressão de palavras, mas nenhuma forma ou forma foi vista.

Deuteronômio 4:15 . Visto que nenhuma figura de Deus foi vista, cuidado para não fazer uma e agir de forma corrupta.

Deuteronômio 4:16 . Gravado, esculpido ou esculpido em madeira, metal ou pedra. Similitude, forma, ídolo ( 2 Crônicas 33:7 ; 2 Crônicas 33:15 ).

Semelhança, padrão, modelo ( Êxodo 25:9 ; Êxodo 25:40 ).

Deuteronômio 4:17 . Fera. Um aviso contra a adoração de animais no Egito, do qual eles haviam visto tanto.

Deuteronômio 4:19 . A adoração de corpos celestes não era para enganá-los. Conduzido, restringido ou estimulados ( cf . Deuteronômio 13:13 ). Dividido, não distribuído aos pagãos, ou permitido que eles adorassem; mas “cuja luz Deus distribuiu às nações para seu uso e benefício, e que, portanto, sendo criaturas que ministram à consciência do homem, não devem ser adoradas como senhores do homem”. - Fale. Com .

Deuteronômio 4:20 . Fornalha de ferro, uma imagem da escravidão e da intensa aflição no Egito.

Deuteronômio 4:21 . Moisés novamente se refere à sua exclusão de Canaã, e renova a advertência para não esquecer a Aliança, ou fazer imagens esculpidas. Deus é um Deus zeloso, e fogo consumidor , aplicado com referência especial às manifestações em Sua glória ( Êxodo 24:17 ).

Deuteronômio 4:25 . Advertências contra a idolatria imposta por previsões distintas de punição. As gerações futuras que não sabiam o que sabiam morreriam totalmente. Prolongar, (26), ter vida longa; aqui, para ocupar a terra há muito separada de Deus, eles perderiam sua herança. Eles seriam espalhados, se tornariam poucos em número em comparação com aqueles ao seu redor (27), e seriam compelidos a servir aos ídolos que não podiam ver nem cheirar (28).

Deuteronômio 4:29 . Procurar. Israel então seria sensível ao pecado, buscaria e encontraria Deus ( Lucas 15:17 ).

Deuteronômio 4:30 . Essas ameaças e sofrimentos, Último, lit. , No final dos dias ; o fim do cativeiro, ou futuro distante.

Deuteronômio 4:31 . Não abandonar, lit. , Não retirar a mão ( Josué 10:6 ) nem soltar; nem rejeitado ( Romanos 11:1 )

Deuteronômio 4:32 . Para assegurar a obediência, Moisés novamente os lembra de sua escolha, instrução, libertação e orientação.

Deuteronômio 4:32 . Por uma razão dada, porque misericordioso, Jeová os livrou. Dias passados, desde os primeiros tempos, dos registros de todos os lugares em que não lemos sobre tal evento.

Deuteronômio 4:34 . Uma referência a milagres de libertação. Testado, tentado. Tentações, testes, provações, especialmente para o Faraó. Sinais e maravilhas, pragas do Egito ( Êxodo 7:3 ), acontecimentos extraordinários com um desígnio moral. Guerra, conflito no Mar Vermelho ( Êxodo 14:14 ; Êxodo 15:3 .

) Terrors, efeitos sobre egípcios, cf . Salmos 105:27 ; Salmos 105:38 ; Salmos 106:21 .

Deuteronômio 4:36 . As revelações sobrenaturais e o método pelo qual foram dados são enfatizados. Instrua, doma ou amarre um novilho ( Jeremias 31:18 ) e depois discipline; geralmente para castigar, corrigir, instruir ( Provérbios 9:7 ).

Deuteronômio 4:37 . Tudo isso por amor aos pais. Semente. A visão de Abraham, iluminada, por seu rosto , sua presença com eles. “A minha presença ( lit. , O meu rosto) irá contigo” Êxodo 33:14 ).

Deuteronômio 4:41 . Muitos consideram esses versículos como uma interpolação. “Não há, entretanto, nenhuma razão para se afastar da visão sugerida igualmente por seu conteúdo e contexto. Os vv. precedentes são claramente a conclusão, como os que sucedem são o exórdio, de um discurso distinto e completo. Esses vv.

em seguida, são inseridos entre os dois simplesmente pelo motivo para o qual eles próprios chamam a atenção (“ Então Moisés separou três cidades, etc.”), ou seja , o fato narrado ocorreu historicamente depois que Moisés proferiu um discurso e antes de proferir o outro. Ao separar assim as três cidades de refúgio, Moisés cumpriu uma ordem anterior de Deus ( Números 35:14 ) e, assim, seguiu suas exortações à obediência, dando um exemplo pontual, na medida em que lhe foi dada oportunidade. ” ( Fale. Com .)

Deuteronômio 4:44 . Esta é a lei, um prefácio para o seguinte ensaio e “explicações da lei -” incluindo de fato a parte central e o conteúdo do livro, que agora segue em vinte e dois capítulos s ”- com um aviso de tempo e lugar.

OUVINDO E OBSERVANDO A LEI. - Deuteronômio 4:1

Moisés agora passa a exigir obediência prática. Os acontecimentos de sua história recente foram motivos e incentivos para cumprir a lei. Esses eventos foram relacionados para despertar a atenção, lembrá-los de seu dever e os benefícios de realizá-lo. “Agora, portanto, ouçam”, etc.

I. A lei em sua natureza . “Os estatutos e julgamentos” representam a lei em suas características principais.

1. É Divino em sua autoridade . “Os mandamentos do Senhor teu Deus que eu te ordeno .” A voz de Deus é ouvida nas palavras. Uma revelação da vontade de Deus é necessária. O homem pode descobrir as leis naturais e alcançar a perfeição na ciência, mas só Deus pode revelar o dever moral e nos ensinar a cumpri-lo. "O que eu ensino você."

2. É imutável em suas demandas . É a lei , aquilo que é estabelecido como uma regra permanente de vida. Os sistemas humanos são estabelecidos e derrubados, alterados e violados, mas os mandamentos de Deus permanecem os mesmos para todas as idades e para todas as nações, firmes como as colinas eternas, corretos como a mente de Deus e perfeitos em seus requisitos. "Não acrescentareis nem diminuireis."

3. Está adaptado à condição moral do homem . Em perplexidade e inquietação, esses estatutos vinculam sua autoridade e propósito. Esses julgamentos ensinam o que é certo - o que é devido a Deus e a nossos semelhantes. Em todas as circunstâncias, em todos os relacionamentos, temos uma regra de vida infalível Divina.

II. A lei em seu desenho . “Dá ouvidos, ó Israel, aos estatutos para os cumprires, para que vivais.”

1. Para dar vida . "Para que você possa viver." A vida e a prosperidade dependiam de sua obediência. Não meramente a vida natural em sua medida e gozo ( Deuteronômio 5:33 ; Deuteronômio 6:2 ), mas a vida espiritual, aquela vida superior “por toda palavra que sai da boca do Senhor.

”Quando nossa conduta está de acordo com a lei de Deus, encontramos“ o bem supremo, na maior escala, pelo período mais longo ”. Mas a vida espiritual e eterna não são garantidas pela lei que quebramos. Jesus Cristo só dá vida e salvação.

2. Para confirmar a herança . Obediência era a condição de possuir e desfrutar continuamente da herança. Não em número e valor, não na sabedoria de seus sacerdotes nem na riqueza de seus príncipes, mas em observar a lei de Deus sua segurança e prosperidade consistiam. “Observareis todos os mandamentos que hoje te ordeno, para que vivais e multipliquem-se, e entrem e possuam a terra que o Senhor jurou a vossos pais.”

III. A lei na sua observância . Para dar vida e garantir seus bens, a lei deve ser observada em sua integralidade. "Não acrescentareis à palavra, nem diminuireis o que deve ser." Acrescentamos por superstição e tradição, diminuímos por ritual e credo por nossa conta e risco. "Não acrescentes às suas palavras, para que ele não te reprove e sejas achado mentiroso." A lei de Deus é perfeita e deve ser completa. “Nada pode ser colocado nele, nem nada tirado dele” ( Eclesiastes 3:14 ).

