1 Crônicas 15

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

1 Crônicas 15:1-29

1 Depois de Davi ter construído casas para si na cidade de Davi, ele preparou um lugar para a arca de Deus e armou uma tenda para ela.

2 Então Davi disse: "Somente os levitas poderão carregar a arca de Deus, pois o Senhor os escolheu para transportarem a arca do Senhor e para ficarem sempre ao seu serviço".

3 Davi reuniu todo o Israel em Jerusalém para levar a arca do Senhor para o lugar que ele lhe havia preparado.

4 Reuniu também os descendentes de Arão e os levitas:

5 Dos descendentes de Coate, Uriel, liderando outros 120;

6 dos descendentes de Merari, Asaías, liderando outros 220;

7 dos descendentes de Gérson, Joel, liderando outros 130;

8 dos descendentes de Elisafã, Semaías, liderando outros 200;

9 dos descendentes de Hebrom, Eliel, liderando outros 80;

10 dos descendentes de Uziel, Aminadabe, liderando outros 112.

11 Então Davi convocou os sacerdotes Zadoque e Abiatar, e os levitas Uriel, Asaías, Joel, Semaías, Eliel e Aminadabe, e

12 lhes disse: "Vocês são os chefes das famílias levitas; vocês e seus companheiros levitas deverão consagrar-se e levar a arca do Senhor, o Deus de Israel, para o local que preparei para ela.

13 Pelo fato de vocês não terem carregado a arca na primeira vez, a ira do Senhor nosso Deus causou destruição entre nós. Nós não o tínhamos consultado sobre como proceder".

14 Então os sacerdotes e os levitas se consagraram para transportar a arca do Senhor, o Deus de Israel.

15 E os levitas carregaram a arca de Deus apoiando as varas da arca sobre os ombros, conforme Moisés tinha ordenado, de acordo com a palavra do Senhor.

16 Davi também ordenou aos líderes dos levitas que encarregassem os músicos que havia entre eles de cantar músicas alegres, acompanhados por instrumentos musicais: liras, harpas e címbalos sonoros.

17 Assim, os levitas escolheram Hemã, filho de Joel, e Asafe, um parente dele; e dentre os meraritas, seus parentes, escolheram Etã, filho de Cuxaías;

18 e com eles seus parentes que estavam no segundo escalão: Zacarias, Jaaziel, Semiramote, Jeiel, Uni, Eliabe, Benaia, Maaséias, Matitias, Elifeleu, Micnéias, Obede-Edom e Jeiel, os porteiros.

19 Os músicos Hemã, Asafe e Etã deviam tocar os címbalos de bronze;

20 Zacarias, Aziel, Semiramote, Jeiel, Uni, Eliabe, Maaséias e Benaia deviam tocar as liras, acompanhando o soprano,

21 e Matitias, Elifeleu, Micnéias, Obede-Edom, Jeiel e Azazias deviam tocar as harpas em oitava, marcando o ritmo.

22 Quenanias, o chefe dos levitas, ficou encarregado dos cânticos; essa era sua responsabilidade, pois ele era capaz nisso.

23 Berequias e Elcana seriam porteiros. Eles deveriam proteger a arca.

24 Os sacerdotes Sebanias, Josafá, Natanael, Amasai, Zacarias, Benaia e Eliézer deviam tocar as cornetas diante da arca de Deus. Obede-Edom e Jeías também deviam ser porteiros, para vigiar a arca.

25 Assim, com grande festa, foram Davi, as autoridades de Israel e os líderes de batalhões de mil buscar a arca da aliança do Senhor na casa de Obede-Edom.

26 Como Deus havia poupado os levitas que carregavam a arca da aliança do Senhor, sete novilhos e sete carneiros foram sacrificados.

27 E Davi vestia um manto de linho fino, assim como também todos os levitas que carregavam a arca, os músicos e Quenanias, chefe dos músicos. E Davi vestia também o colete sacerdotal de linho.

28 E todo Israel acompanhou a arca da aliança do Senhor alegremente, ao som de trombetas, cornetas e címbalos, ao toque de liras e de harpas.

29 Aconteceu que, entrando a arca da aliança do Senhor na cidade de Davi, Mical, filha de Saul, observava de uma janela. E, ao ver o rei Davi dançando e comemorando, ela o desprezou em seu coração.

