Lucas 4:43

'Mas ele lhes disse:' Devo pregar as boas novas do Governo Real de Deus também às outras cidades, pois é por isso que fui enviado. ' '

A multidão o pressionou para ficar. Eles não eram como os nazarenos. Mas Ele os informou que não poderia ficar. Era necessário para Ele proclamar as Boas Novas do Governo Real de Deus a outras cidades. Pois foi por isso que Deus o enviou e o ungiu com o Espírito Santo. Agora que Ele havia começado Seu ministério, era urgente que ele avançasse rapidamente, pois Ele deveria realizar as obras de Hin que O havia enviado enquanto ainda era dia ( João 9:4 ).

Esta é a primeira menção do governo real de Deus, um conceito central para a mensagem de Jesus e para a pregação em Atos. O ponto por trás disso era que Deus era seu Rei e, portanto, eles deveriam reconhecê-lo e entrar voluntariamente sob Seu governo real. Eles devem se render a Ele para obedecê-Lo e servi-Lo. Mais tarde, aprendemos que se entrou crendo em Jesus Cristo e nascendo do alto pelo Espírito Santo ( João 3:3 ). Mas a questão era que o governo real de Deus agora estava disponível para todos os que O obedecessem.

Na idéia do governo real de Deus é retratada toda a salvação. Isso só é possível por causa do governo real de Deus. É pela operação de Seu poder e autoridade que a salvação está disponível. Dar um passo pela fé para a salvação é estar sob o governo de Seu Rei. A partir de então, somos Seus para sempre. E, no final, esse governo real resultará em perfeição e glória eternas.

EXCURSUS sobre o governo real de Deus e seu significado.

Um problema que temos ao compreender a ideia de 'Reino de Deus' é que tendemos a pensar em um reino como um pedaço de terra com limites. Para nós, um 'reino' é um país. Mas, nos tempos antigos, o "reino" de um rei se estendia a qualquer lugar em que ele pudesse exercer seu poder. Não havia limites fixos. Não era uma área de terra. Representava várias pessoas ou povos sobre os quais ele tinha domínio.

O chefe beduíno era 'rei' sobre seu povo enquanto eles viajavam, onde quer que estivessem. Eles estavam disponíveis para cumprir suas ordens e deviam lealdade a ele. Onde quer que ele exercesse seu poder, independentemente da localização, ele era o rei. Assim, se você estava cercado por um grupo de homens do chefe no deserto, você estava em seu 'reino', você estava sob seu governo real. A palavra 'basileia', portanto, significa antes 'Governo real' do que 'Reino' e aponta para o governo pessoal e efetivo de Deus sobre aqueles que O possuem como seu rei, e que respondem de acordo.

Quando o termo ocorre no Novo Testamento, sempre temos que considerar seu contexto. Os judeus, em geral, esperavam muito o estabelecimento de um governo real físico, onde seu rei governaria e ganharia supremacia mundial para que tivessem uma posição de autoridade sobre o mundo. Ele os faria 'nação superior'. Freqüentemente, as referências ao Governo Real de Deus têm isso em mente (e.

g. Mateus 18:1 ; Lucas 17:20 ; Lucas 19:11 ; Atos 1:6 ).

Esses versículos específicos referem-se às visões erroneamente defendidas pelos homens sobre o governo real de Deus. Mas Jesus deixou bem claro que a Regra do Rei não era esperada dessa forma ( Lucas 17:21 ; João 18:36 ). Seu governo real não era deste mundo ( João 18:36 ).

Em vez disso, agora estava presente Nele, e os homens devem responder a isso de coração e vir em submissão e obediência a Deus e ao Senhor Jesus ( Mateus 7:21 ). Para ver e entrar nele os homens devem nascer do alto ( João 3:2 ; João 3:5 ).

