Marcos 5

O Evangelho Segundo São Marcos

Introdução

Embora Marcos, como o autor do segundo evangelho é chamado, não fosse ele mesmo um apóstolo, ele foi aluno e companheiro de dois grandes apóstolos, Pedro e Paulo. Ele era judeu de nascimento, Colossenses 4:10 , e seu nome judeu era João, que significa "Deus é gracioso". Seu sobrenome, que ele adotou quando se tornou cristão, era Marcos, que significa "Malho", Atos 12:12 ; Atos 13:5 ; Atos 15:37 .

Ele era filho de uma mulher de Jerusalém que mais tarde se tornou um membro proeminente da congregação naquela cidade. O nome dela era Maria, Atos 12:12 . Foi ela quem ofereceu sua casa, no primeiro período crítico da história da jovem congregação, para reuniões devocionais. Foi para a casa dela que Pedro foi em sua libertação milagrosa da prisão, Atos 12:12 .

É muito provável, pela história do Evangelho, que Marcos conheceu Jesus antes mesmo da grande Paixão. Muitos comentaristas pensam que ele é idêntico ao jovem que, segundo seu próprio relato, deixou o pano de linho com que estava vestido na noite da captura de Cristo e fugiu nu do Getsêmani, Marcos 14:51 .

Marcos era especialmente íntimo de Pedro, por quem ele havia se convertido, se a maneira usual de falar desse evento foi seguida neste caso, 1 Pedro 5:13 ; Atos 12:12 . Sua intimidade com Barnabé é explicada pelo fato de ele ser seu primo, Colossenses 4:10 .

Por meio de Barnabé, ele teve um contato mais íntimo com Paulo e acompanhou Paulo e Barnabé em sua primeira viagem missionária como assistente ou assistente. Naquela época, porém, ele ainda não estava firmemente estabelecido na fortaleza cristã, pois ele os deixou em Perge, na Panfília, e voltou para Jerusalém, para desgosto de Paulo, Atos 13:5 .

Por esta razão, Paulo se recusou a levá-lo na próxima viagem, enquanto Barnabé estava disposto a ignorar a fraqueza temporária, Atos 15:38 . Houve uma contenda acirrada sobre o assunto na época, com o resultado de que Paulo e Barnabé se separaram, Barnabé levando Marcos com ele para Chipre, enquanto Paulo escolheu Silas, Atos 15:36 .

Mas o afastamento foi apenas temporário, por cerca de dez anos depois, Marcos estava em Roma como um dos cooperadores de Paulo no reino de Deus e um conforto em sua prisão, Colossenses 4:10 ; Filemom 1:24 ; 2 Timóteo 4:11 .

Mas Marcos também ajudou Pedro em seu trabalho, tanto na Babilônia, 1 Pedro 5:13 , e em Roma, Apocalipse 14:8 ; Apocalipse 16:19 ; Apocalipse 17:5 ; Apocalipse 18:10 .

Isso é tudo o que o Novo Testamento registra sobre ele. De uma tradição bastante confiável, parece que ele posteriormente fundou a igreja em Alexandria, no Egito, onde supostamente morreu como um mártir. Em 827 suas relíquias foram removidas para Veneza, onde uma magnífica igreja foi construída em sua homenagem, um monumento digno até os dias atuais.

Mesmo o leitor casual do Evangelho de Marcos pode notar o fato de que ele foi, sem dúvida, escrito para cristãos romanos que usavam a língua latina. As citações do Antigo Testamento são relativamente poucas, Marcos 1:2 ; Marcos 7:6 ; Marcos 11:17 ; Marcos 12:19 ; Marcos 14:27 , especialmente em comparação com Mateus; Palavras e expressões aramaicas são geralmente traduzidas, Marcos 3:17 ; Marcos 5:41 ; Marcos 7:11 ; Marcos 10:46 ; Marcos 14:36 ; Marcos 15:22 ; Os costumes judaicos são explicados, Marcos 7:2 ; Marcos 12:42; Marcos 14:12 ; Marcos 15:42 ; há um uso frequente de expressões latinas, como "legião", "centurião", "quadrantes" e outras.