; 1 Crônicas 16:1 . A Arca Trazida a Jerusalém

CAPÍTULO 15: 1-16: 3

1. A verdadeira preparação para buscar a arca ( 1 Crônicas 15:1 )

2. A grande procissão ( 1 Crônicas 15:16 )

3. A arca trazida de volta ( 1 Crônicas 15:25 ; 1 Crônicas 16:1 )

A arca permaneceu na casa de Obed-Edom por três meses. Durante esse tempo, Davi preparou um lugar para a arca de Deus e armou uma tenda. Avisado do que havia acontecido, sua consciência despertou, Davi disse: “Ninguém deve carregar a arca de Deus senão os levitas; porque o Senhor escolheu carreguem a arca de Deus e ministrem a Ele para sempre ”.

Deve-se observar que, embora a morte de Uzza tenha sua origem no esquecimento culpado de Davi, ela deu ocasião, pela graça, a ele ser colocado em sua verdadeira posição para a regulamentação e nomeação de tudo o que dizia respeito ao serviço dos levitas. . É sempre assim com relação à fé, pois os propósitos de Deus são cumpridos em favor dela. O homem em seu zelo pode afastar-se da vontade de Deus, e Deus o castigará, mas apenas para trazê-lo a mais honra, colocando-o mais completamente na posição que Deus propôs, e no entendimento de seus caminhos, de acordo com que Ele vai engrandecer Seu servo (Sinopse da Bíblia).

Todo o Israel e especialmente os levitas foram reunidos. Tudo agora é feito de acordo com as instruções divinas. A primeira falha foi reconhecida e os sacerdotes e levitas se santificaram para trazer a arca para cima. Eles carregaram a arca de Deus sobre os ombros com as varas como Deus havia ordenado.

Uma grande procissão também foi solicitada por Davi e organizada pelos levitas. Davi adorava cantar e música como expressão de louvor ao Senhor. Os instrumentos mencionados são o saltério, que parecia uma caixa comprida com uma caixa de ressonância convexa, sobre a qual eram esticadas cordas de arame; a harpa e o címbalo. Este último era um instrumento de latão com uma bola presa. A grande procissão foi liderada por um coro de cantores e músicos sob a liderança de Heman, Asaph e Ethan.

No meio da procissão estava a arca, precedida por Quenanias (fundada pelo Senhor), o chefe dos levitas. Depois estavam os dois porteiros da arca, Berequias (bendito do Senhor) e Elcana (Deus comprou) e sete sacerdotes, que tocavam as trombetas diante da arca, e mais dois porteiros. “Alamoth” no versículo 20 deve ter sido um coro de virgens (Alamoth significa virgens).

Este é o sentido da palavra na inscrição de Salmos 46 . Em Salmos 58 , onde uma grande procissão é mencionada em conexão com a remoção da arca (sem dúvida comemorando o retorno da arca a Jerusalém), lemos sobre mulheres publicando a notícia (versículo 11 leitura marginal) e lá ouvimos também sobre o donzelas na procissão.

(Leia também Salmos 132 e observe sua conexão com o evento deste capítulo.) “Os cantores foram antes; os instrumentistas seguiam depois, entre eles as donzelas brincando com tamborins ”( Salmos 68:25 ). Mas o salmo sexagésimo oitavo descreve profeticamente outra grande procissão e celebração, quando Ele vier em grande poder e glória.

“Cantai a Deus, ó reinos da Terra; Cantai louvores ao Senhor - Àquele que cavalga sobre os céus dos céus ”( Salmos 68:32 ).

E assim a arca foi levada a Jerusalém e colocada no meio da tenda. Foi uma época de grande alegria e festa. Mas o que será quando não uma arca, símbolo apenas da presença divina, estiver no meio do povo, mas quando o outrora rejeitado Rei aparecer no meio e receber a homenagem e o louvor de Israel!

(O comentário sobre Mical e sua zombaria é feito na passagem paralela em 2 Samuel. Omitimos na anotação em Crônicas tudo o que foi mencionado anteriormente em Samuel e Reis.)

Introdução

O LIVRO DAS PRIMEIRAS CRÔNICAS

Introdução

Os livros das Crônicas são chamados em hebraico “Dbri-Hayyomim” que significa “palavras dos dias”, isto é, os eventos dos tempos. Na tradução grega, eles são conhecidos pelo nome "Paraleipomena", ou seja, "coisas omitidas". Nosso título em inglês “Crônicas” é adotado da tradução latina, a Vulgata, porque o título lá é “Liber Chronicorum”.