4. A lei aplicada por exemplos . Em sua história, eles experimentaram o perigo da desobediência e as bênçãos da obediência. Baal-peor deu testemunho da verdade e autoridade da lei e deve ser uma advertência contra a apostasia.

1. Idólatras foram destruídos . “Todos os homens que seguiu a Baal-Peor, o Senhor teu Deus destruiu” ( cf . Números 25:3 ).

2. Seguidores fiéis foram preservados vivos . “Vós que vos apegastes ao Senhor vosso Deus estão vivos, cada um de vós hoje.” Assim, a lei divina é atestada pela experiência e história humanas. “Seus olhos viram” essas coisas. Aceite o aviso e não provoque a ira de Deus.

PRÉ-EMINÊNCIA NACIONAL. - Deuteronômio 4:5

A relação de Israel com Deus e a posse de suas leis os exaltou acima de outras nações. A lealdade a Deus não só lhes daria vida, mas também reputação de sabedoria e compreensão. Somente por meio do ensino e da bênção de Deus eles se tornaram uma grande nação. Se perdessem o senso de dever e dependência dEle, perderiam sua preeminência. “Mantenha, portanto, e faça-os.” Aprendemos como a preeminência nacional é alcançada -

I. Uma nação se destaca por iluminar o povo por meio da palavra de Deus . A Israel foram confiados “os oráculos de Deus” e isso lhes deu vantagem ( Romanos 3:1 ). Sua glória nacional e atração baseavam-se na obediência aos “estatutos e julgamentos” que possuíam. Se meditassem neles, os praticassem e ensinassem, seriam sábios, conservariam sua grandeza e exerceriam influência moral sobre as nações vizinhas.

A posse da Bíblia e os meios da graça; a construção de escolas e instituições religiosas não tornará uma nação grande. Leis justas, ciência verdadeira e instituições nobres para acelerá-las são uma grande responsabilidade e privilégio. Mas em reverência a Deus e Sua palavra, no esforço sincero de praticar seus mandamentos, na vida doméstica, social e política estará nossa eminência e prosperidade. “Pois esta é a sua sabedoria e o seu entendimento aos olhos das nações.”

II. Uma nação se destaca por valorizar e melhorar seus privilégios religiosos . “Que nação tão grande, que tem Deus tão perto de si” ( Deuteronômio 4:7 ). Moisés os lembra de seus privilégios. Mas a grandeza presente não deve levá-los a esquecer Deus e seu dever. A prosperidade futura depende do uso correto daquilo que agora desfrutam.

A proximidade de Deus deve levá-los a adorar e obedecer. Os julgamentos justos de Deus devem ser a base de sua estabilidade e o segredo do sucesso. Se a Inglaterra desrespeita o sábado, negligencia seus deveres e não melhora suas vantagens religiosas, nenhuma ciência ou legislação pode preservar sua superioridade. Sua glória decairá, e pode ser mais tolerável para nações rudes, para Sodoma e Gomorra, no dia do julgamento do que para ela.

III. Uma nação se destaca por nutrir um espírito de obediência a Deus, de quem vêm os privilégios religiosos . Não devemos confiar no esplendor de nossa frota e no valor de nossos soldados, nem na extensão de nosso comércio e na grandeza de nosso império. A infidelidade nega a Deus e a falsa ciência O ignora, mas nenhuma nação pode ter sucesso sem Deus. Robespierre declarou “o mundo não pode ser trabalhado sem Deus; e em vez de tentar trabalhar sem Deus, é melhor inventar um deus.

”Deus se aproxima de nós para ser confiável e amado - revela Sua espiritualidade e poder para satisfazer nossa necessidade e restringir a idolatria, e exalta uma nação à dignidade e poder, para que Ele seja obedecido e honrado. “A justiça exalta uma nação; mas o pecado é uma reprovação para qualquer pessoa. ”

DICAS E SUGESTÕES homilética

Deuteronômio 4:1 . A dignidade da lei moral .

1. Divino em sua origem, “que eu te ensino”.
2. Completo em sua natureza, "não acrescente nem diminua de".
3. Prático em seu design, nada especulativo ou temporário, “para fazê-los”. “Não há maior evidência de que Israel teve uma comunicação do céu do que este fato - que sua moralidade é tão pura, sua apreensão de Deus tão sublime, sua definição de Sua natureza tão augusta, todo o seu relacionamento com o céu tão puro, tão santo, tão diferente de tudo antes ou ao redor deles, que parece quase impossível escapar da conclusão de que os gregos foram ensinados por si mesmos, que os judeus eram discípulos de Deus. ”- Cumming .

Deuteronômio 4:2 . Tutela divina da Bíblia . Deus o defende de alterações de acordo com os gostos e sistemas dos homens. Aprender-

1. A necessidade de preservar sua pureza e integridade.
2. O perigo de adulterá-lo. “Se alguém acrescentar a estas coisas, Deus lhe acrescentará as pragas que estão escritas neste livro; e se alguém tirar as palavras do livro desta profecia, Deus tirará sua parte do olhar da vida. ”

Deuteronômio 4:3 . Baal-peor . Os fatos da história de acordo com a experiência humana em vindicar a lei de Deus. " Seus olhos viram o que o Senhor fez ." Aprender-

1. A ira de Deus em sua causa, manifestações e resultados. A misericórdia de Deus é um encorajamento para o Seu povo. “A alusão a esse julgamento recente e apavorante foi feita oportunamente como um poderoso dissuasor contra a idolatria; e o fato mencionado foi calculado para causar uma profunda impressão nas pessoas que o conheciam e sentiam a verdade disso. ”

Deuteronômio 4:4 . Apegue-se a Jeová.

1 . Anexo pessoal. “Ruth clave (aderiu, para estar logo atrás), Rute 1:14 .

2. Comunhão constante.
3. Serviço fiel.

Deuteronômio 4:5 ; Deuteronômio 4:8 . A Bíblia é a sabedoria de uma nação . Considere - eu. Que a Bíblia traz grandeza a uma nação; Porque-

1. Quando recebido e obedecido, traz a bênção de Deus com ele.
2. Eleva o caráter nacional. II. Que é dever de todos ter conhecimento pessoal das Escrituras e instruir os jovens a respeito delas . - Rev. S. Hayman, BA .

Deuteronômio 4:7 . Aqui ele representa seus privilégios e deveres em termos tão significativos e abrangentes que foram peculiarmente calculados para prender sua atenção e engajar seus interesses. Os primeiros - suas vantagens nacionais - são descritos e são duplos: -

1. A prontidão de Deus para ouvi-los e ajudá-los em todos os momentos; e
2. A excelência daquela religião na qual foram instruídos, estabelecida nos “estatutos e julgamentos tão justos” que a lei de Moisés continha. Seu dever correspondendo a essas vantagens preeminentes como um povo também era duplo: -
1. Sua própria obediência fiel a essa lei, e
2. Sua obrigação de imbuir as mentes da geração jovem e emergente com sentimentos semelhantes de reverência e respeito por it.- Jamieson's Com. in loco .

ESQUECIMENTO DA LEI DE DEUS. - Deuteronômio 4:9

Os julgamentos de Deus beneficiariam Israel somente quando lembrados e obedecidos com reverência. Para ajudar em sua obediência, eles devem tomar cuidado para não esquecer o método e as circunstâncias em que a lei foi recebida. Eles devem dar atenção pessoal a isso e ensiná-lo a seus filhos, para que as gerações futuras temam ao Senhor.

I. A lei de Deus foi dada para impressionar a mente e levar à obediência . “Ele te mandou fazer” ( Deuteronômio 4:13 ). Deus não é indiferente, e não devemos ser, à observância de sua lei. Exige atenção, reverência e amor. Deve ser supremo em nossos pensamentos e vida. A obediência não deve ser um trabalho acidental e superficial, mas uma direção inteligente e constante do coração e da vida.