Marcos escreveu como o "intérprete" de Pedro, como diz o historiador Eusébio; é uma informação autêntica sobre a história do Evangelho, que ele escreveu com precisão. Ele era o editor literário e editor do Evangelho oral que tantas vezes ouvira da boca de seu professor. A influência de Pedro é evidente ao longo do livro na menção de detalhes significativos. Dizem que a casa de Pedro era a de Simão e André, Marcos 1:29 ; esses dois irmãos são mencionados no início do ministério público de Cristo, Marcos 1:16 ; expressões peculiares a Pedro ocorrem, Marcos 16:7 (Ver 1 Pedro 3:1, Marcos 14:54 ele dá o relato mais detalhado da negação de Pedro; Marcos 14:54 .

O propósito do Evangelho de Marcos, como ele mesmo afirma, é mostrar o início do Evangelho de Jesus Cristo, o Filho de Deus, Marcos 1:1 . Este Evangelho deve seu poder e sucesso maravilhoso à personalidade de Jesus Cristo, que, por Seus atos, Seus milagres, provou ser o Filho de Deus com poder, Marcos 3:11 ; Marcos 5:7 ; Marcos 15:39 , e trouxe o reino de Deus, Marcos 1:14 ; Marcos 9:1 ; Marcos 10:15 ; Marcos 12:34 .

Os milagres de Cristo são, portanto, enfatizados, os discursos doutrinários sendo dados apenas em forma breve. As características distintivas do Evangelho de Marcos são seu estilo enérgico, mas abrangente, com flashes vívidos de representação; sua característica "imediatamente" ou "imediatamente", que ocorre no texto grego mais de quarenta vezes; as mudanças rápidas ou mudanças rápidas de cenário; o fato de que a seqüência cronológica é justa, mas não exata.

Dos milagres que ele relata, dois são distintos de seu Evangelho, o da cura dos surdos, Marcos 7:31 , e o do cego, a quem Jesus curou lentamente, Marcos 8:22 . Uma característica mais interessante do Evangelho são as retiradas de Jesus, durante as quais Ele se preparou para uma nova etapa em Sua obra como Redentor, Marcos 1:12 ; Marcos 3:7 ; Marcos 6:31 ; Marcos 6:46 ; Marcos 7:24 ; Marcos 7:31 ; Marcos 9:2 ; Marcos 11:1 ; Marcos 14:34 , principalmente dedicando-se à oração.

O Evangelho foi provavelmente escrito em Roma na última parte dos anos 60, nenhuma referência à destruição de Jerusalém sendo feita. Quer tenha sido escrito na presença e por sugestão de Pedro ou não, não pode haver dúvida quanto à sua autenticidade. O testemunho unânime da história e da literatura cristã primitiva aponta para Marcos como o autor. Argumentar com críticos que negam a possibilidade de milagres e, portanto, querem duvidar do Evangelho de Marcos, tem pouco valor.

Um cristão sabe pela fé que milagres são possíveis e dá ainda mais crédito a um relato do Evangelho que os relaciona com todos os sinais de genuinidade. Nenhuma razão válida foi aduzida por qualquer crítico para nos levar a alterar nossa firme crença de que temos, no Evangelho de Marcos, a escrita deste discípulo do Senhor e, portanto, a Palavra do próprio Senhor.

O esboço do livro é muito parecido com o de Mateus. Há uma breve introdução sobre a história de João Batista. A obra messiânica de Cristo na Galiléia é então apresentada com alguns detalhes, com ênfase especial nos milagres. Na última parte do livro, a obra messiânica do Senhor na Judéia é mencionada com certa extensão. O livro termina com uma história da Paixão, morte, ressurreição e ascensão de Jesus Cristo.

A Harmonia Tabelar da História do Evangelho

· O prólogo do evangelho de João. João 1:1 .

· Prefácio do evangelho de Lucas. Lucas 1:1 .

· Nascimento de João Batista prometido. Lucas 1:5 .

· A Anunciação a Maria. Lucas 1:26 .

· A Anunciação a Joseph. Mateus 1:18 .

· Visita de Maria a Isabel. Lucas 1:39 .

· Nascimento de João Batista. Lucas 1:57 .

· Nascimento de Jesus o Cristo. Mateus 1:18 ; Lucas 2:1 .

· A adoração dos pastores. Lucas 2:15 .

· A circuncisão e apresentação de Cristo. Lucas 2:21 .

· Simeon e Anna. Lucas 2:25 .