Então, um dia, seria revelado em toda a sua glória quando o Rei voltasse, tendo primeiro partido, e aqueles que eram Seus entrariam no Reino eterno ( Lucas 19:12 ; Lucas 21:31 ; Lucas 22:16 ; Lucas 22:18 ; Marcos 14:25 ).

Pode ser que devamos ver um crescimento da concepção entre o Reino de Deus que foi declarado uma vez que Jesus foi pronunciado pelo Pai como Seu Filho ( Marcos 1:11 ) e o que resultou quando Ele foi ressuscitado dos mortos e recebeu Sua coroa e Seu trono ( Mateus 28:18 ; Atos 2:36 ; Lucas 19:12 ).

Em ambos os casos, o Governo Real de Deus exige a resposta do homem a Cristo como Rei, mas o primeiro foi após Sua proclamação como profeta designado por Deus, enquanto o segundo foi após Sua coroação oficial, quando Ele redimiu Seu povo para Si mesmo. Não devemos, entretanto, exagerar na diferenciação. Jesus estava na terra como rei desde o início ( Mateus 2:2 ; Lucas 2:11 ).

Isso pode ser ilustrado (aproximadamente) pelo que aconteceu quando novos reis foram estabelecidos.

· Primeiro eles reuniram apoiadores e montaram uma base, esperando também que uma declaração de apoio fosse dada pelo velho rei.

· Em seguida, seu nome foi apresentado por seus apoiadores, e eles selecionaram aqueles que deveriam ajudá-los a subir ao trono usando sua influência e ganhando apoio.

· Depois disso, eles acabaram com qualquer rival, muitas vezes pela violência.

· Então, se tivessem sucesso, uma vez que sua posição fosse estabelecida, eles eram coroados publicamente.

· Em seguida, o anúncio de sua coroação seria feito a todos os seus súditos.

· Depois disso, eles podem ter que consolidar sua posição contra os rivais, porque a realeza sobre o todo ainda não foi estabelecida.

· Então, eles finalmente teriam que lidar com todos aqueles que já haviam seguido seus rivais que seriam forçados ou persuadidos a se submeter.

Podemos até certo ponto comparar aqui a situação com Adonias e Salomão em 1 Reis 1 . Cada um estava procurando estabelecer sua realeza. Cada um reuniu seus apoiadores. Mas foi Salomão quem teve sucesso e, além disso, obteve a aprovação do velho rei. Também podemos comparar, até certo ponto, o conflito entre Davi e Isbaal / Isbosete (2 Samuel 2-4).

Portanto, podemos ver no caso de Jesus:

· Que Ele nasceu Rei ( Mateus 2:2 ; Lucas 2:11 ).

· Que em Seu batismo Jesus foi nomeado o herdeiro legítimo e a escolha de Deus para o trono. Ele foi declarado Rei ( Marcos 1:11 ).

· Em seguida, Ele estabeleceu as bases de Seu governo real (conforme retratado nos Evangelhos) e reuniu Seus partidários que ajudariam a estabelecer Seu governo ( Marcos 1:15 ; Mateus 5-7).

· Então Ele agiu para redimir Seu povo, derrotando inimigos invisíveis que estavam contra eles, e em Sua glorificação Seu reinado foi confirmado pela entronização oficial ( Mateus 28:18 ; Marcos 16:19 ; compare Lucas 24:51 ).

· Então, uma vez, Ele recebeu Seu trono, Sua realeza foi proclamada ao mundo e as pessoas foram conquistadas para aceitá-lo ( Atos 1:8 ; Atos 2:36 ).

· Então, finalmente, Ele aparecerá em Sua glória e fará cumprir Seu governo sobre aqueles que resistiram a ele.

· Então, Ele entregará Seu reinado ao Pai ( 1 Coríntios 15:24 ).