Na Bíblia Inglesa, as Crônicas ocupam um lugar diferente daquele na Bíblia Hebraica original. Conforme declarado antes, as Escrituras Hebraicas são divididas em três divisões principais; a lei, os profetas e os escritos. Esta última seção das Escrituras Hebraicas contém os seguintes livros: Salmos, Provérbios, Jó; os cinco livros conhecidos como Megilloth, Cânticos, Rute, Lamentações, Eclesiastes e Ester.

Estes são seguidos por Daniel, Esdras, Neemias e Crônicas. As Crônicas, portanto, estão no final das Escrituras Hebraicas. Que este arranjo não é sem significado em conexão com o Novo Testamento, foi apontado por outros. “As genealogias com as quais Crónicas se inicia conduzem à genealogia de Mateus 1 e ao início do Novo Testamento.

Eles terminam com o fim do reino, e a pergunta de Ciro, 'quem está aí?' ( 2 Crônicas 36:23 ) é seguido por outro 'Onde Ele está?' ( Mateus 2:2 ) e a proclamação do reino pelo verdadeiro Rei e Seu precursor. Crônicas começa com o primeiro Adão e leva ao último Adão. ”

Autoria e Data

Esdras foi mencionado como o possível autor de Crônicas, o que, entretanto, não pode ser provado. Nada se sabe sobre o instrumento que foi usado para escrever esses livros históricos. Pela proeminência que é dada à história e organização do sacerdócio levítico e o profundo interesse demonstrado pelos funcionários menores do templo, especialmente os cantores, supõe-se que o autor pode ter sido um levita.

Além disso, nada definitivo pode ser dito. O autor usado pelo Espírito de Deus deve permanecer desconhecido para o homem, mas ele é conhecido por Deus. Nos livros são mencionados repetidamente outros livros e histórias aos quais o autor de Crônicas se refere. Estes incluem o seguinte: um livro dos reis de Israel e Judá, ( 2 Crônicas 27:7 ; 2 Crônicas 35:27 ; 2 Crônicas 36:8 ); um livro dos reis de Judá e Israel (2Cr 16:11; 2 Crônicas 25:26 ; 2 Crônicas 28:26 ; 2 Crônicas 32:32 ); um livro dos reis de Israel ( 2 Crônicas 24:27 ); um comentário dos livros dos Reis ( 2 Crônicas 24:27 ); uma história dos profetas Samuel, Nathan e Gad (1 Crônicas 29:29 ); uma história dos profetas Natã, Abias, o silonita e Ido ( 2 Crônicas 9:29 ); uma história dos profetas Semaías e Iddo ( 2 Crônicas 12:15 ); uma história do profeta Jeú ( 2 Crônicas 20:34 ); um comentário do profeta Iddo ( 2 Crônicas 13:22 ); A história de Uzias por Isaías ( 2 Crônicas 26:22 ); uma história do profeta Isaías ( 2 Crônicas 32:32 ) e uma história do profeta dos dias de Manassés ( 2 Crônicas 33:19 ).

Veremos que existem apenas doze fontes mencionadas. Será visto que os primeiros quatro são históricos e os oito restantes são proféticos. Embora algumas dessas referências devam ser livros e histórias que agora desconhecemos, as principais referências são aos livros anteriores dos reis e à primeira parte do profeta Isaías.

A data de Crônicas é fixada no primeiro livro. 1 Crônicas 6:15 mostra que o livro foi escrito depois do cativeiro. Encontramos também os nomes dos descendentes de Zorobabel dados em 1 Crônicas 3:19 . Visto que Zorobabel foi um dos líderes do exílio, que voltou do cativeiro, e seus descendentes foram dados, as Crônicas devem ter sido escritas algum tempo depois do retorno da Babilônia.

A dicção dos livros das Crônicas também dá testemunho disso. O hebraico é substancialmente o mesmo que é empregado nos livros de Esdras, Neemias e Ester, que foram escritos imediatamente após o cativeiro. Está misturado com arameísmo, que marca a corrupção do hebraico puro pela língua caldeia que os cativos aprenderam na Babilônia. O hebraico puro havia se perdido na Babilônia. Até mesmo a ortografia é testemunha disso, como todo estudioso do hebraico sabe.

Objeções Racionalistas

Os racionalistas, os chamados críticos superiores, falam muito das discrepâncias e contradições contidas nas Crônicas. Não se pode negar que existem variações em relação aos registros anteriores, mas as variações não são contradições. Deve-se reconhecer que há certas corrupções no texto, e algumas delas serão apontadas nas anotações. Mas a acusação de que o escritor de Crônicas se contradiz é totalmente infundada.