· Os sábios do Oriente. Mateus 2:1 . A fuga para o Egito e o retorno a Nazaré. Mateus 2:13 .

· Infância em Nazaré. Mateus 2:23 ; Lucas 2:39 .

· O menino Jesus de doze anos no Templo. Lucas 2:41 .

· O ministério de João Batista. Mateus 3:1 ; Marcos 1:1 ; Lucas 3:1 .

· O batismo de Jesus. Mateus 3:13 ; Marcos 1:9 ; Lucas 3:21 .

· A tentação no deserto. Mateus 4:1 ; Marcos 1:12 ; Lucas 4:1 .

· O testemunho de João perante os sacerdotes e levitas. João 1:19 .

· Os primeiros discípulos de Jesus. João 1:35 . O casamento em Caná. João 2:1 .

· A primeira limpeza do Templo. João 2:12 .

· O discurso com Nicodemos. João 3:1 .

· O último testemunho de Cristo de João Batista. João 3:22 .

· A partida da Judéia e a mulher samaritana. Mateus 4:12 ; Marcos 1:14 ; João 4:1 .

· O Evangelho em Sychar. João 4:27 .

· Prisão de João Batista e início do ministério de Cristo na Galiléia. Mateus 14:3 ; Mateus 4:12 ; Marcos 6:17 ; Lucas 3:19 ; João 4:43 .

· A cura do filho do nobre. João 4:46 .

· Primeira rejeição em Nazaré. Lucas 4:16 .

· Cura do enfermo de Betesda. João 5:1 .

· Testemunho de Cristo a respeito de si mesmo. João 5:19 .

· Remoção para Cafarnaum. Mateus 4:13 ; Lucas 4:31 .

· A chamada dos quatro. Mateus 4:18 ; Marcos 1:16 ; Lucas 5:1 .

· Um dia de milagres em Cafarnaum. Mateus 8:14 ; Marcos 1:21 ; Lucas 4:31 .

· Viagem de pregação na Galiléia. Mateus 4:23 ; Mateus 8:1 ; Marcos 1:35 ; Lucas 4:42 ; Lucas 5:12 .

· A tiragem milagrosa dos peixes. Lucas 5:1 .

· O chamado de Mateus. Mateus 9:9 ; Marcos 2:13 ; Lucas 5:27 .

· A questão sobre o jejum. Mateus 9:14 ; Marcos 2:18 ; Lucas 5:33 .

· Os discípulos colhendo grãos. Mateus 12:1 ; Marcos 2:23 ; Lucas 6:1 .

· O homem com a mão atrofiada. Mateus 12:9 ; Marcos 3:1 ; Lucas 6:6 .

· A fama amplamente difundida de Jesus. Mateus 4:23 ; Mateus 12:15 ; Marcos 3:3 ; Lucas 6:17 .

· A escolha dos Doze. Mateus 10:2 ; Marcos 3:13 ; Lucas 6:12 .

· O Sermão da Montanha. Mateus 5:1 ; Mateus 6:1 ; Mateus 7:1 ; Mateus 8:1 ; Lucas 6:20 .

· A cura de um leproso. Mateus 8:1 ; Marcos 1:40 ; Lucas 5:12 .

· O servo do centurião. Mateus 8:5 ; Lucas 7:1 .

· A criação do filho da viúva em Naim. Lucas 7:11 .

· Última mensagem de João Batista. Mateus 11:2 ; Lucas 7:18 .

· Unção de Jesus na casa de Simão, o fariseu. Lucas 7:36 .

· Companheiros de Cristo em Sua segunda viagem de pregação. Lucas 8:1 .

· Advertências aos escribas e fariseus. Mateus 12:22 ; Marcos 3:19 b-30; Lucas 11:14 .

· A verdadeira família de Jesus. Mateus 12:46 ; Marcos 3:31 ; Lucas 8:19 .

· As parábolas à beira-mar. Mateus 13:1 ; Marcos 4:1 ; Lucas 8:4 .

· O acalmar da tempestade. Mateus 8:18 ; Mateus 23:1 ; Mateus 24:1 ; Mateus 25:1 ; Mateus 26:1 ; Mateus 27:1 ; Marcos 4:35 ; Lucas 8:22 .