O governo real de Deus foi prometido no nascimento de Jesus, quando o anjo anunciou que Ele seria "chamado de Filho do Altíssimo" e que "receberia o trono de seu pai Davi", e "de seu governo real haveria não haja fim '( Lucas 1:32 ). Há um sentido real em que essas três frases explicam não apenas três aspectos do que Ele veio fazer, mas também os três estágios daquela Regra Real.

1) Tudo começou abertamente quando Ele foi 'chamado de Filho do Altíssimo' e foi anunciado como o Filho de Deus ( Marcos 1:11 ) e saiu para proclamar o Governo Real de Deus (Céu).

2) Foi ainda estabelecido quando Ele foi entronizado como Rei após Sua ressurreição, e 'recebeu o trono de Seu pai Davi' ( Atos 2:36 ).

3) Ele chegará à sua culminação final quando Ele finalmente estabelecer Seu reino eterno, vencer toda oposição e entregá-lo a Deus para que 'de Seu governo real não haja fim' ( 1 Coríntios 15:24 ).

1). O Rei Reinado de Deus começou a ser estabelecido quando o rei foi reconhecido por seu pai e começou a reunir seus seguidores.

Há um sentido real no qual o governo real de Deus começou quando Jesus recebeu o Espírito Santo e foi dito: 'Você é meu filho' ( Marcos 1:11 ; compare Salmos 2:7 , e veja Lucas 7:28 ), embora em certa medida estivesse presente com João Batista ( Mateus 21:31 ) e estivesse em oferta desde a época de Moisés.

A partir do momento em que recebeu o Espírito, saiu para proclamar que o Reino de Deus estava 'próximo' ou 'se aproximava' ( Marcos 1:14 ), para que aqueles que se submetessem a Ele e acreditou nele entrou sob o governo real de Deus. Na verdade, o fato de Jesus expulsar os espíritos malignos pelo Espírito ou dedo de Deus era a prova de que o governo real de Deus havia chegado a eles ( Mateus 12:28 ; Lucas 11:20 ).

Esteve presente ali entre eles, evidenciado pelo poder que o Rei exerceu. Veio com poder ( Marcos 9:1 ), um poder a ser revelado na Transfiguração, e na ressurreição e entronização de Cristo e no que se seguiu ( Marcos 9:1 ;; Lucas 9:27 ; Mateus 28:18 ).

Os enfermos que foram curados e aqueles que se recusaram a ouvir Seus apóstolos tinham 'se aproximado do governo real de Deus'. Foi revelado a eles e oferecido a eles. Eles tiveram que escolher se eles iriam se submeter ao Rei e obedecê-Lo ( Lucas 10:9 ; Lucas 10:11 ).

Aqueles que estavam sob o governo real eram maiores do que João Batista em seu papel profético ( Mateus 11:11 ; Lucas 7:28 ; Lucas 16:16 ), pois nele ele estava apenas apontando para a frente como um profeta.

Ele era o pré-reino, o último na linha da Torá (Lei) e dos Profetas ( Lucas 16:16 ). Ele foi o preparador do caminho ( Lucas 3:2 ). Ainda assim, por meio de seu ministério, os cobradores de impostos e prostitutas (representando os tipos mais desprezados de homens e mulheres) que se arrependeram para o perdão dos pecados sob seu ministério ( Marcos 1:4 ; Lucas 3:3 ), e entraram 'no caminho de justiça ', veio sob' o governo real de Deus '( Mateus 21:31 ).

Portanto, João estava muito envolvido com a introdução do Governo Real de Deus, e isso poderia ser descrito em termos de entrar no caminho da justiça (o caminho do perdão e obediência a Deus). Mas seu ofício como profeta e preparador do caminho era "inferior" do que o ofício de servo sob o governo real de Deus, porque era simplesmente preparatório, enquanto o último era a grande realidade.

O Rei agora tinha vindo e o governo real real agora estava sendo exercido por Jesus sob Deus. O que os profetas prometeram estava aqui. Portanto, o que Jesus trouxe foi algo maior do que João poderia oferecer. (E João entrou quando ele se entregou a Jesus).