Se o coração for ganho, todo o homem é governado - as afeições, desejos e faculdades abandonadas - mas se Deus for esquecido, partir do coração, ele logo será abandonado e desobedecido. “Meu filho, não se esqueça da lei; mas que o teu coração guarde os meus mandamentos. ”

II. Há uma tendência no homem de esquecer e desobedecer a essa lei. Não devemos culpar a enfermidade de memória - para isso existe uma ajuda especial ( João 14:26 ) - mas o esquecimento deliberado do coração. “A maior dificuldade na conversão é ganhar o coração para Deus e, após a conversão, mantê-lo com Ele”, diz Flavel. “O que há que não seduzirá e atrairá uma coisa tão instável como o coração de Deus?” pergunta Mede.

1. Esquecer, não obstante a evidência dos sentidos . “Os teus olhos viram” ( Deuteronômio 4:9 ). Nenhum período de tempo deve apagar tais eventos da memória.

2. Para esquecer na presença imediata de Deus . “Estiveste diante do Senhor teu Deus em Horebe” ( Deuteronômio 4:10 ). Essa presença deve impedir o pecado e levar à obediência. “Para que o seu temor esteja diante de vós, para que não pequeis” ( Êxodo 20:20 ).

3. Esquecer em meio às mais terríveis demonstrações da majestade de Deus .

1. Fogo . "A montanha queimou com fogo."

2. Escuridão . "Escuridão, nuvens e escuridão densa."

3. Voz divina . “O Senhor vos falei, ouvistes a voz,” Deuteronômio 4:12 ( cf . Êxodo 19:16 ; Êxodo 20:18 ; Êxodo 20:22 ). Essas manifestações visavam impressionar e beneficiar o povo. Esse favor especial, essa demonstração terrível, deve ajudá-los a sempre se lembrar e obedecer.

III. O meio de ajudar a memória e solicitar a obediência dada . Deus dá orientação e protege contra os perigos de Seu povo.

1. Atenção pessoal . “Guarda-te a ti mesmo e guarda a tua alma diligentemente” ( Deuteronômio 4:9 ). A religião requer cautela, circunspecção ( Efésios 5:15 ) e cuidado pessoal. Aqueles que andam descuidadamente não podem andar com segurança.

Tais são os ataques externos e os males internos, que devemos ter cuidado para que a obediência pessoal não seja esquecida. “Guarda o teu coração com toda diligência, lit. , Acima de tudo guardando ( Provérbios 4:23 ).

2. Ensinar as crianças . “Para que ensinem a seus filhos” ( Deuteronômio 4:10 ). Os pais são depositantes do conhecimento e da lei de Deus e devem ensiná-los e transmiti-los a seus filhos. A verdade de Deus deve moldar os corações das novas gerações e ser transmitida às eras futuras. “Para que a geração futura os conheça, sim, os filhos que vão nascer; que se levantará e os declarará a seus filhos, para que eles coloquem sua esperança em Deus e não se esqueçam das obras de Deus, mas guardem Seus mandamentos ”.

OS PERIGOS DA IDOLATRIA. - Deuteronômio 4:15

Israel devia ter cuidado e não esquecer a aliança de Deus, nem ofendê-lo com a adoração de imagens. Ele não havia sido manifestado a eles em qualquer forma ou representação. Eles deveriam, portanto, adorá-Lo sem qualquer imagem ou semelhança esculpida, em um método que correspondesse à Sua natureza espiritual.

I. Idolatria em suas formas . O homem sempre sentiu sua separação e ansiava pela amizade de Deus. Falhando em descobri-Lo, a natureza humana em sua angústia fez um esforço desesperado para realizar Deus em ouro e prata, em formas e idéias. Mas Deus se revelou ao homem em Sua palavra e em Seu Filho. No entanto, é estranho dizer, tal é a perversidade de nossos corações, que esculpimos nossas próprias imagens, erguemos nossos próprios ídolos e clamamos: "Estes são os teus deuses." Três formas de idolatria são dadas.

1. Adoração ao homem . “A semelhança de homem ou mulher.” Ancestrais e líderes nacionais foram deificados. Os homens têm praticado, e agora praticam a adoração ao herói, e estabelecem seus deuses domésticos ( Penates ). Toda reverência supersticiosa por qualquer um de nossa raça é aqui proibida. Adore a Deus e não ao homem.

2. Adoração animal . Isso era comum no Egito. Pássaros , como íbis e falcões; bestas de quatro patas , como o boi, o cachorro e o gato; e répteis , como a serpente, crocodilo, e besouro ( cf . Romanos 1:23 ), eram formas predominantes de idolatria.

3. Adoração da natureza . A luz do sol e da lua era distribuída às nações para seu benefício, ministrada para sua conveniência e, portanto, não devia ser reverenciada. Os corpos celestes eram considerados símbolos de divindades, e Israel corria o risco de ser seduzido por sua adoração. “Em uma palavra”, diz Dean Goulborn , “a idolatria (ou cercar a criatura com os atributos do Criador) é o pecado fundamental original do homem - o ponto de partida a partir do qual o homem começou a descer, até alcançar o as profundezas da maldade ”- Quem mudou (trocou) a verdade de ( i.

e. , concernente a) Deus em uma mentira (um ídolo ou falsidade) e adorou (adorou) e serviu (em ritos e cerimônias) a criatura (em várias formas) mais do que (frequentemente junto com e sem) o Criador, que é abençoado para sempre." Romanos 1:25 .

II. Idolatria em suas consequências . Os homens sempre possuíram o conhecimento da existência e dos atributos de Deus, mas as afeições têm impedido a mente de discernir e preservar a verdade ensinada pela natureza e “manifestada neles” ( Romanos 1:20 ). Deus não foi reconhecido e glorificado. Trevas e idolatria seguiram a rejeição da luz, e terríveis foram as consequências.

1. A idolatria degrada a natureza divina . Deus é invisível e não pode ser representado por imagens; espiritual, e não deve ser materializado; onipresente e não deve ser localizado. Uma natureza espiritual e divina infinita nunca pode se tornar finita, material e humana. Fazer qualquer imagem de Deus é rebaixá-lo e degradá-lo. “Não devemos pensar que a Divindade é semelhante ao ouro, ou prata, ou pedra, esculpida pela arte e dispositivo do homem (esculpida pela arte e engenhosidade do homem), Atos 17:29 .

2. A idolatria corrompe a natureza humana . “Para que não se corrompa” ( Deuteronômio 4:16 ). Somos filhos de Deus e nossa relação filial protesta contra a idolatria. O que é espiritual em nós nunca pode ser desenhado a lápis ou entalhado. A espiritualidade é perdida por representá-la em sentido; e visto que o homem é corrupto, não pode tornar um deus superior a si mesmo, e sempre se torna como o objeto que ele adora; Quão tola, quão degradante é a idolatria! “Aqueles que os fazem são semelhantes a eles; assim é todo aquele que neles confia ”( Salmos 115:8 ).

3. A idolatria põe em perigo a vida humana . Essa verdade é confirmada na vida de Moisés ( Deuteronômio 4:21 ), na história de Israel e nas nações pagãs. Deus é a fonte da vida natural , mas se abandonado, esta vida é cortada de sua fonte e centro e encurtada pelo vício. A vida espiritual nunca pode ser sustentada em poder e beleza longe de Deus. “Portanto, tomai cuidado de vós mesmos” ( Deuteronômio 4:15 ).

“Tais idiotas são homens de costume, e tão propensos
a rev'rence o que é antigo, e podem pleitear
um curso de longa observância para seu uso,
Que mesmo servidão, o pior dos males,
Porque entregue de pai para filho,
É guardado e guardado como algo sagrado. ”- Cowper .

A FORNALHA DE FERRO. - Deuteronômio 4:20

Uma fornalha para fundir ferro era de formato redondo, geralmente com dez metros de profundidade, exigindo um calor mais intenso. Nesta figura, temos um tipo de -

I. Aflição intensa . Israel no Egito foi gravemente afligido, teve que servir em cativeiro e sob cruéis capatazes. “Eles tornaram as suas vidas amargas”, e todo “o seu serviço, em que os fizeram servir, era com vigor” ( Êxodo 1:11 ). Deus freqüentemente envia aflições profundas e severas. A libertação é como o resgate do fogo. “Eu os tirei do louvor do Egito, da fornalha de ferro” ( Jeremias 11:4 ).