· Os endemoninhados Gadarenos. Mateus 8:28 ; Marcos 5:1 ; Lucas 8:26 .

· A criação da filha de Jairo. Mateus 9:1 ; Mateus 9:18 ; Marcos 5:21 ; Lucas 8:40 .

· Os dois cegos e o endemoninhado burro. Mateus 9:27 .

· A terceira viagem de pregação continuou. Mateus 9:35 ; Marcos 6:6 b.

· A missão dos Doze. Mateus 9:36 ; Marcos 6:7 ; Lucas 9:1 .

· Morte de João Batista. Mateus 14:1 ; Marcos 6:14 ; Lucas 9:7 .

· A alimentação de cinco mil. João 6:1 ; Mateus 14:13 ; Marcos 6:30 ; Lucas 9:10 .

· Jesus caminhando sobre as águas. Mateus 14:24 ; Marcos 6:45 ; João 6:14 .

· Discurso sobre o Pão da Vida. João 6:22 .

· Discursos sobre mandamentos de homens. Mateus 15:1 ; Marcos 7:1 .

· A mulher siro-fenícia. Mateus 15:21 ; Marcos 7:24 .

· Retorno por Decápolis. Mateus 15:29 ; Marcos 7:31 .

· A alimentação dos quatro mil. Mateus 15:29 ; Marcos 8:1 .

· A demanda por um sinal do céu. Mateus 15:39 ; Mateus 16:1 ; Marcos 8:10 ; Lucas 12:54 .

· O cego perto de Betsaida. Marcos 8:22 .

· Confissão de Pedro. Mateus 16:13 ; Marcos 8:27 ; Lucas 9:18 .

· Cristo prediz Sua morte e ressurreição. Mateus 16:21 ; Marcos 8:31 ; Marcos 9:1 ; Lucas 9:22 .

· A transfiguração. Mateus 17:1 ; Marcos 9:2 ; Lucas 9:28 .

· O menino demoníaco. Mateus 17:14 ; Marcos 9:14 ; Lucas 9:37 a.

· Discurso sobre humildade e perdão. Mateus 18:1 ; Marcos 9:33 ; Lucas 9:46 .

· Jesus na Festa dos Tabernáculos. João 7:1 .

· A mulher apanhada em adultério. João 7:53 ; João 8:1 .

· Jesus, a luz do mundo. João 8:12 .

· Discurso sobre a liberdade espiritual. João 8:31 .

· A partida final da Galiléia. Mateus 19:1 ; Mateus 8:19 ; Marcos 10:1 ; Lucas 9:51 .

· A missão dos setenta. Mateus 11:20 ; Lucas 10:1 .

· O bom samaritano. Lucas 10:25 .

· A visita a Maria e Marta. Lucas 10:38 .

· Cura do cego de nascença. João 9:1 .

·O bom Pastor. João 10:1 .

· Cristo na festa da dedicação. João 10:22 .

· Discurso sobre oração. Lucas 11:1 .

· Ai dos fariseus. Lucas 11:37 .

· Advertência contra o espírito do farisaísmo. Lucas 12:1 .

· Os galileus mortos por Pilatos. Lucas 13:1 .

· A mulher curava em um sábado. Lucas 13:10 .

· A questão de saber se poucos são salvos. Lucas 13:22 .

· Discurso na mesa de um chefe fariseu. Lucas 14:1 .

· Na contagem do custo. Lucas 14:25 .

· Três parábolas da graça. Lucas 15:1 .

· Duas parábolas de advertência. Lucas 16:1 .

· Com relação ao perdão e fé. Lucas 17:1 .

· A ressurreição de Lázaro. João 11:1 .

· A retirada para Efraim. João 11:47 .

· Os dez leprosos. Lucas 17:11 .

· A vinda do reino. Lucas 17:20 ; Lucas 18:1 .

· O fariseu e o publicano, Lucas 18:9 .

· A respeito do divórcio. Mateus 19:1 ; Marcos 10:2 ; Lucas 18:15 .

· Cristo e o jovem rico. Mateus 19:16 ; Marcos 10:17 ; Lucas 18:18 .

· Os trabalhadores da vinha. Mateus 20:1 .

· Cristo prediz Sua crucificação. Mateus 20:17 ; Marcos 10:32 ; Lucas 18:31 .

· Ambição de Tiago e João. Mateus 20:20 ; Marcos 10:35 .