Desde os dias de João, o governo real de Deus permitia a violência e os violentos a tomavam pela força ( Lucas 11:12 ). Ou seja, poderia ser inscrito por quem fizesse um esforço determinado e se recusasse a ser adiado (compare Marcos 9:47 ; Atos 14:22 ).

Pois o governo real de Deus estava sendo proclamado e os homens o pressionavam ( Lucas 16:16 ). Não foi possível inseri-lo facilmente. Exigiu intensidade de propósito e uma verdadeira mudança de coração, 'arrependimento para o perdão dos pecados', mas foi uma experiência muito presente para muitos. O propósito desta frase em Mateus 11:11 é representar Jesus e Seus seguidores como 'maiores' do que João Batista porque Ele e eles estão trazendo a nova era, a nova Regra do Rei, que João apontou.

Quando os fariseus perguntaram quando o governo real de Deus viria, Jesus respondeu que quando viesse não seria visto olhando ao redor, mas olhando para dentro, pois 'o governo real de Deus está dentro de você' ( Lucas 17:20 ). Não foi uma grande exibição exterior, mas uma mudança de coração e mente e uma submissão na lealdade a Deus.

Alguns traduziriam isso como 'o governo real de Deus está  entre  vocês', significando que ele estava presente nele e em seus discípulos, mas que eles (os fariseus) não podiam vê-lo. De qualquer forma, o pensamento era que ele estava presente em Jesus e deveria ser respondido de coração, e que os fariseus estavam perdendo porque estavam procurando pelo tipo errado de Reino. Somente por meio da resposta a Jesus e da obra do Espírito o governo real de Deus poderia ser conhecido. A não ser que um homem nascesse do Espírito, ele não poderia ver ou entrar no Reino de Deus Real ( João 3:5 ).

Quando os discípulos oravam, eles deviam lembrar que esse governo real de Deus devia ser buscado, mesmo na época em que Jesus falava, acima de tudo ( Mateus 6:33 ). Uma vez que buscassem isso, não precisariam orar por comida e roupas, pois tudo o mais seria acrescentado a eles. É por isso que, quando saíam para pregar, não deviam levar comida ou roupa extra ( Mateus 10:9 ).

Eles haviam entrado sob o governo real de Deus e seriam totalmente providos em relação a todas as suas necessidades físicas. Assim, ao saírem para proclamá-lo, deviam orar diariamente por sua extensão, orando: 'Venha a tua regra real, seja feita a tua vontade, assim na terra como no céu' ( Mateus 6:10 ). O Governo Real, portanto, consistia em homens respondendo a Ele e fazendo Sua vontade na terra.

Em outras palavras, o governo real de Deus estava chegando, pois os homens responderam à pregação de Jesus e começaram a fazer o que Ele lhes ensinou, e eles deviam orar para que isso se tornasse verdade cada vez mais. Responder ao Rei e ao ensino que Ele trouxera equivaleria a entrar sob o governo real de Deus.

O governo real de Deus (céu) pertencia àqueles que eram pobres de espírito, àqueles que eram perseguidos por causa da justiça ( Mateus 5:3 ; Mateus 5:10 ; Lucas 6:20 ).

Eles eram humildes e contritos, e estavam dispostos a sofrer perseguição exatamente porque haviam caído sob o governo real de Deus. Por outro lado, era difícil para quem tinha riquezas entrar no Regimento Real de Deus, pois então suas riquezas teriam que ser colocadas à Sua disposição ( Marcos 10:23 ; Lucas 18:24 ), e eles achou difícil desistir deles.

Pôr a mão no arado e depois voltar para trás era não ser digno do governo real de Deus (a submissão ao rei havia cessado - Lucas 9:62 ). E para ser estimado sob o governo real de Deus, era necessário não quebrar os mandamentos de Deus, nem ensinar os homens a fazê-lo ( Mateus 5:19 ).

