Salmos 139:1-2
1 Senhor, tu me sondas e me conheces.
2 Sabes quando me sento e quando me levanto; de longe percebes os meus pensamentos.
O DEUS QUE MORA
'Ó Senhor, Tu me sondas e me conheces. Tu conheces minha decadência e minha revolta, Tu entendes meu pensamento de longe. '
'Nossa comunhão é com o Pai e com Seu Filho Jesus Cristo.'
1 São João 1:3
O que você quer dizer com Deus? Da resposta de um homem a essa pergunta depende, em última análise, todo o seu pensamento sobre o mundo e toda a sua vida nele. Não podemos escapar de Deus em nossa vida diária.
I. Como devemos conceber esse Deus que habita em nós? —Toda a natureza é uma revelação de Deus, e a natureza deve ser interpretada pelo que há de mais elevado no homem. Deus em Sua natureza não pode ser menos, só pode ser infinitamente mais, do que o que realmente é revelado no homem. Isto é, se há no homem o poder de uma ordem racional das coisas, deve haver em Deus também mente e propósito. Se há no homem o poder de querer, então deve haver soberania de vontade em Deus.
Mas no homem existem coisas superiores à mera vontade e inteligência; existe o poder da consciência. Você deve se lembrar como um grande filósofo disse que as duas coisas que mais falavam de Deus eram as estrelas do céu por fora e a voz da consciência por dentro. Deus, portanto, não pode ser menos, Ele só pode ser infinitamente mais do que toda a bondade mais elevada revelada no melhor dos homens. Mais um passo.
Quando pensamos no homem, pensamos não apenas em sua vontade, sua mente e sua bondade, mas em algo ainda mais elevado de que ele é capaz - a qualidade do amor. Deus, portanto, não pode ser menos, Ele só pode ser infinitamente mais do que tudo o que podemos conceber do amor em sua máxima intensidade e auto-sacrifício. Nele, sabedoria, vontade, bondade, amor, alcançam o ponto mais alto imaginável de intensidade e realidade, e este Deus está a cada momento dentro de você - mais perto do que sua respiração, mais próximo do que você mesmo, 'tão perto que Ele nem mesmo está tão longe quanto perto. '
II. Qual é o relacionamento correto com esse Deus que habita em nós? —Sabemos que o amor é a mais elevada revelação de Deus no homem e sabemos que o que o amor anseia é a comunhão nas classes inferiores da vida. Ele está satisfeito com a criatura que cumpre a lei de sua vida; podemos pensar em Deus regozijando-se com a beleza da flor ou com o canto dos pássaros, mas quando chegamos ao homem, chegamos aos dons que ele compartilha com Deus; um homem tem um coração que pode sentir e uma vontade que pode escolher. Portanto, o que Deus deseja é que possamos entrar em comunhão com Ele.
III. Você não está consciente, ao pensar nessa comunhão necessária entre você e o Deus que habita em nós, de pelo menos dois obstáculos para que possamos alcançá-la? - (1) O primeiro é a nossa ignorância. Se quisermos realmente conhecer um homem, não é suficiente conhecer os atributos de seu caráter - que ele é capaz, gentil, brilhante, altruísta e assim por diante; devemos conhecê-lo mais de perto, devemos entrar em contato com o homem como ele é - o próprio homem; ele deve se revelar se quisermos conhecer o homem real. Assim deve ser conosco se quisermos nos familiarizar com Deus.
(2) O segundo obstáculo - o que é? Sua consciência dá a resposta - é pecado! Há em mim, em você, uma vontade auto-escolhida de aversão de Deus, bem como uma vontade de conversão a Ele escolhida por Deus, e a menos que essa vontade própria fosse conquistada e superada, haveria sempre a raiz da vida uma quebra na harmonia com Deus. Podemos esperar com certeza que Deus superará esse obstáculo, pois a própria liberdade que torna possível pecar é a liberdade que torna possível uma comunhão voluntária com Deus.
Mais uma vez, uma resposta histórica vem: este homem, Cristo Jesus, veio reivindicando ser o Salvador de Seus irmãos de seus pecados; o Homem Jesus veio a nós não apenas como uma revelação de Deus em carne humana, mas também como um poder pelo qual nosso pecado pode ser vencido. Nosso relacionamento com esse Deus deve ser o fato principal de nossa vida. Deve ser uma relação de comunhão de coração e vontade tornada possível para nós por meio da masculinidade de Jesus. Nele o caráter de Deus é revelado; por Ele somos redimidos, restaurados a Deus. Portanto, aceitar a Cristo como Deus e Salvador é estar 'bem com Deus' - isto é, 'ser salvo'.
—Bishop CG Lang.