II. Design Benevolente . Esta fornalha é acesa e temperada para algum propósito misericordioso.

1. Disciplina real . “Que necessidade”, pergunta Philip Henry, “tem o povo de Deus das aflições? O mesmo que nossos corpos têm de física; que as árvores têm de poda; que o ouro e a prata têm da fornalha. ” Deus assim purifica nosso caráter e nos prepara para o seu serviço.

2. Preparação para a utilidade . “Para ser para Ele um povo de herança”. Um povo santo, honrado e útil. “Suponha, cristão, que a fornalha seja sete vezes mais quente, mas apenas para torná-lo sete vezes melhor; provações ardentes tornam os cristãos de ouro. ”- Dyer .

A utilidade eminente na terra, e no céu com sua glória, é obtida por meio de sofrimentos disciplinados. Richard Boyle, conde de Cork, passou da posição mais humilde para a mais alta da vida. Depois de passar por circunstâncias estranhas e difíceis, ele adotou como seu lema e gravou em seu túmulo as palavras: "A providência de Deus é minha herança." “Passamos pelo fogo e pela água (maiores provações); mas tu nos trouxeste a um lugar rico ( lit. , lugar bem regado; abundância de bênçãos) ”( Salmos 66:12 ).

DICAS E SUGESTÕES homilética

Deuteronômio 4:15 . Preste atenção . Essas muitas precauções observam nossa propensão a esse mal acima de outros. Isso aparece um tanto em crianças tão encantadas com pinturas e naquela idolomania desses judeus, das igrejas orientais e da sinagoga de Roma . - Trapp .

Deuteronômio 4:19 . Sol, lua e estrelas . Observação

1. O uso e design nos corpos celestes, dados para o benefício de toda a humanidade ( Gênesis 1:14 ; Salmos 104:19 ). Portanto, não pode ser apropriado para um povo, e absurdo adorar como Deus o que se pretende ser servo do homem.

2. A tendência do homem para colocar a criatura no lugar do Criador. “Para que não sejas impelido ” , isto é , puxado ou constrangido; por sentido , "quando vês o sol"; por costumes de outras nações, e por tendência natural . Os objetos da natureza devem ser vistos com admiração, gratidão e amor. A natureza deve conduzir ao Deus da natureza. Mas que propensão no homem para abusar desses dons; ignorar Deus e nos degradar!

“A paisagem tem Seu elogio, mas não seu autor.”

Deuteronômio 4:20 . Um povo de herança . Este relacionamento especial é—

1. Um protesto contra a idolatria.
2. Um argumento de gratidão e obediência. Abandonar a adoração de Deus pela idolatria grosseira e degradante seria a maior loucura e ingratidão desavergonhada.
3. Uma razão para pureza e espiritualidade de adoração. Pessoas de herança .

1. Comprado ou adquirido por Deus. Israel é visto como o próprio Deus por uma longa série de atos poderosos realizados para sua libertação. Conseqüentemente, dito ser “resgatado” ( Êxodo 6:6 ) ou “comprado” ( Êxodo 15:16 ).

2. Propriedade de Deus. Uma possessão que Deus ganhou especialmente para si mesmo.
3. Deve, portanto, ser dedicado somente a Deus. “Agora, pois, se realmente obedecerdes à minha voz e guardardes o meu pacto, então sereis um tesouro peculiar (segullah - propriedade valiosa - 1 Crônicas 29:3 ; Eclesiastes 2:8 ) para mim acima de todos os povos; pois toda a terra é minha ”, Êxodo 19:5 ; (cf.

Malaquias 3:17 ; 1 Pedro 2:9 ). ”

ADVERTÊNCIAS NA HISTÓRIA PESSOAL.— Deuteronômio 4:21

A libertação do Egito lembra a Moisés que Deus não permitiu que ele entrasse em Canaã. Sua punição deve ser um aviso para eles. "O Senhor estava zangado comigo por sua causa." Aprender-

I. Eventos impressionantes ocorrem na história pessoal . Cada vida está repleta de tais eventos. Nossos pecados, anulados pela misericórdia ou desprazer soberana de Deus, nos privam de receber honras e posses. Os tempos e as estações são fixos, tornados impressionantes por exibições especiais de Deus. Com tristeza, “nos lembramos dos dias de escuridão” e, olhando para trás, exclamamos em submissão “Devo morrer nesta terra”.

II. Esses eventos impressionantes na História Pessoal são um aviso para os outros . Nossos sofrimentos pessoais não são apenas proveitosos para nós mesmos, mas podem ser para os outros. “Eu pequei e fui punido”, disse Moisés, “por sua causa”. “Você tem o privilégio de entrar em Canaã e eu não. Cuidado, portanto, e não provoque a Deus como eu fiz por meio da incredulidade. ” “Tomem cuidado de vocês mesmos, para que não se esqueçam do convênio.”

ADVERTÊNCIAS CONTRA A IDOLATRIA.— Deuteronômio 4:23

O povo é advertido novamente contra abandonar Deus, que é zeloso por sua glória, e fazer e adorar imagens de escultura. “Preste atenção”, etc.-

I. Idolatria mostra ingratidão para com Deus . Deus fez coisas maravilhosas por Israel. Eles haviam decidido não esquecê-Lo, mas quão ingratos e propensos a se perderem! Nenhuma exibição milagrosa pode erradicar os males internos. Quão grande a bondade de Deus tem sido para nós, mas quão irrefletidos e ingratos temos sido! Esquecido de Sua presença, preceitos e providência! “Como é inadequado para nós, que vivemos apenas pela bondade ( Tito 3:4 ), sermos ingratos”, diz Edwards.

II. A idolatria viola os mandamentos de Deus . "O que o Senhor teu Deus te proibiu." A lei de Deus exige nosso amor, destrona nossos desejos e exige obediência constante e inabalável. Esquecer é ignorar Deus e viver como se Ele não existisse. Assim, os homens recusam a submissão, abandonam a fidelidade a Deus e escolhem ídolos. “Quantas vezes eles se rebelaram contra Ele.”

III. A idolatria desperta a ira de Deus . “O Senhor teu Deus é um fogo consumidor”, etc. A raiva não é o sentimento natural de Deus para com o homem. "Deus é amor." O que então causa a ira de Deus? É a justa oposição de Deus ao pecado. Ele tem ciúme de Sua honra e não poupará os culpados de idolatria. “Pois a ira de Deus é revelada (no governo moral do mundo) do céu contra toda impiedade (pecado contra Deus) e injustiça (pecado contra o homem) dos homens, que detêm (reprimem) a verdade na injustiça” ( Romanos 1:18 )

PUNIÇÕES DE APOSTACIA. - Deuteronômio 4:25

As advertências contra a idolatria são aplicadas por punições preditas às gerações futuras que deveriam se afastar de Jeová e se corromper pela idolatria. Canaã foi concedida sob condição de obediência constante. Se eles abandonassem a Deus, seu título de propriedade da terra seria perdido. Eles seriam diminuídos em número, dispersos entre os pagãos e compelidos a servir a ídolos mudos, de forma que sua escolha se tornaria sua punição.

I. Os males seriam impostos às gerações futuras . A natureza, como um Nemesis, segue os transgressores de longe. As fontes da vida não podem ser envenenadas sem que o riacho seja afetado. Os “filhos dos filhos” podem permanecer muito tempo na terra, mas herdarão as tendências e sofrerão pelos pecados de seus progenitores. A família de Saul sofreu por sua grande malícia contra Davi. Acã não morreu sozinho em sua iniqüidade ( Josué 22:20 ). Assim, Deus visita "a iniqüidade dos pais sobre os filhos até a terceira e quarta geração".

II. A vida nacional seria destruída . Separados de Deus, eles perderiam sua herança e deixariam de ser um povo escolhido.