Isso seria rebelião. É por isso que somente aqueles cuja justiça excedeu a dos escribas e fariseus, (que por seus ensinamentos fizeram com que os homens violassem os mandamentos - Marcos 7:8 ; Mateus 23:1 ), poderiam entrar nela ( Mateus 5:20 ).

Isso indicava claramente que a entrada em Seu governo real não aconteceu seguindo os ensinamentos dos homens, mas respondendo em submissão e obediência ao rei. Aqueles que ouviram o ensinamento de Jesus e responderam a ele entraram naquela Regra Real, que envolvia não só chamá-lo de 'Senhor, Senhor', mas fazer o que Ele dizia, fazer a vontade do Pai ( Mateus 7:21 ).

Assim, o Escriba que ao aprender os dois grandes mandamentos disse: 'Mestre, disseste a verdade', foi-lhe dito que não estava longe do Reino de Deus Real ( Marcos 12:34 ). Tudo o que era necessário agora era sua resposta completa a Jesus de acordo com o que ele havia aprendido.

O mistério (um segredo oculto agora revelado) do Reino Real de Deus foi revelado a eles precisamente porque o significado de Suas parábolas foi esclarecido para eles ( Mateus 13:11 ; Marcos 4:11 ; Lucas 8:10 ).

E isso consistia no fato de que a palavra do governo real de Deus estava sendo semeada, e aqueles em quem ela produzia frutos estavam dentro do governo real de Deus ( Mateus 13:19 ). Em outra parábola, a boa semente que cresceu e floresceu foram os filhos sob o governo real de Deus ( Mateus 13:38 ).

Um dia, todos os que não floresceriam seriam removidos para o julgamento, e então os justos brilhariam como o sol sob o governo real de seu Pai ( Mateus 13:43 ).

Portanto, inicialmente haveria um tempo em que o Governo Real de Deus coexistia no mundo com aqueles que não respondiam ao Rei, mas no final estes últimos seriam tratados e então o Governo Real de Deus seria plenamente manifestado ( Mateus 13:41 ). Isso traz à tona o duplo aspecto do governo real de Deus, o presente e o futuro.

Por um lado, há aqueles neste mundo que estão sob o governo real de Deus e, por outro lado, há aqueles que rejeitam esse governo real. (Existem também aqueles que professam estar sob o Governo Real de Deus, mas não o estão na realidade - Mateus 13:47 ; Mateus 18:34 ).

Mas no futuro, dentro do governo real eterno de Deus, os justos brilharão no governo real de seu pai. Era desse futuro governo real do qual Israel se arrependeria de ter sido expulso quando visse que Abraão, Isaque e Jacó, e todos os profetas foram bem-vindos ali, enquanto foram excluídos ( Lucas 13:28 ). E para esse governo real viriam pessoas de todas as partes do mundo ( Lucas 13:29 ).

Pois o Reino de Deus é atualmente como uma rede que reúne tudo dentro dela, e uma vez que eles são recolhidos, tudo o que não é adequado para ele por falta de resposta a Ele será removido ( Mateus 13:47 ). Aqueles que são verdadeiramente instruídos a respeito do governo real de Deus revelam o que é antigo (a instrução de Deus no Antigo Testamento) e o que é novo (o ensino de Jesus que expande e explica esse ensino).

Eles estudam a palavra de Deus e ouvem avidamente o ensino de Jesus ( Mateus 13:52 ). Assim, o Governo Real de Deus está em ação poderosamente, estendendo a mão para agarrar os homens e, então, peneirando-os e removendo o que é mau de entre eles.

A Pedro e os outros apóstolos foram dadas as chaves do governo real de Deus para que pudessem 'ligar e desligar', isto é, abri-lo a todos os que responderem a ele (o que Pedro e os apóstolos fazem em Atos 1-15 ) e determinar como deve ser regulamentado e que tipo de vida os cristãos devem viver ( Mateus 16:19 ; Mateus 18:18 ). Eles tornariam claro os requisitos de Deus que limitam todos os que O seguem.