As seguintes passagens foram usadas para demonstrar esta suposta contradição: 2 Crônicas 14:1 e 2 Crônicas 15:19 ; 2 Crônicas 14:2 e 2 Crônicas 15:17 ; 2 Crônicas 17:6 e 2 Crônicas 20:33 ; 2 Crônicas 30:26 ; 2 Crônicas 35:18 .

Uma leitura cuidadosa mostrará que não há nada contraditório entre essas passagens. A crítica mais elevada costuma ser superficial e tememos com a mesma freqüência que cegos e até mesmo prontos para lançar dúvidas sobre os registros inspirados.

As marcas da inspiração

As omissões e acréscimos que encontramos nas Crônicas em comparação com os livros de Samuel e Reis não são marcas de uma mão humana imperfeita. Eles são as marcas da inspiração. Descobrimos que os livros dos Reis continham a história do governo de Deus em Israel. Reis omite muito da história da casa de Judá e apenas toca naquilo que se relaciona com a conexão de Judá com a casa de Israel durante aquele período.

“Os livros das Crônicas nos dão a história do mesmo período sob outro aspecto, isto é, o da bênção e da graça de Deus: e, mais particularmente, nos dão a história da casa de Davi a respeito da qual esta graça foi manifestada. Veremos isso verificado em uma infinidade de casos.

“Esses livros preservam a história de Deus sobre Seu povo, registrada pelo Espírito Santo, como Ele gostava de lembrar, exibindo apenas as falhas que exigem ser conhecidas para entender as instruções de Sua graça” (Sinopse da Bíblia).

É nessas distinções que descobrimos a orientação sobrenatural do escritor.

Passagens paralelas

Uma comparação com os livros de Samuel, Reis e certos capítulos de Isaías é necessária no estudo de Crônicas. Para ajudar nisso, damos uma lista completa das passagens paralelas com as quais as Crônicas devem ser estudadas.