1. Eles seriam reduzidos em número . "Vocês serão deixados poucos em número."

2. Eles seriam espalhados entre outras nações . “O Senhor vos espalhará entre as nações” - como no cativeiro da Babilônia. O autor tinha em vista, diz Keil, “todas as dispersões que viriam sobre a nação rebelde nos tempos futuros, até a dispersão sob os romanos, que continua ainda; de modo que Moisés contemplou a punição em toda a sua extensão ”.

3. Eles seriam rejeitados como um povo . "Não prolongareis vossos dias com isso, mas sereis totalmente destruídos." Isso foi cumprido no desenraizamento de todas as tribos de Israel, em sua dispersão por todas as nações e nas misérias que suportaram. Que advertência solene para aqueles que abandonam a Deus.

III. Consequências retributivas se seguiriam . Eles se tornariam escravos perfeitos de outros povos e forçados a homenagear ídolos sem sentido. Assim como seu pecado, assim é sua punição. Eles haviam desonrado a Deus com imagens esculpidas, de modo que seriam degradados pelo serviço a ídolos abomináveis. Os males que consideramos prazeres no início, muitas vezes se tornam nossos tiranos e nos arrastam para a miséria. Se fizermos das indulgências nossos deuses, elas se tornarão nossa degradação. “Aqueles que os fazem são semelhantes a eles; assim é todo aquele que neles confia. ”

“Oh, cego para a verdade, e todo o esquema de Deus abaixo,
Que desejam a bem-aventurança para o vício; à virtude, ai. ”- Papa .

AS BÊNÇÃOS DA TRIBULAÇÃO. - Deuteronômio 4:27

Se Israel em sua dispersão e problemas se voltasse de todo o coração para Deus, ele os libertaria e não os rejeitaria totalmente. Ele é misericordioso, bem como ciúmes, e consciente do pacto que jurou a seus pais ( cf . Levítico 26:40 ; Neemias 9:31 ).

I. As aflições são corretivas em seu design . "Para onde o Senhor o conduzirá." Deus não apenas permitiu que Israel fosse levado, mas os conduziu para outras terras, gentil e bondosamente os conduziu com desígnio especial ( Deuteronômio 4:27 ). É uma misericórdia ser corrigido quando poderíamos ter sido destruídos. Aflições, exílio e decepção têm o objetivo de controlar nossos pecados e preservar nossas almas. “Ninguém é mais infeliz”, diz Sêneca, “do que aquele que nunca sentiu a adversidade”.

II. As aflições são temperadas com misericórdia em seu caráter . Os anjos caídos foram deixados para sua condenação eterna; mas o homem pecador é protegido da destruição, corrigido e trazido de volta para Deus. Os apóstatas podem ser punidos, mas Deus perdoará. “A misericórdia se alegra (glorifica, triunfa) contra os julgamentos” ( Tiago 2:13 ).

III. As aflições são abençoadas em seus resultados . “Se dali buscares o Senhor teu Deus, tu o encontrarás.” Freqüentemente, levam ao arrependimento, remoção do pecado e retorno a Deus. Da mais profunda aflição e da mais distante apostata, Deus traz Seus filhos. Davi se extraviou antes de ser afligido. Manassés abandonou a Deus por muito tempo, mas buscou Sua face quando em grande angústia, e o pródigo voltou para a casa de seu pai quando se sentiu desamparado e perdido. O rei Alfredo orou assim (Deus freqüentemente lhe enviava doenças para mantê-lo obediente e devoto. “Bem-aventurado o homem a quem tu castigas, ó Senhor, e o ensinas de acordo com a tua lei.”

DICAS E SUGESTÕES homilética

Deuteronômio 4:24 . Deus, um fogo consumidor . Existem aspectos severos de Deus e também moderados. A figura de fogo mostra a ira de Deus contra o pecado.

1. Quão aceso.
2. Material para mantê-lo vivo.
3. A dificuldade de extinção; e

4. O consumo terrível que produz - destruição rápida e avassaladora. É uma coisa terrível cair nas mãos do Deus vivo. “Nosso Deus é um fogo consumidor” ( Hebreus 12:29 ).

Deus, um Deus ciumento . O ciúme aplicado a Deus não significa suspeita, mas prontidão para vindicar Sua glória e lei. “Não no sentido em que era considerado 'ciumento' por alguns dos gregos, que supunham que o sucesso ou eminência de qualquer tipo o provocava (Herodes 3:40, 125), mas com ciúme de sua própria honra”, aquele que não vai ver “Sua glória dado a outro ( Isaías 42:8 ; Isaías 48:11 ), ou permitir que os rivais para disputar sua única e absoluta soberania” ( cf .

Êxodo 24:14 ; Deuteronômio 5:9 ; Deuteronômio 6:15 ; Josué 24:19 ). Portanto, ciumento.

1. Para Sua glória.
2. Pela pureza de sua adoração; e
3. Para Seu povo. Com ciúmes . E deve, portanto, ser servido verdadeiramente, para que não haja parada; e totalmente que não haja Hebreus 12:28 metade ( Hebreus 12:28 ). - Trapp .

Deuteronômio 4:25 ; Deuteronômio 4:28 . Permaneceu muito tempo na terra .

1. A condição de possuí-lo.
2. O perigo de esquecer esta condição. Carnalmente seguro e abandonando a Deus, e envelhecendo na terra.
3. A punição que resultaria desse esquecimento. ( a ) Prevenido. Testemunho do céu e da terra. ( b ) Dispersão e degradação severas.

Deuteronômio 4:26 . Céu e terra-

1. Testemunha da existência de Deus.
2. Advertência contra o pecado.
3. Testifique a Sua justiça ao punir a transgressão.

Deuteronômio 4:29 . Pecado, miséria, arrependimento e restauração de Israel.

Deuteronômio 4:29 . I. Buscando Deus .

1. Faruestly; com todo o teu coração.
2. Inteligentemente; com toda a tua alma. II. Incentivos para buscar a Deus .

1. Misericordioso em si mesmo.
2. Ciente de Sua promessa; e
3. Capaz de ajudar na tradução. “Doce e azedo fazem o melhor molho. Promessas e ameaças misturadas mais cedo operam no coração. O sol da justiça não gosta de se pôr nas nuvens, nem o Deus da consolação que seus filhos não tenham consolo. ”- Trapp .

DIAS QUE SE PASSAM. - Deuteronômio 4:32

Moisés lembra a Israel da bondade de Deus e dos procedimentos miraculosos em sua escolha, libertação e instrução. A lembrança dos dias passados ​​deve levá-los à obediência e ao amor.

I. Dias passados ​​revelam a bondade especial de Deus . Deus não deixou o mundo ao acaso e a leis inflexíveis. Nada pode surpreendê-lo ou frustrá-lo. Ele governa todas as criaturas e eventos, mostrando misericórdia para aqueles que O amam e punindo aqueles que se rebelam contra Ele.

1. Ao criá-los . Nosso nascimento e regeneração naturais são atos da misericórdia divina. “O Senhor que te criou, ó Jacó, e que te formou (modelou) ó Israel” ( Isaías 43:1 ).

2. Em livrá-los do perigo . Como Israel foi resgatado do Egito, o povo de Deus agora é redimido dos inimigos por maneiras maravilhosas e extraordinárias, “com braço estendido e com grande julgamento” ( Êxodo 6:6 ).

3. Em ensiná-los de várias maneiras . Cada era tem suas próprias revelações especiais. Na Bíblia, temos um registro “dos dias que se passaram” na verdade patriarcal, profética e apostólica. A fidelidade e misericórdia de Deus são escritas de forma inequívoca e devem ser lidas com mais devoção naqueles dias maravilhosos.

II. Os dias passados ​​estão repletos de avisos e exemplos . “História é ensino de filosofia por meio de exemplos.” A história judaica está cheia de lições instrutivas. Eles desfrutaram de misericórdias nunca dadas a qualquer outra nação, ou graça nunca ouvida desde a criação do mundo. Essas ações iluminam os dias de outrora e os tornam poderosos agora. Eles são dádivas de Deus até o presente, e a vida de homens bons e maus é para sempre.