· Os cegos perto de Jericó. Mateus 20:29 ; Marcos 10:46 ; Lucas 18:35 .

· Visita a Zaqueu. Lucas 19:1 .

· Parábola das libras. Lucas 19:11 .

· Unção de Jesus por Maria de Betânia. Mateus 26:6 ; Marcos 14:3 ; João 11:55 ; João 12:1 .

· A entrada triunfal em Jerusalém. Mateus 21:1 ; Marcos 11:1 ; Lucas 19:29 ; João 12:12 .

· A maldição da figueira. Mateus 21:18 ; Marcos 11:12

· Segunda limpeza do Templo. Mateus 21:12 ; Marcos 11:15 ; Lucas 19:45 .

· A figueira secou. Mateus 21:20 ; Marcos 11:20 .

· A autoridade de Cristo é desafiada. Mateus 21:23 ; Marcos 11:27 ; Lucas 20:1 .

· Três parábolas de advertência. Mateus 21:28 ; Mateus 22:1 ; Marcos 12:1 ; Lucas 20:9 .

· Três perguntas feitas pelos governantes judeus. Mateus 25:15 ; Marcos 12:13 ; Lucas 20:20 .

· A pergunta irrespondível de Cristo. Mateus 22:41 ; Marcos 12:35 ; Lucas 20:41 .

· O discurso contra os escribas e fariseus. Mateus 23:1 ; Marcos 12:38 ; Lucas 20:45 .

· As duas moedas da viúva. Marcos 12:41 ; Lucas 21:1 .

· Testemunho de Jesus a respeito de Sua glorificação. João 12:20 .

· Sobre a destruição de Jerusalém e o fim do mundo. Mateus 24:1 ; Marcos 13:1 ; Lucas 21:1 .

· As dez virgens. Mateus 25:1 .

· Do Juízo Final. Mateus 25:31 .

· A conspiração contra Jesus. Mateus 26:1 ; Mateus 5:14 ; Marcos 14:1 ; Lucas 22:1 .

· Jesus lavando os pés dos discípulos. João 13:1 .

· A refeição pascal e a instituição da Ceia do Senhor. Mateus 26:17 ; Marcos 14:12 ; Lucas 22:7 ; João 13:1 .

· Discursos de despedida de Cristo. Mateus 26:31 ; Marcos 14:27 ; Lucas 22:31 ; João 13:31 ; João 14:1 ; João 15:1 ; João 16:1 .

· A oração de intercessão. João 17:1 ,

· A agonia no Getsêmani. Mateus 26:30 ; Marcos 14:26 ; Lucas 22:39 ; João 18:1 .

· A traição e prisão. Mateus 26:47 ; Marcos 14:43 ; Lucas 22:47 ; João 18:1 .

· O julgamento perante as autoridades judaicas e a negação de Pedro. Mateus 26:57 ; Mateus 27:1 ; Marcos 14:53 ; Lucas 22:54 ; João 18:12 .

· O julgamento antes de Pilatos. Mateus 27:11 ; Marcos 15:1 ; Lucas 22:1 ; João 18:28 ; João 19:1 .

· A crucificação e morte de Jesus. Mateus 27:32 ; Marcos 15:21 ; Lucas 23:26 ; João 19:16 .

· O enterro de Jesus. Mateus 27:57 ; Marcos 15:42 ; Lucas 23:50 ; João 19:38

· O relógio no sepulcro. Mateus 27:62 .

· Manhã de Páscoa. Mateus 28:1 ; Marcos 16:1 ; Lucas 23:56 ; Lucas 24:1 ; João 20:1 .

· O relatório do relógio. Mateus 28:11 .

· A caminhada para Emaús. Marcos 16:12 ; Lucas 24:13 .

· A aparição aos discípulos em Jerusalém. Marcos 16:14 ; Lucas 24:36 ; João 20:19 .

· O aparecimento a sete discípulos no Mar da Galiléia. João 21:1 .

· A aparição aos Onze em uma montanha na Galiléia. Mateus 28:16 ; Marcos 16:15 .

· Aparecimento final de Cristo e Sua ascensão do Monte das Oliveiras. Marcos 16:19 ; Lucas 24:44 .

· A conclusão do evangelho de João. João 20:30 ; João 21:25 .