Para entrar no governo real de Deus, é preciso tornar-se humilde, aberto e responsivo como uma criança ( Mateus 18:1 ; Mateus 19:14 ; Marcos 10:14 ; Lucas 18:16 ).

Aqueles que entraram sob o governo real de Deus são como servos de um rei, e no final terão que prestar contas e serão tratados de acordo com seu comportamento ( Mateus 18:23 ; Mateus 25:14 ) São como trabalhadores que se alugaram a um patrão e, no fim do dia, todos recebem a mesma recompensa, pois está ao alcance do patrão ( Mateus 20:1 ).

Nos dias de Jesus, os muitos cobradores de impostos e prostitutas ingressavam no Regimento Real de Deus, revelado no fato de se tornarem filhos e filhas obedientes do Pai, enquanto os mais religiosos demoravam e corriam o risco de perder a oportunidade ( Mateus 21:28 ). Assim, o governo real de Deus seria retirado daqueles que professavam servir a Deus, mas não reconheciam sua pecaminosidade e se arrependiam, isto é, do antigo Israel (a vinha), e seria dado a uma nova nação de Israel que produziria os frutos exigidos por Deus ( Mateus 21:43 ) tornando-se ramos da videira verdadeira ( João 15:1 ), e entrando na nova congregação de Israel ( Mateus 16:18 ).

O Rei Domínio do Céu era como um Rei chamando as pessoas para o casamento de Seu Filho, que, quando muitos se recusaram a vir, os destruiu e também expulsou aquele que se recusou a usar as roupas fornecidas pelo Rei ( Mateus 22:1 ), enquanto aqueles a quem Ele chamou das estradas e caminhos, que responderam a Ele e que usaram as roupas que Ele providenciou, celebraram e se alegraram, pois estavam dentro de Seu governo real.

Na verdade, a condenação dos fariseus residia no fato de eles próprios não terem entrado sob o governo real de Deus, ao mesmo tempo que impediam outros de entrar, 'fechando aos homens o governo real do céu' ( Mateus 23:13 )

Assim, embora possa não haver acordo sobre a interpretação de todas as passagens mencionadas, elas são suficientes para estabelecer que o governo real de Deus pode ser inserido e experimentado sob o ministério de Jesus. Não era apenas algo para o futuro. Eles já podiam experimentar a 'vida eterna', a vida da era por vir, enquanto viviam suas vidas na terra ( João 5:24 ). Eles podiam aceitar Jesus como seu Rei e segui-Lo, como as ovelhas seguem um pastor ( João 10:27 ).

2). O governo real de Deus continuou e foi confirmado quando Jesus foi glorificado e recebeu toda autoridade no céu e na terra.

Este aspecto de Sua Regra Real segue claramente o anterior e muito do que está escrito ali se aplica aqui também. Mas a situação agora está cristalizada e a proclamação de Jesus como Rei e Senhor tornou-se mais estridente. Uma referência clara a Jesus como tendo recebido autoridade e poder por meio de Sua ressurreição é feita em Mateus 28:18 ; Atos 2:36 ; Lucas 19:12 , e provavelmente devemos ver isso como uma ligação com a coroação do Filho do Homem em Daniel 7:13 , que falava do Filho do Homem vindo para receber Seu governo real. Foi esta passagem que em parte estava por trás de Jesus referindo-se a Si mesmo como o Filho do Homem.

Este é o aspecto da Regra do Rei que Atos busca principalmente apresentar. Atos está chamando os homens para responder ao Senhor ressuscitado e glorificado e a Cristo e entrar sob o governo real de Deus ( Atos 1:3 ; Atos 8:12 ; Atos 19:8 ; Atos 20:25 ; Atos 28:23 ; Atos 28:31 ).