“Há uma história na vida de todos os homens que representam
a natureza dos tempos dos mortos.” - Shakespeare .

III. Os dias passados ​​devem ser lembrados para instruções futuras . A experiência humana não deve ser esquecida. Devemos ser mais virtuosos e obedientes com o passar dos dias. Cada época deve ser um avanço em relação ao passado e deve ser mais poderosa para o bem. É triste quando na vida de uma nação, ou na vida de um homem, Deus é abandonado e os dias anteriores são lamentados como melhores do que o presente. Antigamente, os homens viveram muito, foram especialmente treinados e entregaram seus tesouros à posteridade.

“Consulta, peço-te, da era anterior, e prepara-te para a pesquisa (dos registros) de seus pais. Pois (a razão dada) somos apenas de ontem e nada sabemos, (em comparação com eles) porque nossos dias na terra são uma sombra. Não te devem ensinar e dizer (como Deus trata os homens neste mundo) e proferir palavras de seu coração (ditos sábios resultam de observação cuidadosa) Jó 8:8 .

Há algo muito solene no pensamento de “dias que já passaram” - passados, para nunca mais voltar; enquanto seus resultados morais permanecem para sempre como assuntos de responsabilidade futura. Temos que contar com os dias passados; pois o tempo, como a maré, não permanece para ninguém.

“É muito sábio falar com nossas últimas horas,
E perguntar-lhes que relatório trazem ao céu;
E como eles podem ter trazido notícias mais bem-vindas. ”

Vamos então convocar nossos dias anteriores e perguntar o que eles têm a dizer. Primeiro, com relação ao mundo . A Sra. Savage comenta: “Nunca soube que nenhuma pessoa do mundo elogiasse isso na despedida”. Não é de admirar. Eles participaram demais, viram demais e foram enganados demais para recomendá-lo a outras pessoas. O veredicto de Salomão é: “Vaidade das vaidades” - “vaidade” se eles tiverem sucesso, e “tormento de espírito” se ficarem desapontados.

Que trapaça pintada miserável é o mundo! O suficiente para nos induzir a abandoná-lo e cumprir a admoestação. “Abandone o tolo e viva, e vá no caminho do entendimento.” Em segundo lugar, pergunte o que eles têm a dizer sobre nós . Não nos mostraram muitas coisas com as quais não estávamos familiarizados, e nos encheram de surpresa e pesar? Quantas condenações violadas, quantas resoluções quebradas! A vida tem sido muito diferente da imagem que nossa imaginação inicial traçou - nossas dependências muitas vezes se revelaram canas quebradas, não apenas incapazes de sustentar as esperanças, mas “nos traspassaram com muitas tristezas.

”Os dias não nos dirão que a vida tem sido uma cena quadriculada? Revise-os novamente sob um sentimento de indignidade da menor misericórdia e de toda a verdade que Deus nos mostrou. Se estivemos no deserto, não achamos graça no santuário? Não tivemos a coluna de nuvem de fogo para nos guiar, o maná para nos sustentar e as águas para nos refrescar? Podemos nos recusar a dizer: “Bondade e misericórdia me seguiram todos os dias da minha vida?” - Jay .

INDUZIMENTOS À OBEDIÊNCIA. - Deuteronômio 4:32

Se Deus realizou coisas tão maravilhosas por Seu povo, eles foram colocados sob obrigações de gratidão e amor. Eles devem sempre obedecê-Lo por misericórdias e privilégios desconhecidos para outras pessoas.

I. Eles foram notáveis ​​em sua história . Seu chamado, libertação e toda a história estavam cheios do sobrenatural.

1. Eles foram libertados da escravidão mais terrível . O Egito é um tipo de pecado em sua miséria e poder. Mas o poder de Deus é maior do que Satanás e o pecado. Quando Deus “testou para ir”, a libertação era certa.

2. Entregue da maneira mais marcante . Por tentações - julgamentos infligidos ao Faraó e seu povo para testá-los ou prová-los; por signos - toquinhos do sobrenatural em sua natureza e design; por maravilhas - o lado objetivo do milagre, o extraordinário e maravilhoso; pela guerra -conflict no Mar Vermelho ( cf . Êxodo 14:14 ; Êxodo 15:3 ); por uma mão poderosa e braço estendido ( Êxodo 6:6 ; Êxodo 14:8 ; Deuteronômio 26:8 ); e por grandes terrores nas mentes dos egípcios por meio de operações divinas ( Salmos 105:27; Salmos 106:21 ).

3. Daí a libertação insuperável . Nunca se ouviu falar disso desde o início do mundo ( Deuteronômio 4:32 ). Era incomparável em método e propósito. Tudo para provar o amor soberano e a graça de Deus. A experiência e a história do povo de Deus superam a disciplina do antigo Israel. “Venham e ouçam, todos os que temem a Deus, e eu declararei o que Ele fez por minha alma.”

II. Eles foram maravilhosos em seu treinamento . Eles foram inspirados com temor salutar, impressionados com os terríveis sinais da presença de Deus, que sombreiam a majestade de Sua natureza.

1. Treinado sobrenaturalmente . Eles ouviram uma voz vinda do céu em condescendência com sua condição moral e capacidade mental.

2. Treinado com símbolos horríveis . Deus falou a Seus filhos por meio de sinais sensíveis para impressionar suas mentes. O que é mais terrível do que trovões e relâmpagos, fumaça e chamas de fogo! Certamente devemos amar Aquele "cujo terror não deve nos assustar".

3. Treinado com um design especial . “A ti foi mostrado para que soubesses que o Senhor é Deus” ( Deuteronômio 4:35 ).

III. Eles foram providenciais em seu acordo . Eles eram mais queridos por Deus do que qualquer outra pessoa. Nações foram expulsas de suas terras; Egípcios e cananeus foram dados como resgate, e o povo “maior e mais poderoso” do que eles teve que prepará-los para um assentamento. Deus localiza seu povo, prepara suas posses e os inimigos de Israel devem contribuir para o bem-estar de Israel. “Expulsaste os gentios com a tua mão e os plantaste; afligiste o povo e expulsaste-o.

Pois eles não conquistaram a terra pela sua própria espada, nem o seu próprio braço os salvou ”, etc. ( Salmos 44:2 ).

JEOVÁ SÓ DEUS. - Deuteronômio 4:39

Visto que Deus amou seus pais e os escolheu, redimiu e estabeleceu em Canaã, Israel deveria “considerar”, nunca se esquecer disso, e reconhecer que só Jeová é Deus e que não há outro no universo além Dele.
I. Somente Jeová é o Deus pessoal que existe por si mesmo . Esta grande verdade foi revelada aos judeus pela destruição de divindades pagãs, a punição de seus adoradores e os eventos maravilhosos em sua história. Deus é um ser inteligente supremo.

1. Sozinho em Sua supremacia no céu e na terra . “Deus em cima no céu, e embaixo na terra.” Quando o poder do poder mundano era mais forte, e a idolatria como sistema prevalecia, “todos os deuses das nações” foram declarados “ídolos” ( lit., vaidades ou nulidades ) Salmos 96:5 . Eles foram negados a superioridade e até a existência. “Porque o Senhor é um grande Deus e um grande Rei acima de todos os deuses” ( Salmos 95:3 ).

2. Sozinho em Seu governo do mundo . Não é um Deus mesquinho inferior aos deuses pagãos; mas sem rival e companheiro. Seu governo é supremo, não dividido entre "muitos deuses e muitos senhores"; universal, em todas as agências e em todas as esferas; e único em sua autoridade e design.

3. Sozinho em Suas reivindicações sobre os homens . Ele exige e merece obediência universal. Devemos amá-Lo de todo o nosso coração. Mas como poderíamos amar a Deus se Ele não fosse uma pessoa? Ele não é um conjunto de princípios nem um código de leis; mas o Deus verdadeiro e vivo, infinitamente distante das criaturas finitas, mas definitivamente relacionado a nós como legislador e pai. Daí surgem Suas reivindicações sobre nós e nosso dever para com ele. Devemos render a Ele gratidão, louvor e obediência leal, “porque grande é o Senhor e muitíssimo digno de louvor”.