1 Sam. 27 - 1 Crônicas 12:1

1 Samuel 29:1 - 1 Crônicas 12:19

1 Sam. 31 - 1 Crônicas 10

2 Samuel 5:1 - 1 Crônicas 11:1

2 Samuel 5:6 - 1 Crônicas 11:4

2 Samuel 5:11 - 1 Crônicas 14:1

2 Samuel 5:17 - 1 Crônicas 14:8

2 Samuel 6:1 - 1 Crônicas 13

2 Samuel 6:12 - 1 Crônicas 15 e 16

2 Sam. 7 - 1 Crônicas 17

2 Sam. 8 - 1 Crônicas 18

2 Sam. 10 - 1 Crônicas 19

2 Samuel 11:1 - 1 Crônicas 20:1

2 Samuel 12:29 - 1 Crônicas 20:1

2 Samuel 23:8 - 1 Crônicas 11:10

2 Samuel 24:1 - 1 Crônicas 21:1

2 Samuel 24:1 - 1 Crônicas 27:23

2 Samuel 24:10 - 1 Crônicas 21:7

2 Samuel 24:18 - 1 Crônicas 21:18 ; 1 Crônicas 22:1

1 Reis 2:1 - 1 Crônicas 23:1

1 Reis 2:1 - - 1 Crônicas 28:20

1 Reis 2:10 - 1 Crônicas 29:23

1 Reis 2:46 - 2 Crônicas 1:1

1 Reis 3:4 - 2 Crônicas 1:2

1 Reis 5 - 2 Crônicas 2

1 Reis 6 - 2 Crônicas 3:1 ; 2 Crônicas 4:9

1 Reis 7:15 - 2 Crônicas 3:15

1 Reis 7:23 - 2 Crônicas 4:2

1Rs 7: 38-46 - 2 Crônicas 4:6 ; 2 Crônicas 4:10 ; 2 Crônicas 4:17

1 Reis 7:47 - 2 Crônicas 4:18

1 Reis 7:51 - 2 Crônicas 5:1

1 Reis 8 - 2 Crônicas 5:2 ; 2 Crônicas 7:10

1 Reis 9:1 - 2 Crônicas 7:11

1 Reis 9:10 - 2 Crônicas 8

1 Reis 10:1 - 2 Crônicas 9:1

1 Reis 10:14 - 2 Crônicas 9:13

1Rs 10: 26-29 - 2 Crônicas 9:25 ; 2 Crônicas 1:14

1 Reis 11:41 - 2 Crônicas 9:29

1 Reis 12:1 - 2 Crônicas 10

1 Reis 12:21 - 2 Crônicas 11:1

1 Reis 12:25 - 2 Crônicas 11:5

1 Reis 12:26 - 2 Crônicas 11:13

1 Reis 14:22 - 2 Crônicas 12:1

1 Reis 14:25 - 2 Crônicas 12:2

1 Reis 14:21 ; 1 Reis 14:29 - 2 Crônicas 12:13

1 Reis 15:1 - 2 Crônicas 13:1

1 Reis 15:6 Crô. 13: 2-31

1 Reis 15:7 - 2 Crônicas 13:22 ; 2 Crônicas 14:1

1 Reis 15:11 - 2 Crônicas 14:1

1 Reis 15:13 - 2 Crônicas 15:16

1 Reis 15:16 - 2 Crônicas 16:1

1 Reis 15:23 - 2 Crônicas 16:11

1 Reis 22:1 ; 2 Crônicas 18

1Rs 22: 41-43 - 2 Crônicas 17:1 ; 2 Crônicas 20:31

1 Reis 22:45 - 2 Crônicas 20:34

1 Reis 22:47 - 2 Crônicas 20:35

1 Reis 22:50 - 2 Crônicas 21:1

2 Reis 1:1 ; 2 Reis 3:4 - 2 Crônicas 20:1

2 Reis 8:16 - 2 Crônicas 21:2

2 Reis 8:20 - 2 Crônicas 21:8

2 Reis 8:23 - 2 Crônicas 21:18

2 Reis 8:25 - 2 Crônicas 22:1

2 Reis 8:28 ; 2 Reis 9:1 - 2 Crônicas 22:5 ; 2 Crônicas 22:9

2 Reis 10:11 - 2 Crônicas 22:8

2 Reis 11:1 - 2 Crônicas 22:10

2 Reis 11:4 - 2 Crônicas 23

2 Reis 11:21 ; 2 Reis 12:1 - 2 Crônicas 24:1

2 Reis 12:6 - 2 Crônicas 24:4

2 Reis 12:17 - 2 Crônicas 24:23

2 Reis 12:19 - 2 Crônicas 24:25

2 Reis 14:1 - 2 Crônicas 25:1

2 Reis 14:7 - 2 Crônicas 25:11

2 Reis 14:8 - 2 Crônicas 25:17

2 Reis 14:17 - 2 Crônicas 25:25

2Rs 14: 21-22 ; 2 Reis 15:1 - 2 Crônicas 26:1

2 Reis 15:6 ; 2 Reis 15:27 - 2 Crônicas 26:22

2 Reis 15:32 - 2 Crônicas 27:1

2 Reis 15:38 - 2 Crônicas 27:9

2 Reis 16:1 - 2 Crônicas 28:1

2 Reis 16:3 ; 2 Reis 16:6 - 2 Crônicas 28:3

2 Reis 16:7 - 2 Crônicas 28:16

2 Reis 15:29 - 2 Crônicas 28:20

2 Reis 16:8 - 2 Crônicas 28:21

2 Reis 16:19 - 2 Crônicas 28:26

2 Reis 18:1 - 2 Crônicas 29:1

2 Reis 18:13 - Isaías 36:1

2 Reis 18:14 - 2 Crônicas 32:2

2Rs 20: 1-11 - 2 Crônicas 32:24 ; Isaías 38

2 Reis 20:12 - Isaías 39:1

2Rs 18: 17-37 - 2 Crônicas 32:9 ; Isaías 36:2

2 Reis 19:1 - 2 Crônicas 32:20 ; Isaías 37:1

2 Reis 19:6 - Isaías 37:6

2Rs 19: 8-19 - 2 Crônicas 32:17 ; Isaías 37:8

2Rs 19: 20-37 - 2 Crônicas 32:21 ; Isaías 37:21

2 Reis 20:20 - 2 Crônicas 32:32

2 Reis 21:1 - 2 Crônicas 33:1

2 Reis 21:17 - 2 Crônicas 33:18