É uma regra real para a qual todos os cristãos são transferidos ( Colossenses 1:13 ). E como Paulo poderia ainda dizer: 'O governo real de Deus não é comida nem bebida, mas justiça, paz e alegria no Espírito Santo' ( Romanos 14:17 ).

'O Reino de Deus não está na palavra, mas no poder' ( 1 Coríntios 4:20 ), trazendo os homens à salvação por meio da pregação da cruz ( 1 Coríntios 1:18 ).

As Boas Novas desta Regra Real de Deus tinham que ser pregadas em todo o mundo em testemunho a todas as nações, antes que o fim pudesse vir ( Mateus 24:14 ; Atos 1:8 ). Compare Marcos 13:10 onde é chamado simplesmente 'o Evangelho, a Boa Nova', e Lucas 24:47 onde é chamado 'arrependimento e perdão dos pecados - pregado em Seu nome'. Essas referências divergentes enfatizam qual é o conteúdo da pregação do Reino de Deus. É ouvir sobre Jesus Cristo, responder a Ele e se arrepender e receber o perdão dos pecados.

Então, no final, aqueles que eram Seus entrariam no eterno Governo Real do Céu ( Mateus 25:34 ), herdando a vida eterna ( Mateus 25:46 ). E então Jesus 'beberá vinho' (celebrará) com o Seu sob o Governo Real de Seu Pai, dentro do Governo Real de Deus ( Mateus 26:29 ; Marcos 14:25 ).

3). O eterno governo real de Deus, quando os seus forem aperfeiçoados, ainda é futuro para aqueles que pertencem a ele.

O terceiro aspecto do governo real de Deus é quando os homens finalmente entram no Reino eterno, quando finalmente entram na presença de Deus em total e completa submissão e adoração. É falado em todo o Novo Testamento. Quando o Filho do Homem vier em Sua glória ( Mateus 25:31 ), o mundo inteiro será julgado e Seu povo 'herdará o Governo real que lhes foi dado desde a fundação do mundo' ( Mateus 25:34 ), e ' irá para a vida eterna '( Mateus 25:46 ) em vez de ir para o castigo eterno ( Mateus 25:31 ).

Então o Rei beberá vinho com eles (uma imagem de festa) no Reino de Deus Mateus 26:29 ( Mateus 26:29 ; Marcos 14:25 ; Lucas 22:16 ; Lucas 22:18 ).

A vinda desta Regra Real será preparada pelos sinais do fim ( Lucas 21:31 ). É então que os homens chorarão e rangerão os dentes porque verão Abraão, Isaque e Jacó e os profetas entrando, junto com pessoas de todas as partes do mundo, enquanto eles próprios são expulsos ( Lucas 13:28 ; Mateus 8:11 ). E então os justos brilharão como o sol no governo real de seu Pai ( Mateus 13:43 ).

Essa expectativa do futuro governo real de Deus ('Seu Reino celestial') é proeminente nas cartas de Paulo. Carne e sangue não o herdarão ( 1 Coríntios 15:50 ), nem aqueles que vivem vidas abertamente pecaminosas (ver 1 Coríntios 6:9 ; 1 Coríntios 15:24 ; 1 Coríntios 15:50 ; Gálatas 5:21 ; Efésios 5:5 ; 1 Tessalonicenses 1:5 ; 1 Tessalonicenses 4:1 ; 1 Tessalonicenses 4:18 ; ver também Tiago 2:5 ; 2 Pedro 1:11 ).

Colocando tudo isso nas palavras de Jesus em João, os homens podem receber e desfrutar a vida eterna, a vida mais abundante, agora ( João 3:15 ; João 5:24 ; João 10:28 ; 1 João 5:13 ) e depois desfrutá-la mais tarde em seu grau máximo no céu ( Mateus 25:46 ; Tito 1:2 ).

Fim do Excurso.