II. O reconhecimento prático desta verdade . “Conhece, portanto, este dia.” Saiba não apenas intelectualmente ou teoricamente, mas na prática. "Considere isso em seu coração ." A especulação abunda, a ciência apresenta suas "leis" e "forças naturais" e os homens falam sobre princípios abstratos como "sabedoria infinita" e "poder onipotente". Tire um Deus pessoal, um pai amoroso; então somos deixados como crianças no asilo de órfãos - vestidos, alimentados e governados, talvez, mas objetos de piedade em vez de amor e misericórdia.

Não temos lugar de descanso para nossas afeições, nenhum objeto de adoração e nenhuma esperança de pureza e paz. Quão necessário então, neste “dia” de infidelidade e irreligião, receber e defender esta verdade.

1. Em sua influência sobre o coração . “Em teu coração”, o centro e poder regulador da vida.

2. Em sua influência sobre a vida . “Guardarás os seus estatutos” ( Deuteronômio 4:40 ). Nossa obediência deve brotar do amor e ser voluntária, absoluta e universal. O pregador resume todo o homem ; não apenas o dever , mas a felicidade e tudo o que diz respeito a ele “em temer a Deus e guardar os seus mandamentos” ( Eclesiastes 12:13 ).

AS CIDADES DE REFÚGIO. - Deuteronômio 4:41

Israel estava ainda do lado leste do Jordão, e após a conclusão de um discurso ( Deuteronômio 4:1 ) Moisés insere esses versículos antes do outro ( Deuteronômio 4:1 , etc.) “Ao separar assim as três cidades de refúgio ser cumprido um mandamento prévio de Deus ( Números 35:14 ), e assim seguir suas exortações à obediência, dando um exemplo pontual, na medida em que lhe foi dada oportunidade ”. Considerar-

I. O desenho dessas cidades . "Para que o assassino possa fugir para lá, que deve matar seu vizinho de surpresa." Não deviam proteger os culpados da punição, mas garantir um julgamento justo e uma trégua da morte. O homicídio acidental foi protegido do vingador do sangue. Eles estabeleceram -

1. O respeito de Deus pela vida humana . A vida não deveria ser cortada ao acaso. A vingança privada deveria ser controlada e os sentimentos de humanidade deveriam ser cultivados.

2. Sabedoria legislativa de Deus . No estado rude e instável da nação, os direitos eram restritos a certas pessoas, oportunidades eram dadas para estabelecer a inocência e as queixas eram removidas pela reivindicação da lei. Os homens foram ensinados a discriminar entre um crime e outro, e a justiça foi administrada com misericórdia.

3. Eles tipificam refúgio em Jesus Cristo . Nesses santuários, os fugitivos estavam seguros; certos decretos confirmaram sua segurança. Para essas cidades, os homicidas eram instruídos a fugir. Freqüentemente, eles tinham que fugir para o resto da vida sem um minuto de folga. Os homens são culpados, expostos à justiça e não podem encontrar segurança contra os terrores da violação da lei, exceto em Cristo Jesus. Aqui está a segurança e a redenção perfeita para todos os "que fugiram em busca de refúgio para se agarrar à esperança que está diante de nós".

II. A influência dessas cidades . Eles consagrariam a terra e impediriam sua mancha de sangue inocente. Eles confirmariam e fortaleceriam as posses tiradas dos cananeus e estabeleceriam o alicerce para um governo justo. Eles provaram a bondade de Deus e ajudaram a cultivar um espírito brando e perdoador para com o homem.

A REPETIÇÃO DA LEI DIVINA. - Deuteronômio 4:44

Esses versículos começam um discurso que abrange "a parte central e a substância do livro, que agora segue em vinte e dois capítulos". Eles contêm uma descrição mais completa da lei, com um aviso de hora e local em que o endereço foi fornecido.

I. Lei claramente explicada . “Em Deuteronômio 4:45 , essa 'lei' ( thôrah ) é sumariamente descrita como consistindo em 'testemunhos, estatutos e julgamentos'; isto é , mandamentos considerados primeiro como manifestações ou atestados ( eydôth ) da vontade de Deus; a seguir, como deveres de obrigação moral ( khŭkim ) e, em terceiro lugar, como preceitos que garantem os direitos mútuos dos homens ( mishpâtim ). ”- Sp. Com . A lei é repetida e explicada para que possamos saber o que é devido a Deus e aos nossos semelhantes, e que a obediência tende para a felicidade e a vida.

II. Lei aplicada por reivindicações razoáveis . Ao exortar o povo a obedecer aos estatutos de Deus, Moisés tinha motivos poderosos.

1. Eles estavam em melhores condições . - Não ao pé do Sinai, em meio a trovões, fogo e fumaça, mas nas fronteiras da terra prometida.

2. A bondade de Deus foi demonstrada a eles . ( a ) Seus inimigos foram mortos. Ogue, rei de Basã, e Siom, rei dos amorreus "a quem Moisés e os filhos de Israel feriram". ( b ) “Eles já haviam recebido os primeiros frutos daquelas promessas, cuja plena fruição seria conseqüência do cumprimento daquela aliança que agora estava prestes a ser ensaiada para eles em seus traços principais.

”( C ) Conseqüentemente, seus arredores eram confortáveis, luminosos e misericordiosos“ sob as fontes de Pisga ”. Tal experiência, história e privilégios os colocam sob a mais profunda obrigação! As reivindicações de Deus são grandes sobre nós. Mas "uma grande causa de nossa insensibilidade à bondade de nosso Criador", diz Paley, "é a própria extensão de sua generosidade".

OS AMORITOS DESPENSADOS. - Deuteronômio 4:44

A importância da derrota dos dois reis dos amorreus leva Moisés novamente a mencioná-la. Israel nunca deve esquecer que Deus lhes deu essa posse, não por seus próprios méritos, mas em cumprimento de Sua promessa. Podemos aprender com esta referência frequentemente repetida -

I. Que a continuação da existência e prosperidade de uma nação dependem de sua virtude e obediência a Deus . Não sobre sua riqueza, população ou defesas; cidades, frotas e exércitos podem ser varridos quando Deus é abandonado.

II. Que quando a virtude e a obediência faltam, Deus freqüentemente despoja uma nação . Dinastias esplêndidas fugiram para o exílio; os tronos mais poderosos foram derrubados e Deus extirpou um povo para se preparar para outro. Isto é-

1. Uma lei natural.
2. Um fato histórico; e

3. Um aviso para nós. “O Senhor rasgará de nós o reino e o dará a um próximo nosso que é melhor do que nós” ( 1 Samuel 15:28 ).

DICAS E SUGESTÕES homilética

Deuteronômio 4:39 . Considere isso , etc.

1. A lei de Deus tem pouca influência no coração e na vida. Seus preceitos tendem a deslizar de nossa memória.
2. A meditação é necessária para nos lembrar. "Considere ( lit. Traga de volta) em seu coração." “A meditação é o fole das afeições; 'enquanto eu estava meditando, o fogo queimou' ( Salmos 39:3 ). “A razão pela qual nos afastamos com tanto frio de ler a palavra é porque não nos aquecemos no fogo da meditação.” ( Watson ).

3. Deus ajuda nesta meditação - ( a ) Em horários especiais “Hoje”. ( b ) Por assuntos especiais “Saiba que o Senhor é Deus”. ( c ) Por pedidos especiais "Eu te ordeno."

Deuteronômio 4:40 . Com seus filhos . O benefício da obediência.

1. Para a geração presente - "Tudo pode ir bem com você."
2. Para a geração futura - “Teus filhos depois de ti”.

Deuteronômio 4:41 . As cidades de refúgio em seus nomes, propósito e situação.

Deuteronômio 4:44 . A lei.