2 Reis 21:19 - 2 Crônicas 33:21

2 Reis 22:1 - 2 Crônicas 34:1

2 Reis 22:3 - 2 Crônicas 34:8

2 Reis 23:1 - 2 Crônicas 34:29

2 Reis 23:21 - 2 Crônicas 35:1

2 Reis 23:24 - 2 Crônicas 34:33

2 Reis 23:28 - 2 Crônicas 35:20

2 Reis 23:30 - 2 Crônicas 36:1

2 Reis 23:34 - 2 Crônicas 36:4

2 Reis 24:8 - 2 Crônicas 36:9

2 Reis 24:15 - 2 Crônicas 36:10

2 Reis 24:18 - 2 Crônicas 36:11

2 Reis 24:20 - 2 Crônicas 36:13

2 Reis 25:8 - 2 Crônicas 36:18

O leitor deve consultar essas passagens paralelas. Especialmente as anotações anteriores em Samuel e Reis devem ser lidas em conexão com Crônicas.

A Divisão do Primeiro Livro das Crônicas

O primeiro livro das Crônicas começa com genealogias que começam com Adão e levam até o tempo da restauração do cativeiro e algum tempo depois. As tabelas não mencionam todos os nomes; muitos são omitidos. Isso deixa claro imediatamente o objetivo dessas longas listas de nomes. São registrados apenas aqueles que estavam relacionados com o cumprimento do propósito de Deus e que foram os canais divinamente escolhidos por meio dos quais o Senhor realizou Seu propósito.

Muitas lições podem ser tiradas dessas genealogias, freqüentemente consideradas inúteis. Mesmo para aqueles capítulos iniciais de Crônicas, aplica-se a declaração em 2 Timóteo 3:16 , “Toda a Escritura é inspirada por Deus, e é proveitosa para ensinar, para repreender, para corrigir, para instruir na justiça.

”A parte principal do livro começa com o fim miserável de Saul, a coroação de Davi em Hebron e o estabelecimento de seu reino. Especialmente se torna proeminente o que é deixado de lado nos livros dos Reis, a relação de Davi com a adoração pública a Deus e com a construção do templo, que seu filho Salomão construiu depois dele.

Dividimos o primeiro livro das Crônicas em quatro partes:

I. AS GENEALOGIAS

1. De Adão aos Edomitas ( 1 Crônicas 1:1 )

2. Os Filhos de Israel e a Tribo de Judá ( 1 Crônicas 2:1 )

3. Simeão, Rúben, Gade e Manassés ( 1 Crônicas 4:24 ; 1 Crônicas 5:1 )

4. Levi ( 1 Crônicas 6:1 )

5. Issacar, Naftali, meio Manassés, Efraim e Aser ( 1 Crônicas 7:1 )

6. Benjamin ( 1 Crônicas 8:1 )

7. O Registro dos Habitantes de Jerusalém após o Retorno ( 1 Crônicas 9:1 )

II. O DESCOBERTO EO FIM DE SAUL ( 1 Crônicas 10:1 )

III. A COROA DE DAVID E ESTABELECIMENTO DE SEU REINO

1. Davi em Hebron ( 1 Crônicas 11:1 )

2. Guerreiros e amigos de Davi ( 1 Crônicas 12:1 )

3. A Arca removida de Quiriate-Jearim ( 1 Crônicas 13:1 )

4. Aumento e bênção de Davi ( 1 Crônicas 14:1 )

5. A Arca Trazida a Jerusalém ( 1 Crônicas 15:1 ; 1 Crônicas 16:1 )

6. A Grande Celebração ( 1 Crônicas 16:4 )

7. A Aliança e a Promessa ( 1 Crônicas 17:1 )

8. As guerras de Davi e o reinado bem-sucedido ( 1 Crônicas 18:1 )

9. As Guerras com Amon, Síria e os Filisteus (1 Crôn. 19-20)

10. A numeração do povo e o castigo ( 1 Crônicas 21:1 )

4. PREPARAÇÕES PARA A CONSTRUÇÃO DO TEMPLO E A MORTE DE DAVID

1. Os preparativos e o encargo de Salomão ( 1 Crônicas 22:1 )

2. A numeração e arranjo dos levitas ( 1 Crônicas 23:1 )

3. Os vinte e quatro cursos dos sacerdotes ( 1 Crônicas 24:1 )

4. Os Cantores e Músicos do Templo ( 1 Crônicas 25:1 )

5. Os porteiros e outros oficiais do templo ( 1 Crônicas 26:1 )

6. Os Capitães, Príncipes e Vários Oficiais e Conselheiros ( 1 Crônicas 27:1 )

7. Os Últimos Atos de Davi e Sua Morte (1 Crô. 28-29)