1. Em sua descrição minuciosa.
2. Nas circunstâncias peculiares ou local de sua repetição. ( a ) “Diante de Bete-Peor.” - Em perigosa proximidade do templo ídolo de Moabe. ( b ) Em novos territórios. - Na terra de Sihon. ”

Deuteronômio 4:49 . As fontes de Pisgah , fertilizando a terra, podem sugerir um discurso sobre as alegrias e várias vantagens que fluem das perspectivas celestiais. Quanto a vida presente é beneficiada e embelezada por pensamentos e propósitos que fluem das visões da vida celestial. Todo verdadeiro Pisgah em nossa vida, isto é , todo ponto de meditação exaltada, deve ser uma fonte de pensamentos e ações sagradas . - Bib. Museu . ”

ILUSTRAÇÕES DO CAPÍTULO 4

Deuteronômio 4:1 . Ouça . Quanto mais nos interessa sermos ouvintes antes de nos oferecermos para ser professores de outros. Ele reúne o que ouve, ele gasta o que ensina. Se gastarmos antes de nos reunirmos, em breve iremos provar falidos .— ( Bp. Hall ). “Para que te agrade dar a todo o teu povo aumento da graça para ouvir mansamente a tua palavra, recebê-la com pura afeição e produzir os frutos do Espírito.”

Deuteronômio 4:5 .— Estatutos . Não procure outro Mestre, você tem os oráculos de Deus. Ninguém ensina como eles. A ignorância das Escrituras é a causa de todos os males. - ( Crisóstomo ). Não há livro em que possamos descansar em um momento de morte, mas a Bíblia . - Selden .

Deuteronômio 4:7 . Tão bom. Os judeus eram mais do que capsarii nostri e bibliotecários; eles tinham vantagens antecipadas e seriam os primeiros a desfrutar dos privilégios do evangelho, bem como a ser os esmoler das bênçãos messiânicas para o mundo ( Romanos 3:2 ).

Eles eram como fiduciários de uma propriedade que deveriam eles próprios receber os aluguéis de terras até o momento em que os arrendamentos se completassem e então eles deveriam participar no aumento do aluguel e ser o canal através do qual os outros herdeiros deveriam compartilhar o herança com eles próprios . - Neil .

Deuteronômio 4:8 . Quando o príncipe africano perguntou à nossa graciosa rainha os segredos da glória da Inglaterra, ela entregou-lhe uma cópia das Escrituras e disse: " Esse é o segredo da grandeza da Inglaterra."

Deuteronômio 4:9 . Ensine-os . “Uma educação piedosa é a melhor maneira de sustentar uma família e o fundamento mais seguro para sua prosperidade.”

Deuteronômio 4:9 . Para que não te esqueças . É uma falha geral, que os mais comuns e frequentes, os mais óbvios e conspícuos favores de Deus, o constante nascer do sol sobre nós, a descida de chuvas frutíferas, o recurso de estações temperadas, a continuação de nossa vida, o Para ajudar na obtenção da virtude e nos tornarmos felizes, geralmente não nos importamos ou nos preocupamos com eles e, conseqüentemente, raramente agradecemos por eles. - Dr. Barrow .

Deuteronômio 4:15 . Similitude . Não foi até os dias do declínio hebraico que um literalismo estreito pressionou as palavras em uma proibição absoluta das artes da pintura e escultura. O próprio Moisés sancionou as formas angelicais acima do propiciatório; a serpente de bronze e os lírios e romãs do castiçal de ouro.

Salomão tinha leões nos degraus de seu trono, bois sob seu “mar de fundição” e palmeiras, flores e querubins nas paredes do templo, “por dentro e por fora” ( 1 Reis 6:29 ). O que este mandamento proibia era a adoração a Deus sob uma forma material. Afirmou a espiritualidade de Jeová. Enquanto no resto do mundo dificilmente havia uma única nação ou tribo que não "fizesse para si" imagens dos deuses e considerasse as próprias imagens com uma veneração supersticiosa.

Só no judaísmo essa prática sedutora foi proibida. Deus não teria nenhuma semelhança Dele, nenhuma representação que pudesse obscurecer a concepção de sua separação total da matéria, sua essência puramente espiritual . para o Eng. Leitores .

Deuteronômio 4:19 . Céu . Em vez de estender nossos pensamentos ao mistério da criação, e elevar-se acima das estrelas, quando pensamos em Deus, que na maior parte do tempo, o está distanciando de nós, pode ser de grande utilidade considerá-lo, como presente na sala ou pequeno lugar onde estamos, e por assim dizer circunscritos a ela, em toda a Sua glória, majestade e pureza . - Adão .

Deuteronômio 4:23 . Proibido . Não há vício que cubra um homem de vergonha a ponto de ser considerado falso e pérfido . - Bacon .

Deuteronômio 4:24 . Com ciúmes . Muitas tentativas foram feitas para mostrar que o ciúme é indigno da natureza divina; mas que o único Deus, se houver apenas um Deus, deve reivindicar e exigir sob algumas penalidades uma fidelidade indivisa é natural, razoável e em harmonia com as mais exaltadas concepções da essência Divina.

Se Deus olhasse com indiferença para a idolatria, isso implicaria que Ele pouco se importava com Suas criaturas humanas; que, como a Deidade de Epicúrio, tendo uma vez criado o homem e o mundo, Ele daí em diante não deu atenção a eles . para o Eng. Leitores ).

Deuteronômio 4:25 . Corrompido . As corrupções pagãs foram produzidas e sancionadas pela mitologia e idolatria pagãs; enquanto as nações cristãs são corruptas apesar de e em oposição direta ao cristianismo, que eleva o mais alto padrão de virtude e atua continuamente no mundo como um poder purificador e santificador. - P. Schaff .

“Deus o fez e, portanto, o deixou passar por homem.” - Shakespeare .

Deuteronômio 4:26 . Testemunha . Nunca houve um milagre realizado por Deus para converter um ateu porque a luz da natureza pode tê-lo levado a confessar um Deus. Bacon .

Deuteronômio 4:27 . Tribulação . As aflições são a fornalha de Deus, pela qual Ele limpa Seu povo de suas impurezas. Assim como o ouro e a prata são refinados, os homens são purificados. O processo nunca está completo enquanto houver impurezas. Como Tennyson diz sugestivamente -

“A vida não é como o minério ocioso;
Mas o ferro cavado na escuridão central,
E não aquecido com temores ardentes,
E mergulhado em banhos de lágrimas sibilantes,
E golpeado com os choques da condenação,
Para moldar e usar. ”

Deuteronômio 4:33 ; Deuteronômio 4:36 . Os fenômenos acumulados para impressionar as pessoas parecem ter sido trovões fortes, relâmpagos ferozes, um fogo que fluía da montanha para o meio do céu, densos volumes de fumaça produzindo uma escuridão terrível e estranha, um tremor da montanha como por um terremoto contínua, um som como a explosão de uma trombeta alto e prolongado, e então, finalmente, uma clara e penetrante voz ( cf .

Êxodo 19:16 ). Tão terrível manifestação nunca foi feita em nenhum outro lugar ou época ( Deuteronômio 4:32 ), nem será até a consumação de todas as coisas . - Com. para o Eng. Leitores .

Deuteronômio 4:39 . Senhor . Ele não é apenas “Deus”, mas “o Senhor” ou Governador. Nós O conhecemos apenas por Suas propriedades, pela sábia e admirável estrutura das coisas ao nosso redor e por suas causas finais; nós O admiramos por causa de Suas perfeições; nós O veneramos e O adoramos por causa de Seu governo. - Sir Isaac Newton .

Deuteronômio 4:41 . Cidades de refúgio foram designadas - três de cada lado do Jordão - com estradas retas e boas levando a elas de todas as direções, para qualquer uma das quais o assassino pudesse voar; e se ele se envolvesse antes que o vingador o alcançasse, ele estaria a salvo de sua raiva até que tivesse um julgamento justo.

Se fosse descoberto que ele era culpado de homicídio doloso, ele era entregue ao vingador para ser destruído, e nem mesmo o altar tinha permissão para protegê-lo; mas se fosse descoberto que o assassinato não tinha sido intencional, ele era autorizado a permanecer na cidade de refúgio, onde ninguém poderia vir para fazer-lhe o mal; e com a morte do sumo sacerdote ele poderia voltar em segurança para sua própria casa. - Dr. Cox .